出埃及記24:15-25:8, 29:38-46, 啟示錄21:3-5
一、神要同住，彰顯榮耀 (出24:15-25:8)
耶和華的榮耀臨到西乃山，雲彩遮蓋整座山；摩西在山上禁食四十晝夜，這時，神賜下的啟示特別寶貴：
1. 人當甘心樂意奉獻 (v.1-7)
神要人獻上禮物，但神看重的不是禮物多或少，哪份比較貴重；神要的是我們甘心樂意的奉獻和擺上。所以，我們奉獻的是我們擁有的，包括奉獻我們自己，然而不是奉獻我們所沒有的。此外，神對於十一奉獻的要求是人人都當遵守。
2. 人當為神建造聖所 (v.8)
第8節：「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」摩西禁食四十晝夜後，神賜下啟示要與人同住。 「住在」在希伯來原文是“shakan”，意思是讓自己下來，並且有「長住」和「定居」的意思。經文的意思是：「耶和華來居住了」，也可以說是「耶和華來到某地，把那裡當作『家』來居住」。
Shekinah是“shakan”的名詞。它的意思就是神的榮耀真實彰顯在某個地方，能被人用肉眼見到。所以經文一開始講到神的雲彩在西乃山頂，就是Sh e k i n a h在西乃山頂。當神說要為祂建造聖所的時候，會幕建好了，經上說耶和華的榮光充滿帳幕，就是Shekinah在帳幕。到所羅門王建造聖殿，耶和華的榮光又充滿聖殿，就是Shekinah在聖殿。而 Shekinah Hong Kong 的意思就是神的榮耀在香港彰顯出來，而且是肉眼可以看得到的；香港會被神大大的興起！當我們開始Shekinah香港，我們要敏銳神的帶領，用神的方式，神的同在才臨到。帳幕和其中的器皿是預表著我們，我們渴望被神使用，但要照著神的方式來用。當神說要住在我們中間，神說當為祂建造聖所，所以我們要為到建殿好好來禱告，我們盼望神的榮耀臨在我們當中，神的靈臨到當中。
在2011年10月16日翟辛蒂先知在主日為我們預言到我們教會會有247的敬拜禱告中心，這是為列國和全地而有的。她看見從早到晚，有許多人帶著樂器來到香港敬拜和禱告，進入新世代的敬拜恩膏。她又預言在香港兒童的敬拜禱告事工，兒童所建造敬拜禱告的祭壇將要影響整個亞洲。而2012年9月22日克安通牧師在周六晚崇為我們發預言，也是相似的預言。他預言兒童教會有特別的恩膏，他們的敬拜如同火一樣的敬拜，並且兒童會說方言、說預言，釋放啟示和醫治。
二、人要禱告，神必同在(出29:38-46)
1. 人可以隨時禱告 (v.38-42)
耶和華神吩咐摩西曉諭以色列人要每天獻祭，並且是早晚獻祭。羊羔預表耶穌基督，我們要藉著耶穌基督來到神面前。就是每一次的禱告都要支取耶穌成為挽回祭的功效。奉主的名的禱告求甚麼，主必成就 (約14:14)。我們要接受耶穌為救主，和耶穌基督的關係就是我們禱告的憑據。
細麵是用麥子做成的，表示我們工作的果效。用油調和，油預表聖靈，表示我們的工作不是倚靠自己，乃是倚靠聖靈的能力；這是「素祭」，表示我們把工作的成果獻給神。「奠祭」就是把酒灑在祭壇前面，灑出去的酒，是無法收回的，這表示我們獻上的，我們永不收回。人早晚獻祭，神早晚同在；人早晚敬拜禱告，神早晚同在；人世世代代獻祭，神世世代代同在。
2. 人可以隨處禱告 (v.43-46)
會幕在哪裡，神的同在就在哪裡。我們行走禱告到哪裡，神的同在就到哪裡。以色列人在曠野時，白日隨著雲柱、夜晚隨著火柱往前行進。雲柱、火柱停在哪裡，會幕就停在那裡，以色列人就以會幕為中心安營。
我們其實就是一個活動的會幕。我們的靈、魂、體就是至聖所、聖所和外院；我們的禱告敬拜就開始了流動的祭壇。我們行走禱告到哪裡，神的同在就到哪裡。我們在家裡敬拜禱告，神的同在就在家裡；我們在學校裡敬拜禱告，神的同在就在學校裡；我們在公司裡敬拜禱告，神的同在就在公司裡。
三、神的榮耀在香港 (啟21:3-5，可9:1)
神的帳幕是可以用肉眼看見的。當神與人有親密的關係，我們就能容易得著滿足、平安、與神心意相通；相反，死亡、悲哀、哭號、疼痛都是仇敵的工作。只要有神同在，只要神的榮耀臨在香港，仇敵的工作定必要離開。
此外，當神的榮耀臨在香港，我們的身體也會更新起來，如同少壯獅子一樣。關係都會更新，夫妻之間沒有隔閡、同事之間沒有怨恨、父子之間沒有代溝、朋友之間沒有誤會。所以當神的榮耀臨在香港，全部都是和諧的，全部都是積極正面的。
現在是關鍵的時刻，我們如何回應神的帶領？我相信我們的回應與香港有莫大的關係；並且你和我的回應是重要的。願神的榮耀在香港！▇【內容經編輯組余思蔚摘錄及陳靄娟修訂整理成文】