Verse: Isaiah 61:1-11, Micah 4:1-2, Deuteronomy 7:12-16 教會是可以牧養職場的！很多人以為牧師只懂聖經，根本不懂職場的事，會計、工程、財務、生意全都不懂。怎能幫助我？有很多牧師也這樣認為，自己做好教會的事工，職場的事就不要碰。因此，很多牧師都不敢牧養職場。而很多職場上的人也自以為是專業，教會管不了他的專業，同時也幫不上甚麼忙。 這種想法就把信仰與生活分割，工作、職場是我們生活的一部份，為甚麼會認為教會不能牧養職場呢？然而你在職場上發旺卻不是單單倚靠專業知識，專業知識頂多可以幫助你達到30%的發旺，其餘還要靠你的品格、生命、人際關係，最主要還要靠神的神蹟。是靠神，不是靠你自己。馬的力大未必能得勝，兵多也未必能得勝，得勝乃在乎耶和華(參詩147:10，箴21:31)。在職場如是，國家大事也如是，我們辦「蒙福勝萬民」職場特會的目的就是要讓大家知道，教會要牧養職場。牧者要起來牧養職場；而職場的弟兄姊妹也要跟從教會。 一、成為生命樹 超乎諸山 (賽61:1-11；彌4:1-2) 1. 成為生命樹 復興大地　(賽61:1-11) A. 神栽種的生命樹 (賽61:1-3) 神要把我們建造成為生命樹，而這棵生命樹是超乎諸山的。「主耶和華的靈在我身上」(61:1a)，這裡的「我」是指先知以賽亞，也是指神的僕人，或是指整個猶大國。今天也可以是你和我，也是教會，也是教會整個身體。 神的靈恩膏祂的僕人，叫他起來傳好信息，並做好信息，醫好一切傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。頭上有灰塵的，很羞愧的，要披戴華冠；悲哀的有喜樂，用喜樂油膏他；有憂傷的披上讚美衣，使他起來讚美。其實神要使他們成為公義樹，就是生命樹，是耶和華親自栽種的，叫神得榮耀(參61:1-3)。 過去我很卑微，也很自卑，又被麻將賭癮捆綁，但神的好信息臨到我，祂醫治釋放我，把我整個生命翻轉過來，成為生命樹。神的靈繼續在我身上，叫我成為祂的僕人，差遣我去傳好信息，我就起來做好信息，使別人也成為生命樹。這是耶和華所栽種的，要叫祂得榮耀。 除了我之外，還有許多人都是如此，例如，建勝牧師、偉建傳道，他們都成為生命樹，也是我們的好幫手，於是我們的生命樹又擴大了一些。然後錦華也來了，他本是一個驕傲的人，但他來到我們中間就改變了，從驕傲變成謙卑，神也大大使用他，聖靈在他身上，他也起來傳好信息，做好信息，也成為我們生命樹的一部份。 今天我們可以辦職場特會，而且辦了一波又一波，是因為「611」這棵生命樹已經成長了，透過我們族長的生命，啟示出一個真理，就是教會可以牧養職場，職場可以跟從教會。教會、職場、家庭可以三贏。透過生命樹的建造，我們來復興遍地！ B. 重修大地 讚美主 (賽61:4-11) 我們是神所栽種的生命樹，會領受一切神給我們的祝福。第4至11節共有八個祝福： （1）我們這棵生命樹可以重修荒場，建立先前淒涼之處； （2）我們起來作主人，外邦人為我們牧養羊群、耕種田地和修理葡萄園； （3）我們成為神的祭司，在職場、在大地，我們都成為神的祭司和主人，神會大大祝福我們的經濟和各方面，並使我們可以服事列國，我們也必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇； （4）我們必得加倍的好處，過去如何被羞辱，被仇敵壓制，今天都能夠翻身； （5）與神立永約； （6）有蒙福的後裔； （7）我們因耶和華大大歡喜，在我們身上滿有恩膏、滿有榮耀，我們好像新郎新婦，有拯救為衣、公義為袍，身上滿有屬靈的權能的兵器，有神的榮耀； （8）使公義和讚美在萬民中發出。 所以，我們可以重修大地讚美主！不單教會成為生命樹，家裡、職場也成為生命樹。藉著遍植生命樹，就能重修大地。我們來到荃灣，荃灣就從最貧窮的地區，變為中等富裕的地區；犯罪率從最高變為最低，這裡的經濟、環境都不斷在改變，因為「611」的生命樹栽種在這裡。 弟兄姊妹，你們成為生命樹，被栽種在家裡和職場，也帶來家庭和職場的改變。我們的族長就是這樣一個又一個在職場上被提升起來。只要我們成為神的生命樹，我們就大大蒙福，使公義和讚美在萬民中發出，世界也會被改變。 2. 超乎諸山 萬民歸向 (彌4:1-2) A. 超乎諸山 (彌4:1a) 生命樹的神蹟不單復興大地，而且超乎諸山，叫萬民歸向。 先知以賽亞和彌迦是同時期的人，兩人都預言以色列要被擄並歸回。彌迦更預言「萬民都要流歸這山」(4:1b)，因為他看見一個異象：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」(4:1) 「耶和華殿的山」是指以色列，就是當時的猶大國，或耶路撒冷，也是今天的聖殿山，應用在我們身上就是指教會。無論教會今天怎樣軟弱，以色列今天怎樣軟弱，神都會將他高舉，超乎諸山，過於萬嶺。諸山萬嶺對以色列來說就是列國，也是全世界的國家。就是說，在最後的日子，神要高舉以色列，使他高於其他國家，這是神最終的心意，但今天還沒有成就。對教會來說，「耶和華殿的山」是指教會，諸山萬嶺是指所有的職場，所有職場的山都不及教會、神的殿高聳，這異象今天正在我們當中成就著。所以我們講的職場七山（包括：娛樂、工商、傳媒、家庭、教育、政府、教會），事實並不是一樣高的。彌迦書提到這七山以教會的山最高，「必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺」。教會下面是家庭，其他的界別都在教會與家庭下面。因此，教會最重要，其次是家庭，再其次是職場。教會帶領家庭，也帶領著職場。當你做決定的時候，人生的優次應該是家庭重要過職場，不要因為職場、工作、薪金而犧牲了你的家庭。教會在家庭之上帶領家庭，不要因為家庭而放棄教會；教會也不要跟從職場或家庭。教會站在萬山之巔，要祝福家庭和職場。彌迦先知看到這景象：「將來神殿的山，高過諸山萬嶺。」教會超乎所有職場，神要藉著教會，對家庭和所有職場說話。 B. 萬民流歸這山 (彌4:1b-2) 彌迦先知看見末後的日子，神殿的山最高，世界各地萬民都要來到耶和華殿的山，他們都要說：「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各　神的殿。」(4:2b) 教會在所有職場裡都要成為至高的山，所有家庭要跟從這山。因為主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。我們要拿起神給教會的權柄，對香港說話，對每個界別說話。因為唯有屬靈的人才能參透萬事，我們要用信心相信聖經的話。所以我們對「佔中」的立場是不支持，也不反對。我們說要承擔！我們要承擔下一代的教育，要承擔香港的一切，我們要禱告，因為耶穌也這樣做。耶穌面對羅馬政府的統治，祂沒有起來佔領羅馬，也沒有反對別人搞革命，祂只起來承擔一切，走向十字架。 弟兄姊妹，教會對職場有權柄，「因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」(4:2c) 神要透過教會對職場說話，所以眾牧者要領受神的話，去牧養職場上的人；而職場上的人也要相信神的話語必出於教會，因為教會是基督的身體，基督是教會的頭。家庭要跟從教會，職場也要跟從教會。神給我們異象和核心價值，我們就去傳講。對我而言，今天我們可以辦職場特會，是因為我們每個族長的生命都越來越成熟，大家都成為生命樹，在職場、在牧養和在家庭，都有美好的生命表現。萬民流歸這山，他們在教會領受訓誨，遵行神的道，家庭和職場就有轉變。一切的轉變都從教會開始！教會拿起權柄來牧養和教導，這權柄是為要承擔人的軟弱，保護人、成全人、愛人，使他成為生命樹，叫萬民都起來讚美神！ 二、蒙神賜福 勝過萬民 (申7:12-16) 1. 代代蒙大福 (申7:12-13) 我們成為生命樹，謹守遵行神的誡命，神就向我們守約施慈愛。神給我們的祝福是勝過萬民的，在我們族長、小組長和弟兄姊妹身上都看得見。神讓我們代代蒙福，祂不單祝福我們，也祝福我們的下一代，也祝福我們的田產。「他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五榖、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。」(7:13) 當我們成為生命樹，神賜福我們，凡屬我們的都蒙福。 2. 興旺勝萬民 (申7:14-16) 「你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。」(申4:14) 所以我鼓勵大家，不單在牧養上要「生」；肉身上沒過40歲的也可以繼續生。「耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。」(申4:15) 神會祝福我們健康，我們也要負責任，要懂得照顧自己，好好生活，好好服事神。而且我們會勝過仇敵，脫離網羅(參申4:16)。這就是我們的生命，不斷地增多豐富，滿有健康，我們做甚麽事都會成功。今天我們想到甚麽，甚麽就會出現，甚至我們沒想到的，神都賜給我們。我們將榮耀歸於神！【張恩年牧師於2015.07.19主日講道，內容由何北辰記錄，鄧定萍摘要，並由李欣悦修訂整理成文】

Verse: Genesis 1:26-31 我們實在太忙了，根本沒有時間看天、地、雲彩、藍天，原來這一切都是那麼的漂亮、迷人！原來在香港可以看到峰巒起伏，這是神所造的。你有沒有注意到最近香港的天特別藍、特別清？昨天是有史以來最熱的端午節，但是今早一陣大雨，雨過天青，很涼快！這可能是因為我們要來崇拜，天就下雨，讓我們不會感到太熱。天地知道我們關心它，就來與我們配合。原來大地是有感情、有感覺的。今天我講的題目是「工作－治理大地」。我們很少會觸及這個主題，我們的工作跟「治理大地」有甚麼關係呢？其實工作就是治理大地！ 一、神給人的工作 (1:26-27) 1. 代表神作王 (1:26a) 第1-25節講神已創造了天地，第26節神就說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人。」神向天地宣告祂最重要的決定：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人。」在希伯來文中用「我們」來形容自己，是帶著感情的話語，就是說神很有決心、很有感情來做這事。 在聖經寫成的年代，近東國家的王都說自己有天神的形象，所以能治理當地的百姓。神說要按照祂的形象造人，使人可以代表神在地上作王；「樣式」是指樣子，神只是按照祂的樣式造人，不是按神的本體，所以神是神，人是人；神是創造者，人是被造之物，但神要人作王治理大地，這是祂永恆的心意，我們是基督的身體和新婦，神要跟我們一同作王直到永遠。(參啟22:5) 2. 治理大地 (1:26b，2:15) 「使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」(1:26b) 神給人有祂的形象，目的就是要人治理大地。人的工作就是治理大地，亞當就為走獸命名，這是權柄的行使權。今天每位父親、母親都為孩子取名，因為父母對孩子有權柄。當時亞當修理、看守伊甸園(參2:15)，因為有黑暗的權勢和墮落的天使來攻擊，所以亞當要修理、看守，不讓魔鬼來攻擊。亞當要管治這些動物，「治理」是征服的意思，讓不聽的變得聽話。接著，挪亞造方舟，在洪水來之前把一對對的動物帶進方舟。所有動物都很聽話，因為人有神的形象，因此亞當、挪亞都可以治理大地。 今天，你的工作可能很專業，不像亞當、挪亞那樣直接接觸大地，但無論你做甚麼工作，都是治理大地。只因人類文明不斷發展，工作變得非常專業，各人做的只是整體的一小部分。但不管怎樣，神交給我們的工作使命都一樣，就是要治理大地，所有走獸、萬物都在我們治理的範圍內。任何一個行業都在治理大地，這是神的呼召，也是在服侍神，我們都在管理大地的理念下工作。 3. 遍滿全地 (1:27) 「神就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」(1:27) 不論男女都有神的形象，都要治理大地，這是神給我們的命定，男女是平等的，只是所表達出神的形象就各有不同。然而治理大地的前提是要遍滿大地，人受時空限制，因此男人女人要成為夫妻，生養眾多，才能遍滿全地。 二、工作是祝福 (1:28) 1. 生養 (1:28a) 很多時候，我們看工作是勞累和不開心的。「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面。」(1:28a) 神祝福他們，給他們工作。換句話說，神叫他們工作，是一種祝福。神要我們治理大地，就祝福他們「生養眾多，遍滿全地」，這樣代代相承，就可以治理大地了。所以人的首要工作是「生養眾多，遍滿全地」，當每個人都屬於神，就等於神的形象遍滿全地，聖靈也遍滿全地，整個大地就得蒙救贖。所以每對夫婦都要生養眾多；我們在職場裡訓練、提升別人，這也是生養。 2. 治理 (1:28b) 「治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和地上各樣行動的活物。」(1:28b) 神祝福亞當和夏娃能生養，也能治理。如果你是公司的主管，同樣神也祝福你生養和治理，讓你在公司、行業裡帶領門徒，並且會大大蒙福。 當年，我順服神回來香港建立教會，轉眼14年，神讓我們教會生養眾多；同時，神也讓我們對荃灣這地區有權柄。我們初到荃灣，這裡是香港十八區中倒數第二窮的地方，現在已經提升到中等富裕的位置。因為我們的工作祝福了這地方，神就不斷賞賜我們土地，我為這事非常感恩。這是神的祝福，是大地為我們效力。所以工作會不斷使我們蒙福。 三、工作的心態 (1:29-31) 1. 不為報酬 (1:29-30) 神創造亞當，叫他作王治理萬物，亞當並沒有跟神講價，因為這是他的命定。今天我們的工作不是為了報酬，是按神心意治理大地。當人工作，神就祝福他，並對他說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」(1:29) 人需要的食物全是神賜的，不是你賺取的，不是因為你做王做得好才賜給你。今天的制度讓我們覺得有工作就有酬勞，其實以前不是這樣的，沒有酬勞，全是神賜的，我們不要為錢而工作。我們的工作都是在服侍神，是治理大地，是神的呼召，不是為酬勞。當我們順服神，先神後人再大地，我們會成為一個蒙福的人，我們的需要神都會供應，我們要除去為錢而工作的心態。 2. 一切都甚好 (1:31a) 第31節「神看著一切所造的都甚好」，原文這句是「神看著一切所造的。看哪，都甚好！」今天我們要說：看哪，神供應的一切，神所造的一切，都甚好！ 看哪，香港的天地多漂亮！你以前可能沒留意過，當你看哪，你就看到了。看哪，你公司、學校、工作的地方都甚好！如果有人衝撞你，攻擊你，你也要說：「甚好！」因為我們相信神在掌管。以前我在溫哥華服侍十年，被很多人攻擊，很辛苦。但今天我回頭，看哪，都甚好！如果不是那樣，我就出不來，也不會有「611」了。所以面對你在經歷的，不要太執著，要放下仰望神。神啊，我現在不明白，但是我知道一定「甚好」，因為神看一切都甚好。 3. 先安息後工作 (1:31b) 當你知道一切都甚好，你不為酬勞而工作，你就可以先安息後工作，聖經說：「有晚上，有早晨，是第六日。」(1:31b) 請注意是先晚上後早晨，晚上是休息的時候，我們先安息後工作。當你安息的時候，神就作工，草就長出來。神要我們有這種工作的心態，一切都美好，我們要有天地的使命感來治理大地。先安息再服侍，工作就蒙福、輕省，因為我們與神同工，一切都甚好。 你現在的工作雖然只是治理大地的一小部份，但將來神跟人、人跟走獸動物，都能和諧合一，因為大地和所有生物都愛我們，伏在我們的權下。今天就從你的工作心態開始，起來治理大地，神看這一切都甚好！你的工作甚好！你的家也甚好！【張恩年牧師於2015.06.21主日講道，內容由何北辰記錄，並由李欣悦摘要整理成文】