Verse: Isaiah 61:1-11, Micah 4:1-2, Deuteronomy 7:12-16 教會是可以牧養職場的！很多人以為牧師只懂聖經，根本不懂職場的事，會計、工程、財務、生意全都不懂。怎能幫助我？有很多牧師也這樣認為，自己做好教會的事工，職場的事就不要碰。因此，很多牧師都不敢牧養職場。而很多職場上的人也自以為是專業，教會管不了他的專業，同時也幫不上甚麼忙。 這種想法就把信仰與生活分割，工作、職場是我們生活的一部份，為甚麼會認為教會不能牧養職場呢？然而你在職場上發旺卻不是單單倚靠專業知識，專業知識頂多可以幫助你達到30%的發旺，其餘還要靠你的品格、生命、人際關係，最主要還要靠神的神蹟。是靠神，不是靠你自己。馬的力大未必能得勝，兵多也未必能得勝，得勝乃在乎耶和華(參詩147:10，箴21:31)。在職場如是，國家大事也如是，我們辦「蒙福勝萬民」職場特會的目的就是要讓大家知道，教會要牧養職場。牧者要起來牧養職場；而職場的弟兄姊妹也要跟從教會。 一、成為生命樹 超乎諸山 (賽61:1-11；彌4:1-2) 1. 成為生命樹 復興大地　(賽61:1-11) A. 神栽種的生命樹 (賽61:1-3) 神要把我們建造成為生命樹，而這棵生命樹是超乎諸山的。「主耶和華的靈在我身上」(61:1a)，這裡的「我」是指先知以賽亞，也是指神的僕人，或是指整個猶大國。今天也可以是你和我，也是教會，也是教會整個身體。 神的靈恩膏祂的僕人，叫他起來傳好信息，並做好信息，醫好一切傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。頭上有灰塵的，很羞愧的，要披戴華冠；悲哀的有喜樂，用喜樂油膏他；有憂傷的披上讚美衣，使他起來讚美。其實神要使他們成為公義樹，就是生命樹，是耶和華親自栽種的，叫神得榮耀(參61:1-3)。 過去我很卑微，也很自卑，又被麻將賭癮捆綁，但神的好信息臨到我，祂醫治釋放我，把我整個生命翻轉過來，成為生命樹。神的靈繼續在我身上，叫我成為祂的僕人，差遣我去傳好信息，我就起來做好信息，使別人也成為生命樹。這是耶和華所栽種的，要叫祂得榮耀。 除了我之外，還有許多人都是如此，例如，建勝牧師、偉建傳道，他們都成為生命樹，也是我們的好幫手，於是我們的生命樹又擴大了一些。然後錦華也來了，他本是一個驕傲的人，但他來到我們中間就改變了，從驕傲變成謙卑，神也大大使用他，聖靈在他身上，他也起來傳好信息，做好信息，也成為我們生命樹的一部份。 今天我們可以辦職場特會，而且辦了一波又一波，是因為「611」這棵生命樹已經成長了，透過我們族長的生命，啟示出一個真理，就是教會可以牧養職場，職場可以跟從教會。教會、職場、家庭可以三贏。透過生命樹的建造，我們來復興遍地！ B. 重修大地 讚美主 (賽61:4-11) 我們是神所栽種的生命樹，會領受一切神給我們的祝福。第4至11節共有八個祝福： （1）我們這棵生命樹可以重修荒場，建立先前淒涼之處； （2）我們起來作主人，外邦人為我們牧養羊群、耕種田地和修理葡萄園； （3）我們成為神的祭司，在職場、在大地，我們都成為神的祭司和主人，神會大大祝福我們的經濟和各方面，並使我們可以服事列國，我們也必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇； （4）我們必得加倍的好處，過去如何被羞辱，被仇敵壓制，今天都能夠翻身； （5）與神立永約； （6）有蒙福的後裔； （7）我們因耶和華大大歡喜，在我們身上滿有恩膏、滿有榮耀，我們好像新郎新婦，有拯救為衣、公義為袍，身上滿有屬靈的權能的兵器，有神的榮耀； （8）使公義和讚美在萬民中發出。 所以，我們可以重修大地讚美主！不單教會成為生命樹，家裡、職場也成為生命樹。藉著遍植生命樹，就能重修大地。我們來到荃灣，荃灣就從最貧窮的地區，變為中等富裕的地區；犯罪率從最高變為最低，這裡的經濟、環境都不斷在改變，因為「611」的生命樹栽種在這裡。 弟兄姊妹，你們成為生命樹，被栽種在家裡和職場，也帶來家庭和職場的改變。我們的族長就是這樣一個又一個在職場上被提升起來。只要我們成為神的生命樹，我們就大大蒙福，使公義和讚美在萬民中發出，世界也會被改變。 2. 超乎諸山 萬民歸向 (彌4:1-2) A. 超乎諸山 (彌4:1a) 生命樹的神蹟不單復興大地，而且超乎諸山，叫萬民歸向。 先知以賽亞和彌迦是同時期的人，兩人都預言以色列要被擄並歸回。彌迦更預言「萬民都要流歸這山」(4:1b)，因為他看見一個異象：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」(4:1) 「耶和華殿的山」是指以色列，就是當時的猶大國，或耶路撒冷，也是今天的聖殿山，應用在我們身上就是指教會。無論教會今天怎樣軟弱，以色列今天怎樣軟弱，神都會將他高舉，超乎諸山，過於萬嶺。諸山萬嶺對以色列來說就是列國，也是全世界的國家。就是說，在最後的日子，神要高舉以色列，使他高於其他國家，這是神最終的心意，但今天還沒有成就。對教會來說，「耶和華殿的山」是指教會，諸山萬嶺是指所有的職場，所有職場的山都不及教會、神的殿高聳，這異象今天正在我們當中成就著。所以我們講的職場七山（包括：娛樂、工商、傳媒、家庭、教育、政府、教會），事實並不是一樣高的。彌迦書提到這七山以教會的山最高，「必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺」。教會下面是家庭，其他的界別都在教會與家庭下面。因此，教會最重要，其次是家庭，再其次是職場。教會帶領家庭，也帶領著職場。當你做決定的時候，人生的優次應該是家庭重要過職場，不要因為職場、工作、薪金而犧牲了你的家庭。教會在家庭之上帶領家庭，不要因為家庭而放棄教會；教會也不要跟從職場或家庭。教會站在萬山之巔，要祝福家庭和職場。彌迦先知看到這景象：「將來神殿的山，高過諸山萬嶺。」教會超乎所有職場，神要藉著教會，對家庭和所有職場說話。 B. 萬民流歸這山 (彌4:1b-2) 彌迦先知看見末後的日子，神殿的山最高，世界各地萬民都要來到耶和華殿的山，他們都要說：「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各　神的殿。」(4:2b) 教會在所有職場裡都要成為至高的山，所有家庭要跟從這山。因為主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。我們要拿起神給教會的權柄，對香港說話，對每個界別說話。因為唯有屬靈的人才能參透萬事，我們要用信心相信聖經的話。所以我們對「佔中」的立場是不支持，也不反對。我們說要承擔！我們要承擔下一代的教育，要承擔香港的一切，我們要禱告，因為耶穌也這樣做。耶穌面對羅馬政府的統治，祂沒有起來佔領羅馬，也沒有反對別人搞革命，祂只起來承擔一切，走向十字架。 弟兄姊妹，教會對職場有權柄，「因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」(4:2c) 神要透過教會對職場說話，所以眾牧者要領受神的話，去牧養職場上的人；而職場上的人也要相信神的話語必出於教會，因為教會是基督的身體，基督是教會的頭。家庭要跟從教會，職場也要跟從教會。神給我們異象和核心價值，我們就去傳講。對我而言，今天我們可以辦職場特會，是因為我們每個族長的生命都越來越成熟，大家都成為生命樹，在職場、在牧養和在家庭，都有美好的生命表現。萬民流歸這山，他們在教會領受訓誨，遵行神的道，家庭和職場就有轉變。一切的轉變都從教會開始！教會拿起權柄來牧養和教導，這權柄是為要承擔人的軟弱，保護人、成全人、愛人，使他成為生命樹，叫萬民都起來讚美神！ 二、蒙神賜福 勝過萬民 (申7:12-16) 1. 代代蒙大福 (申7:12-13) 我們成為生命樹，謹守遵行神的誡命，神就向我們守約施慈愛。神給我們的祝福是勝過萬民的，在我們族長、小組長和弟兄姊妹身上都看得見。神讓我們代代蒙福，祂不單祝福我們，也祝福我們的下一代，也祝福我們的田產。「他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五榖、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。」(7:13) 當我們成為生命樹，神賜福我們，凡屬我們的都蒙福。 2. 興旺勝萬民 (申7:14-16) 「你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。」(申4:14) 所以我鼓勵大家，不單在牧養上要「生」；肉身上沒過40歲的也可以繼續生。「耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。」(申4:15) 神會祝福我們健康，我們也要負責任，要懂得照顧自己，好好生活，好好服事神。而且我們會勝過仇敵，脫離網羅(參申4:16)。這就是我們的生命，不斷地增多豐富，滿有健康，我們做甚麽事都會成功。今天我們想到甚麽，甚麽就會出現，甚至我們沒想到的，神都賜給我們。我們將榮耀歸於神！【張恩年牧師於2015.07.19主日講道，內容由何北辰記錄，鄧定萍摘要，並由李欣悦修訂整理成文】