Follow the way of love

A. Holy Spirit gives gifts (1Co 12:1-10)
B. Love is greater than all gifts (1Co 13:1-10)
C. Operate gifts in Love (1Co 13:11-14:4)

經文：哥林多前書 12:1-10, 13, 14:1-4

前言

我們要用甚麼來建造教會呢？讓我們從哥林多教會中學習。哥林多教會是一間恩賜能力沒可比的教會，但他們卻嚴重分裂，分門分派，連領聖餐都要分開貧富，保羅就教導他們要怎樣才能把教會建造成合神心意的教會。要建立教會服事神就要有恩賜，恩賜非常重要。

一、恩賜重要 (12:1-10) 

1. 用恩賜服事主 (12:1-3) 
保羅論到屬靈的恩賜說不願意你們不明白。原文中沒有「恩賜」兩個字。哥林多的信徒認為有恩賜就是屬靈的，所以保羅要教導他們甚麼是屬靈。我們作外邦人的時候，被牽引受迷惑去服事偶像，被偶像的靈充滿，是屬世界的人。然而，我們是被聖靈感動的人，就會認定耶穌是主(參12:3)。當人被聖靈充滿就會服事神，也就是屬靈的人。因此，我們要用恩賜服事神。

2. 用恩賜祝福人 (12:4-11) 
我們不但要用恩賜服事神，更要用恩賜祝福人、造就人，因為一切恩賜、職事和功用都從而來，目的是「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」(12:7)聖靈賜下九大恩賜，讓人運用恩賜去祝福別人，包括：智慧的言語、知識的言語、信心、醫病、行異能、先知、辨別諸靈、說方言和繙方言。神給我們恩賜就像禮物一樣，叫我們更認識神，且成為別人的祝福。哥林多教會的恩賜很多而且很強，但他們的分裂帶來彼此傷害，有強大的力量卻失控，便為教會帶來災難和傷害。

二、愛更重要 (13:1-12) 

1. 沒有愛恩賜沒價值 (13:1-3) 
所有恩賜原都是好的，但很多人不明白保羅的邏輯，覺得愛和恩賜不可並存，取了這個便要放棄那個。然而保羅的教導是「好」和「更好」的關係。神要我們有恩賜更要有愛，這樣我們才能體驗神的完全。恩賜雖好，但它不能沒有愛，否則可能會帶來分裂和災難。「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。」(13:3)保羅的意思是若沒有愛，我們即使能做到這些也是無用，因為沒有愛的賙濟和捨己是短暫的，不長遠也不能改變人，沒有真正留下甚麼永恆的價值，唯有愛可以改變一個人，帶來的幫助才是持久的。

2. 愛才是永不止息的 (13:4-8) 
愛使人有忍耐的能力，能給人恩慈（kindness），也即是恩典，重點是在於給別人恩典也給自己恩典。有些人很容易給別人恩典卻不能給自己恩典，這不接納自己也不能愛自己，結果陷在行為導向，運行在孤兒的靈和孤兒的心態之中。但有些卻正好相反，很容易給自己太多的恩典，卻不能給別人恩典，這是孤兒的靈的另一面。其實是因為曾受傷而造成生命的扭曲，因而自我保護和自我澎脹。第三種人是有時不給自己恩典有時不給別人恩典，聽起來好像是精神分裂，其實是在某些事情上不能接納自己，另一些事情上又不能接納別人，這都是孤兒的靈的運作，最終要使人成為孤島。這些生命的扭曲都因為生命裡沒有愛。我們要用天父的愛，合乎真理的愛來扭轉，來醫治，讓我們成為裡外合一，能給自己也能給別人恩典的人。

真正的愛就不嫉妒、不自誇、不張狂。其實自誇、張狂和驕傲都因為沒有安全感和缺乏愛。當你有愛就不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，能站在別人的立場去思考和做事，不再自我中心、損害別人和越過別人的界線。被愛充滿就不喜歡不義，只喜歡真理。不義是指神的義，就是不喜歡不屬神的東西和做法。保羅所指的愛是有真理的愛，有這份愛便能凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。包容、相信、盼望、忍耐成為生生不息的力量，不斷在建造我的生命，也建造你的生命，愛成為永不止息的力量。能力會過去，但愛卻存到永遠。

3. 恩賜是會過去的 (13:9-12) 
先知所知道、所領受的都有限，我們不過是人，恩賜再強也只能看見神永恆計畫的一小部份，但當主再來的時候，從創世以來神的心意，我們都會瞬間明白，那時恩賜也會過去，好像人長大了就把孩子的事丟棄一樣(參13:11)。但愛卻永遠長存。恩賜無愛可以帶來很大的災難，唯有愛可以阻止傷害和混亂。當人有愛，彼此間合一的美好就可以彰顯出來。

三、追求愛也切慕恩賜 (13:13-14:4) 

保羅鼓勵要我們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜(14:1)。有因為有愛，加上恩賜就好得不得了，因為「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」(13:13)用愛來運用恩賜，可以帶出很不一樣的結果。例如：說方言是好的，因為可以造就自己；先知講道更好(參14:3)，可以建造教會。神的心意就是要我們彼此相愛、彼此建造，我們用愛來運用恩賜，恩賜就成為建造人的工具。恩賜不再是各人比拚的武器，其實這就是611的核心價值「先生命，後恩賜」，我們不追求只有生命沒有恩賜，也不追求只有恩賜而沒有生命，乃是要有生命也有恩賜，且是先生命後恩賜。神把你帶來「611」教會，把恩賜、信心給你，就是要你起來建造和牧養，並祝福別人，一起建造合神心意的教會。【王帆牧師於2014.10.19主日講道，內容由葉秀儀摘錄，李欣悦修訂整理成文】