Fulfill our destiny together with Israel 與以色列共進命定 Verse: Matthew 6:9b, Isaiah 50:5

Fulfill our destiny together with Israel 與以色列共進命定 Verse: Matthew 6:9b, Isaiah 50:5

經文：創世記1, 以賽亞書11, 啟示錄22 一、神建造神國 (創1章) 神的國不僅是等待耶穌再來的時候，而是昔在今在以後永在的國，且存到萬代。神創造了天地，在伊甸園裡亞當夏娃與神同行，天地和諧融合，神的同在全然地彰顯，那裡就是天堂。 二、重建神的國 (創1章) 1. 立約建神國 當亞當和夏娃犯罪，神在歷史中重建神的國。神與亞伯拉罕立約，神應許賜人永恆的約，這永約的目的是要把神的國重建起來，在地上如同在天上。伊甸園充滿神所創造的美好。創世記一章講到神看著衪所造的萬物都是美好的。接著神創造了安息日，神要我們進入安息，好叫我們享受神的同在。今年在以色列是安息年，神在衪安息的同在中重建我們。我們每個人在信心裡都是亞伯拉罕的後裔，我們是這國的一份子。 2. 立王建神國 大衛王既是祭司又是屬猶大家。他在詩篇110篇提到麥基洗德的等次，他認識主耶穌是王，麥基洗德的等次永遠為祭司。所以大衛設立247敬拜帳幕，不住敬拜神。我看見「611」自開始247敬拜，人數便不斷增加。我們的王主耶穌基督降生，有人認為耶穌降生是為世人的罪而死(聖經中有25次提到)，然而耶穌降生是永遠作王(聖經中有50次提到)。洪水氾濫之時耶穌作王，衪也是大衛王的王。 3. 話語建神國 耶穌生而為王，教會非常重要，把人帶進神的國度。耶穌在地上的時候傳講神國的信息，120次提到神的國，他卻不曾提到猶太教、基督教，而提到教會則只有兩次。登山寶訓也是關於神國和王權的事情，耶穌的禱告是願神的國降臨。在頒佈大使命之時，耶穌與門徒相處四十日之久教導他們關於神國的事情，也用了許多比喻來講述神國的奧妙。 4. 聖靈建神國 就在耶穌升天前，耶穌宣告了大使命並差派我們去建造神的國，十天後神的國透過聖靈降臨在地上。我們希望見到神的國完全地彰顯，因此我們傳福音是傳講神的國，為人禱告好叫他們在神的國裡頭重生和得著聖靈的恩賜。 5. 重建以色列 (賽11章) a. 使子民回歸 以賽亞書11章1-2節：「從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」第5節：「公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。」講到耶穌會再來執掌王權，他會在耶路撒冷作王，統管萬國，那時我們不分宗派，我們每一個都成為神國的一份子。Kindness的事蹟彰顯了神的慈愛，神會使我們與萬物同歸於一敬拜衪，我們成了初熟的果子。當大君王耶穌基督再來的時候，神的完全便彰顯，那時豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。(參：6-9節) 那時所有人與萬物同歸於一地敬拜神，平安充滿耶路撒冷。然後耶穌必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。(參：12節) 現在猶大支派正從世界各地回到以色列。當我們向風發預言，神會吩咐四風吹起。(參：結37章9節) 當你們為以色列發預言，靈風就從四方吹起，你們的禱告為以色列豎立盾牌，保護以色列。 b. 向西傳福音 耶和華必使埃及海汊枯乾，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳。為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。(參：15-16節) 啟示錄所說的世界的王跟東方的王是有分別的。中國人看見神正打開絲綢之路通往耶路撒冷，感謝主在亞洲興起千萬信徒，我們要憑信心相信救恩和神國的大道要從亞洲直到耶路撒冷。今天，神最大的軍隊就在中國和亞洲興起。 c. 預備王的路 感謝主，在五旬節的日子有三千人得救，除猶太人外還有阿拉伯人得救。神在中東地在阿拉伯人中做很大的工作。 三、享受在神國 1. 享受安息 神按照衪的形像造人，並創造萬物，使我們同歸於一地敬拜神。神賜下安息日讓人在安息中享受神同在直到永恆。 2. 萬物同敬拜 在聖經中有許多關於自然界的描述，萬物、動物與人一同敬拜神。耶穌是猶大的獅子，在獅子門吼叫，將來要從金門降臨。田野的樹木也都拍掌讚美大君王。耶穌是逾越節的羔羊，為眾人的罪流出他的寶血。耶穌也是沙崙的玫瑰、谷中的百合花；他是頭塊的房角石、是那非人手鑿出來的石頭。當耶穌再來的時候，他會擊毁一切敵基督的權勢，坐在大衛的寶座上執掌王權直到永遠。 四、領受活水 (啟22章) 啟示錄22章1節這樣說：「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。」以西結書47章形容這條河是可洑的水，在其中可以游泳。當耶穌再來，腳踏橄欖山之時，山裂開兩半，這道河便會出現，然後活水會從耶路撒冷流出來。這既是屬靈的河流也是肉眼可見的河流，耶穌在住棚節教導時講到信的人從他腹中要流出活水的江河來。啟示錄22章2節：「在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。」將來生命河的兩岸遍滿生命樹，分辨善惡樹不再有了。耶穌是王，也是真橄欖樹的根基，亞伯拉罕、以撒、雅各是樹幹，而外幫人就被接枝到真橄欖樹上。教會就是被神從世界當中呼召出來進入神國裡去的，雖然各地的教會被震動，但我們所領受的卻是一個不能被震動的國。第14節第三次出現生命樹：「那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。」因著我們的罪被耶穌基督的寶血洗淨，我們得從門進入神的國。「聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」(參：17)感謝主藉聖靈給我們的賞賜，我們要飲於生命河的河水，每天被聖靈充滿，被聖靈更新，領受聖靈的能力。 四個月前醫生診斷我有心臟病，剛巧我正在研究的經文關於神的國在你裡面，然後我發現大君王主耶穌在我裡面，所以我尋求這位最大的醫生，因著他的鞭傷我們得醫治，當我呼求我便感受到有一股暖流進入我心裡，之後醫生宣佈我的心臟動脈百份百沒有阻塞。我們的王主耶穌就在我們的裡面，讓我們一同來尋求他！【Pastor Tom Hess於2015.05.24主日講道，內容由葉秀儀摘錄修訂整理成文】

亞伯拉罕的子孫和三國一律 (Sons of Abraham and lsaiah 19 High Way） Verse: Amos 9:11; Isaiah 56:7; Isaiah 62:6