前言 今天我要講有關末世的邪靈，就是巴比倫的靈。在屬靈的領域裡，靈的名字跟靈的本質有關，要戰勝仇敵必須先知道仇敵的本性。在《啟示錄》9章11節指出，不同名字的靈都有同一個意思，就是破壞者。所以當我們與這邪靈爭戰的時候，一定要奉耶穌的名拿起權柄去擊退這毀壞的王。 一、巴比倫邪靈的影響 1. 對神的話語妥協 這是對世界妥協的靈。如果我們對仇敵有妥協，這靈便在我們的心思意念裡留下破口，引誘和攻擊我們，甚至捆綁我們。在《創世記》裡已有巴比倫這個名字，地球從有文化開始，這巴比倫的靈已經存在，如果我們想行走在神的國度裡而不妥協的話，我們一定要需要認識牠，才能擊退牠。 2.傳揚己名 驕傲嫉妒 《創世記》記載人建造了巴別城和巴別塔，與巴比倫是同一名字，為要傳揚自己的名(參創11:4)。因此，我們便知道這靈背後所代表的就是驕傲和自我的野心。 「說到人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。」(傳4:4)人勞碌工作只因彼此嫉妒爭競。這是連結於巴比倫的靈所帶出來的，目的同樣是要傳揚自己的名。我們留心，若教會開始停滯不前，人滿足於現狀，只喜歡在聖殿中享受敬拜，不再出去為神成就大使命，巴比倫的靈就會臨到。所以我們不要為自己的名和野心而建造教會，否則巴比倫的靈就來到，令人與神失去連結。 3.神離開不與人同住 「巴比倫的哲士說王所問的事甚難，除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前說出來。」(但2:11)這種「神不與人同住」的思想臨到教會，就會使人和神的關係變得冷淡。人只用嘴唇讚美神，心卻遠離神，跟神沒有實質的關係。所以有些教會起初經歷過復興的，後來也變得冷淡了，在歷史上可以看到很多例子。神同住的榮耀是不向世界妥協的，但巴比倫的靈使人在神的聖潔及性情上都向世界妥協，以致神不喜悅住在這些教會裡。 4. 產生淫亂、毀壞、污穢 a.《啟17:4-6》我們要認清巴比倫的靈是驕傲和個人的野心，很多人想有大名，彼此在爭競嫉妒中，我們要反省留意自己的內心。 b. 用世界的眼光去看事物，「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾。」(啟4:4a)世界看這些為珍貴和重要的東西。 c.「手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。」(啟4:4b)巴比倫的靈若進入教會，就會帶來更多的邪靈，使人好享樂，並有淫亂、毀壞和污穢。 二、從巴比倫的靈得釋放 1. 離開巴比倫 免受災映 「我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。」(啓18:4) 神吩咐信徒要從巴比倫城出來，離開牠的影響範圍，不可與牠一同犯罪，否則就會受災殃。有些基督徒每星期都去教會，仍遭遇艱難或不順利，神說要反省自己的內心，是否有一個巴比倫的靈佔據着你的心，你是否很容易妥協、向世界敞開、喜歡享樂、看色情雜誌、暗中犯罪，這些行為都會讓你受災殃。神呼召我們出來是要我們更像耶穌，遠離巴比倫的靈，讓我們可以謙卑、聖潔，信徒和教會都從巴比倫的破口中得釋放。如不聽警告，就會受災殃。 2. 持守聖潔　爭戰得勝 《啓17:16》那獸與淫婦互相爭戰，那獸是敵基督，那淫婦是巴比倫的靈。信徒不單是從神受審判，若與撒但有份，那獸也會使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。因這些警告，我們要反省，我們的身體是神的殿，我們接受神的指引，依靠神權柄能力，勝過巴比倫的靈。耶穌不單救我們脫離此靈的轄制，祂要我們起來與這靈爭戰，我們的靈和性格要與神相合，在言語行為上都要一致，否則就仍有破口讓仇敵進來。在耶穌基督再來之前，神要祂的教會聖潔，沒有瑕疵。教會要成為一支軍隊，喜愛神的公平、公義，就如晨星照亮，在黑暗的世代，發出光芒。 巴比倫的靈要攔阻教會被提升，但主再來的時候，要在聖徒的身上得榮耀，所以必有很大的爭戰。「耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。」(賽42:13)但耶和華是萬王之王，萬主之主，祂要用大力勝過仇敵。我們要完全撇棄巴比倫的偶像，持守聖潔，像耶穌一樣甘心犧牲自己，並與聖靈一同攜手主動出擊，進入神對我們的呼召和命定裡。 「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。」(林後10:3-4)使徒保羅用「營壘」來表示魔鬼的兵器。「壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。」(路11:21-22)這裏的「盔甲兵器」，原文也是「營壘」。這堅固的營壘在我們的心思意念裏存留著，不單是個人，甚至在家族、教會也有。我們一定要甘心除淨巴比倫的影響，思想模式要改變。 我們若仍存留一些正確的想法或態度，就會繼續影響我們對各樣事物的看法。如果有人叫你認罪，你卻不肯，甚至覺得被冒犯。你就要留意，你的思想可能有巴比倫的堅固營壘。今天你若知道巴比倫的靈在你裡面，就要認罪，決心跟從主，選擇走窄路，摧毀仇敵的堅固營壘，除去巴比倫的靈，單單敬拜主，與神和好。 【廖雅各牧師於2014.02.08主日講道內容，經編輯組鄧定萍摘錄，並由李欣悅修訂整理成文】

一、認識末世的邪靈 聖靈明確地說，在末後必有人離棄真道，聽那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前4:1)。所以每一個基督徒都應該留心，那些引誘人離棄真理的教導，不單讓人思想蒙蔽，也使人的信心及信仰基礎動搖。邪靈已偷偷進入教會，引發很多不屬神，卻屬魔鬼的道理。這些道理很吸引人，所以有很多人去聽。例如：有人說看到有金粉掉下來，又看到鑽石，其實這些跟神的話又有甚麼關係呢？也有人說要「倒空」思想，不斷重覆某些字，就可以專注在聖靈身上，他們相信這樣會找到神。其實，這就像印度教的冥想，聖經卻從來沒有叫人倒空思想，反而要人心意更新而變化，並盡心、盡意、盡力去愛神。這些引誘和蒙蔽人的道理混進真理，又將一些經文與個人經驗混為一談。使徒保羅提醒我們要不行詭詐，不謬講神的道理（林後4:2），但有人利用權能服事代替真理。所以我們一定要好好察驗，不能因人有好品格就認為他說的都是真理；有人事工發展得很好，並不代表他的教導就蒙神喜悅；有人用名銜表示自己有權柄，所說的也對。有人說他有從神來的啟示，但我們真的要察驗甚麼是經文寫的。有很多人因為喜歡新鮮事物，不滿足於耶穌基督簡單的福音，以致他們的思想容易讓引誘人的邪靈進入。 二、先知的預言 有一個真先知在1965年發了個預言。他說未來的日子很艱難和黑暗，即使神的靈很大的澆灌在人身上，但那些引誘人的邪靈會教導神的子民走向邪惡的道路，有很多甚至進入情慾的引誘裡。神的道路是狹窄的，所以千萬不要被蒙蔽，因撤但會以光明之子的身份來欺哄人。神很強烈的警告大家，神的家要完全沒有皺紋。神很想你有這份屬靈認知，看到聖靈的工作。那些在黑暗和情慾中的事，都不是屬血氣的爭戰，必須要倚靠神。如果你讓神作王，衪會幫助你與這黑暗的權勢作戰，讓神的子民得到自由。 當我們進入末世，我們知道這引誘人的靈真是愈來愈活躍。神很想保護我們，讓我們脫離那惡者。《提後3：1,13》經文裏提到危險的日子，我們也正進入這危險日子，因為有欺哄的靈在我們中間。末世的基督徒，甚至教會牧者也容易被蒙蔽，所以我們要很警醒。 三、耶洗別的靈 欺哄的靈不只在人的教導上影響人，《啓2：20》推雅推喇教會本有很多善行和好的果子，但他們卻被耶洗別的靈影響。舊約和新約都有提及耶洗別，就是那欺哄與蒙蔽的靈，這邪靈在舊約與毀滅以色列的靈有連結，所以在末世牠同樣要毁壞我們這屬靈的以色列人；這邪靈也與拜偶像的權勢相連，所以牠最終會引誘人去拜偶像。這邪靈的特性是非常獨立，很有野心，很想控制別人，也有顯著的成就。在某些時候，她好像很順服，但這只是她欺哄人信任她的手段，其實她絕不會順服任何人。男女身上都可以有這邪靈，但它較易出現在女性身上，她常掌控關係或家族遺傳。不健康家庭長大或家庭有很深的拜偶像歷史的人，很容易向這邪靈開放。如果自小被人忽視或受男性權柄的虐待，特別是父親的權柄，會使這女性更易受到耶洗別靈的影響，因缺乏安全感、嫉妒、傷害、苦毐、虛空，就很想去控制別人。從小因別人的掌控而受傷害，長大後也會用同樣方式對待別人。 除了以上的環境因素外，也有屬靈的因素。《啟12：15》蛇（魔鬼）在婦人（指當時的教會）身後，從口中吐出水（話語）來，像河一樣，要將婦人沖去。今天我們看見媒體都被撒但利用，有很多話語如洪水般泛濫在我們當中，撒但也控制了很多媒體上的溝通工具，使教會的聲音被淹沒，讓教會的影響力愈來愈小。仇敵透過很多現代科技，讓青年人被引誘而接受情慾和叛逆的堅固營壘，我們看到一些電影或音樂製作人也強烈地受到這些靈的影響，越來越把同性戀看作正常。欺哄的靈也透過媒體泛濫到我們整個社會，所有空中傳送的電波、頻率、Wi-Fi等也被牠控制了。所以我們要識破空中掌權者的作為，不讓這耶洗別的靈影響我們。 《啓2:23》耶穌不單要我們愛他，還要察看我們的肺腑心腸有否給邪靈影響，我們性格上有很多隱藏的軟弱，心中對耶洗別邪靈的容忍要停止。末世邪靈的活動會越來越強，我們屬靈的耳朵要靈敏，能清楚分辨從神來的感動。其實很多人很愛主，很想服侍神，但內心卻是耶洗別靈的囚犯。現在我們不要再浪費時間內疚和自責，我們要脫離耶洗別靈的轄制和欺哄，拿起聖靈的寶劍與她抗爭，為弟兄姊妹祈禱，不讓耶洗別的靈在各人身上有任何的權勢，所以我們能認知這靈的存在很重要。 四、找出耶洗別的靈如何進入並接受醫治釋放 耶洗別靈藉著我們受傷害和被人冒犯的時候進入，尤其是從男人來的傷害，使我們為了保護自己就運用能力與恩賜去控制別人和影響別人，甚至運用巫術的技巧去掌控別人，變得叛逆、嚴厲和無愛心，與壓制她的人一樣去壓制人。故此，耶洗別的靈真的很邪惡，但又很普遍，甚至將一個女性變成男人一般，引誘女性成為她的性伴侶，又將同性的婚姻合理化。如果我們曾經接觸過這靈，就會發覺他們很危險、很可怕和很狡猾。如果我們曾跟權柄有過掌控的問題，或曾經與拜偶像有連結，我們就要尋求幫助。其實我們需要的幫助是有不同的階段的： (1) 認知自己有這問題，承認你過去曾用這權力去控制別人； (2) 你要悔改； (3) 接受醫治釋放。 【廖雅各牧師於2014.02.02主日講道，內容由鄧定萍摘錄，並由李欣悅修訂整理成文】