verse: Matthew 16:18-19

Verse: James 5 1. Greed not and self-indulge not v.1-6 A. Hoard wealth, fail to pay wages v.2-4 B. Live in luxury, condemn the righteous ones v.5-6 2. The Lord’s return is near, Let the Lord Judge v.7-12 A. Be patient, be strong v.7-8, 10-11 B. Complain not, swear not v.13-20 3. Faithfully Pray and bring changes v.13-20 A. Healing of the sick v.13-14 B. Forgiveness of sins v.15-16a C. Reconciliation with the Land v.16b-18 D. Redemption of the soul v.19-20

Verse: 1 Corinthians 15 A. The United Testimonies of Resurrection (v.1-11) B. Deny the Resurrection, Faith is Futile (v.12-19) 1. False Belief is Meaningless (v.14-15) 2. Pitiable Life is Perishing (v.16-19;v.32) C. Believe in Resurrection and Never Fail (v.20-26) 1. Bodily resurrection, imperishable forever (v.35-44) 2. Awaken in good deeds and devote in the work of the Lord (v.33-34;54-58) 經文：哥林多前書 15章 前言 各位弟兄姊妹，你相信你能如鷹展翅上騰嗎？關鍵是你要相信復活。 一、基督復活，福音大能 (15: 1-11) 1. 按神的話復活 (15:1-4)  保羅向當時的哥林多教會重申福音的內容，並指他們所傳的福音是縮小了的福音，如果不持守他所傳的，他們就徒然相信了(參15:1-2)。福音就是基督復活，按神的話語基督在地上服侍，行善、醫治釋放，安慰一切悲偒的人，甚至為人的罪死在十字架上。他被埋葬，死後藉聖靈大能復活了，道成肉身的耶穌在地上完成了祂的一切工作。耶穌復活證明耶穌就是救主彌賽亞，今天耶穌已升上高天，擄掠仇敵，坐在父神右邊，並把各樣恩賜賞賜給那些相信祂的人，教會便被建立起來。 2. 多次向多人顯現 (15:5-11)  「並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看。」(15:5-6a) 「以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看」(15:7-8a)。神揀選不同的人去見證祂復活的榮耀，彼得三次不認主，他幾乎要放棄信仰回到世界去，保羅以前是逼迫教會的，但當他們經歷了復活的耶穌，彼得起來牧養並忍受一切苦難，最後倒掛十字架而死，保羅不怕被猶太同胞逼迫，只為要證明耶穌基督已從死裏復活升天了。他們見證了耶穌復活，並且向多至五百人顯現，因此足以見證我們的信仰不是只建立在教義上，更是建立在人的見證上。 3. 神賜恩使用 保羅過去是逼迫教會的罪魁，亦未見過肉身的耶穌，是神的揀選並賜恩才成為使徒。因此他拼命為主作工，不單向猶太人，亦向外邦人傳講福音信息。今日我們每一個人都是保羅的果子，神要使用我們作生命見證。每次傳講，見證人的恩膏和祝福也傳遞給聽眾。我們生命的見證都很寶貴，是可以影響生命的。 二、沒有復活，沒有信仰 (15:12)  哥林多教會有個問題，他們相信耶穌基督復活，但他們無法相信他自己信耶穌也可以復活。他們受希臘文化影響，認為肉體是敗壞、卑賤的，肉體即使復活也沒有用處，所以不相信死人能復活，只追求靈裡的提升，他們相信放縱或打壓身體，就可以靈裡提升，於是他們進到錯謬裡。保羅告訴他們一個很重要的真理，如果今日不傳講死人復活的信息，就沒有基督教的信仰。 1. 虛假信仰沒有意義 (15:14-15) 一個沒有復活的信仰就是死的信仰，如果不相信死人復活，我們的信仰也沒有意義，今生可憐，來世也滅亡，而且可能變成享樂主義。如果我們信的耶穌沒有復活，卻說耶穌是復活的，這樣我們的信仰也是假的。基督若沒有復活，我們卻委身在這信仰上，外面的人一定會認為我們是儍的。「若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」(15:13-14) 「枉然」是兩手空空無禮物的意思，就是說如果基督無復活，我們所傳的、所信的，都沒有屬靈祝福，我們也在作假見證。 2. 今生可憐來世滅亡 (15:16-19, 32) 「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」(15:17-19)因為耶穌無復活，祂也不是神，祂的十字架對我們也無意義。「若死人不復活，我們就吃吃喝喝罷！因為明天要死了。」(15:32b)今日很多人像我的神學老師一樣，他原是一個警察，想在臨死前才信耶穌，但神讓他經歷了一次嚴重的交通意外，讓他明白得救在乎主耶穌，從此他就悔改，歇力作主工，直至今日仍在歐洲全力服事主。因為他看見神復活的大能，要活出復活的生命。我們要相信神福音的大能，可以讓我們各人都可以展翅上騰。 三、身體復活，承受神國  1. 在基督裏身體復活 (15:20-34) 我們身體的復活是按著一定的次序，就是基督先成了初熟的果子。初熟的果子有兩個意思：祂是首先的，我們跟著祂復活；祂是類同的，這果子怎樣，將來我們復活也是怎樣。這裡也開展了一個國度的真實，在這國度裏主耶穌基督要把一切執政的、掌權的和有能的都毀滅了。在這個國度裡沒有失敗、死亡，當一個人不再恐懼，他的生命必有很大的突破，無限量的聖靈在他身上。保羅告訴我們透過復活，我們可以進入這個真實裡，今天我們已經可以活出不怕死亡、不怕失敗。神的榮耀在你身上，你就可以與耶穌一同展翅上騰，你的見證會成為很多人的祝福。 2. 天上形體永不朽壞 (15:35-49) 哥林多教會追求屬靈，認為身體是卑賤的，當時很多人領受了諸般的恩賜，他們覺得自己已活得像天使一般，似乎不需經歷死亡。保羅更正，他們的身體將來也要復活，且帶著主的榮耀。我們的生命像一粒種子按著神的主權改變，神照自己意思給他一個形體，有天上形體，有地上形體，有各自的個別性(參15:38)。身體會有榮光且不朽壞，死人復活也是這樣，可能開始時軟弱和羞辱，復活時卻強壯和榮耀(參15:43)。弟兄姊妹，要好好繼續活我們的生命，好好對待身體，因為我們不單靈魂得贖，身體也要得贖，且要帶著這身體進入榮耀裡。 3. 勝過死亡竭力主工 (15:50-58) 當我們有榮耀身體的盼望，又知道死亡必被毀滅，我們就可以歇力作主工，不要活得像無復活信仰的人。「你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」(15:58) 當我們帶著榮耀身體的盼望活著，神的豐盛賞賜和屬靈祝福會臨到你，在神的國度裡你會永不失敗。【潘國成牧師於2014年11月02日主日講道，內容由廖秀榕摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】

經文：路加福音Luke 24 一.脫離羞恥 揚欣喜之聲 Voice of Shame to Voice of Joy 二.脫離絕望 揚信望之聲 Voice of Despair to Voice of Faith & Hope 1.聖經打開－心竅打開 Open the Scripture- your understanding will be opened 2.與主聯合－眼睛打開 Be one with the Lord-your eyes will be opened 三.脫離懼怕 揚聖靈之聲 Voice of Fear to Voice of the Holy Spirit