Verse: Genesis 1:26-31 我們實在太忙了，根本沒有時間看天、地、雲彩、藍天，原來這一切都是那麼的漂亮、迷人！原來在香港可以看到峰巒起伏，這是神所造的。你有沒有注意到最近香港的天特別藍、特別清？昨天是有史以來最熱的端午節，但是今早一陣大雨，雨過天青，很涼快！這可能是因為我們要來崇拜，天就下雨，讓我們不會感到太熱。天地知道我們關心它，就來與我們配合。原來大地是有感情、有感覺的。今天我講的題目是「工作－治理大地」。我們很少會觸及這個主題，我們的工作跟「治理大地」有甚麼關係呢？其實工作就是治理大地！ 一、神給人的工作 (1:26-27) 1. 代表神作王 (1:26a) 第1-25節講神已創造了天地，第26節神就說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人。」神向天地宣告祂最重要的決定：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人。」在希伯來文中用「我們」來形容自己，是帶著感情的話語，就是說神很有決心、很有感情來做這事。 在聖經寫成的年代，近東國家的王都說自己有天神的形象，所以能治理當地的百姓。神說要按照祂的形象造人，使人可以代表神在地上作王；「樣式」是指樣子，神只是按照祂的樣式造人，不是按神的本體，所以神是神，人是人；神是創造者，人是被造之物，但神要人作王治理大地，這是祂永恆的心意，我們是基督的身體和新婦，神要跟我們一同作王直到永遠。(參啟22:5) 2. 治理大地 (1:26b，2:15) 「使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」(1:26b) 神給人有祂的形象，目的就是要人治理大地。人的工作就是治理大地，亞當就為走獸命名，這是權柄的行使權。今天每位父親、母親都為孩子取名，因為父母對孩子有權柄。當時亞當修理、看守伊甸園(參2:15)，因為有黑暗的權勢和墮落的天使來攻擊，所以亞當要修理、看守，不讓魔鬼來攻擊。亞當要管治這些動物，「治理」是征服的意思，讓不聽的變得聽話。接著，挪亞造方舟，在洪水來之前把一對對的動物帶進方舟。所有動物都很聽話，因為人有神的形象，因此亞當、挪亞都可以治理大地。 今天，你的工作可能很專業，不像亞當、挪亞那樣直接接觸大地，但無論你做甚麼工作，都是治理大地。只因人類文明不斷發展，工作變得非常專業，各人做的只是整體的一小部分。但不管怎樣，神交給我們的工作使命都一樣，就是要治理大地，所有走獸、萬物都在我們治理的範圍內。任何一個行業都在治理大地，這是神的呼召，也是在服侍神，我們都在管理大地的理念下工作。 3. 遍滿全地 (1:27) 「神就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」(1:27) 不論男女都有神的形象，都要治理大地，這是神給我們的命定，男女是平等的，只是所表達出神的形象就各有不同。然而治理大地的前提是要遍滿大地，人受時空限制，因此男人女人要成為夫妻，生養眾多，才能遍滿全地。 二、工作是祝福 (1:28) 1. 生養 (1:28a) 很多時候，我們看工作是勞累和不開心的。「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面。」(1:28a) 神祝福他們，給他們工作。換句話說，神叫他們工作，是一種祝福。神要我們治理大地，就祝福他們「生養眾多，遍滿全地」，這樣代代相承，就可以治理大地了。所以人的首要工作是「生養眾多，遍滿全地」，當每個人都屬於神，就等於神的形象遍滿全地，聖靈也遍滿全地，整個大地就得蒙救贖。所以每對夫婦都要生養眾多；我們在職場裡訓練、提升別人，這也是生養。 2. 治理 (1:28b) 「治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和地上各樣行動的活物。」(1:28b) 神祝福亞當和夏娃能生養，也能治理。如果你是公司的主管，同樣神也祝福你生養和治理，讓你在公司、行業裡帶領門徒，並且會大大蒙福。 當年，我順服神回來香港建立教會，轉眼14年，神讓我們教會生養眾多；同時，神也讓我們對荃灣這地區有權柄。我們初到荃灣，這裡是香港十八區中倒數第二窮的地方，現在已經提升到中等富裕的位置。因為我們的工作祝福了這地方，神就不斷賞賜我們土地，我為這事非常感恩。這是神的祝福，是大地為我們效力。所以工作會不斷使我們蒙福。 三、工作的心態 (1:29-31) 1. 不為報酬 (1:29-30) 神創造亞當，叫他作王治理萬物，亞當並沒有跟神講價，因為這是他的命定。今天我們的工作不是為了報酬，是按神心意治理大地。當人工作，神就祝福他，並對他說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」(1:29) 人需要的食物全是神賜的，不是你賺取的，不是因為你做王做得好才賜給你。今天的制度讓我們覺得有工作就有酬勞，其實以前不是這樣的，沒有酬勞，全是神賜的，我們不要為錢而工作。我們的工作都是在服侍神，是治理大地，是神的呼召，不是為酬勞。當我們順服神，先神後人再大地，我們會成為一個蒙福的人，我們的需要神都會供應，我們要除去為錢而工作的心態。 2. 一切都甚好 (1:31a) 第31節「神看著一切所造的都甚好」，原文這句是「神看著一切所造的。看哪，都甚好！」今天我們要說：看哪，神供應的一切，神所造的一切，都甚好！ 看哪，香港的天地多漂亮！你以前可能沒留意過，當你看哪，你就看到了。看哪，你公司、學校、工作的地方都甚好！如果有人衝撞你，攻擊你，你也要說：「甚好！」因為我們相信神在掌管。以前我在溫哥華服侍十年，被很多人攻擊，很辛苦。但今天我回頭，看哪，都甚好！如果不是那樣，我就出不來，也不會有「611」了。所以面對你在經歷的，不要太執著，要放下仰望神。神啊，我現在不明白，但是我知道一定「甚好」，因為神看一切都甚好。 3. 先安息後工作 (1:31b) 當你知道一切都甚好，你不為酬勞而工作，你就可以先安息後工作，聖經說：「有晚上，有早晨，是第六日。」(1:31b) 請注意是先晚上後早晨，晚上是休息的時候，我們先安息後工作。當你安息的時候，神就作工，草就長出來。神要我們有這種工作的心態，一切都美好，我們要有天地的使命感來治理大地。先安息再服侍，工作就蒙福、輕省，因為我們與神同工，一切都甚好。 你現在的工作雖然只是治理大地的一小部份，但將來神跟人、人跟走獸動物，都能和諧合一，因為大地和所有生物都愛我們，伏在我們的權下。今天就從你的工作心態開始，起來治理大地，神看這一切都甚好！你的工作甚好！你的家也甚好！【張恩年牧師於2015.06.21主日講道，內容由何北辰記錄，並由李欣悦摘要整理成文】

Verse: Genesis 1:26-28,  Psalms 8:3-8 一、管理大地 1. 認識神，被神的靈充滿及引導 自然界的大地隱藏著豐富寶藏，我們所知的只是皮毛。人慢慢認識屬靈權柄並靠向神，有一天會進入天國去管理萬物。神吩咐人管理大地，權力由神而來。亞當為動物起名，挪亞吩咐動物入方舟，都不是靠人自身的能力或學問。我們可以管理，是因為我們有神的形像和樣式，當我們讓神進入生命，改變我們，我們周邊的人和事物也會隨之改變。人要先改變，再改變周圍，使家人幸福，連家中的寵物也跟著蒙福。我們把神的屬性帶進我們的生命中，讓我們知道怎樣對待萬物，並因此蒙福。 2. 成為管理大地的新人 我們信了耶穌便成為新造的人，但還需要徹頭徹尾都被聖靈掌管，擁有更多神的屬性。建勝牧師整天動腦筋在事工上，看他的裝備部門如此發旺便知，可是事工卻讓他沒時間休息。當他被神對付一番之後，得到完全的覺悟，人也變了。他現在做運動，也更珍惜與家人相處，連看家裡那兩隻天竺鼠的眼光也不一樣。新造的人要改變思想模式、價值觀念、生活習慣，從而改變我們對大地的態度，去管理大地。 a. 擺脫視受造之物為經濟資源 b. 用信心，相信神的話 c. 付諸行動 親近大地：我們改變需要付諸行動，鼓勵大家可以從親近大地開始。感謝主，讓我和牧師住在汀九，鄰近海邊，可以看日出日落，潮汐漲退，看白鷺捉魚，數算牠們的數目。 觸摸大地：最近我們與同工和分堂的牧者去台灣東海岸的綠島，它被太平洋包圍，海水特別清澈，海草會跳舞。我們好像置身在上帝的水族箱，覺得自己渺小，心自然產生對神的敬畏。 從認識到產生感情：我們由親近大自然開始，慢慢認識神，便有神的屬性去愛周圍的事物。起初我們好怕狗狗Kindness，那時牠很兇，慢慢接觸認識後，牠便越來越信任靠近我們，現在Kindness 走了，我們的狗狗Favour傳承了Kindness的乖巧，也能像牠那樣整夜安靜睡在我們房裡。透過當主人，我慢慢明白神的心意。 發出神的屬性──憐憫與愛來管治大地 二、得著大地之福 原來大地可以成為我們的祝福，當我們管理大地時，我們同時得著從大地而來的祝福。 1. 擴闊胸襟，並察覺一己之渺小和有限 (傳1:4-7) 最近我去從前我在長洲居住的地方，那裡有一棵由我爸爸親手栽種的芒果樹，四十多年樹齡。我摘了些芒果給牧師，牧師提醒我要向芒果樹道謝，不能取走果子便算。人就是這樣，習慣隨便取用，視大地為資源供我們享用。《傳道書》說一代過去，一代又來，大地永不改變，人的樣貎卻改變。看著大地讓我們覺得自己渺小和有限，便知道要謙卑。 2. 得著智慧 (箴30:24-28；耶8:7) 智慧充滿在神創造的世界，《箴言》提到聰明的四小物，螞蟻無力，卻在夏天知道要預備食物；沙番軟弱，無法護衛自己，卻曉得在磐石中造房；蝗蟲沒有君王，卻懂得分隊出去打仗；守宮不起眼，卻有辦法住在皇宮。從觀察這些微小生物，也可得著智慧。《耶利米書》講到，飛鳥知道何時遷徙，回應氣候的轉變，有時人也不及這些動物。願神藉著大地讓人得著更多智慧。 3. 認識神的憐憫與慈愛 (詩104)  我們來看寄居蟹，當牠們長大要換殻時，會約在一起由小到大排列，小的會轉用大的殻，大的會轉用更大的殻，這樣大家都有更大的殻寄居，這裡面真是彰顯神的憐憫與慈愛。 4. 更多神的Likeness（形象性情）在我們身上 從張闊弟兄對狗狗的態度改變，我們看到他越來越有神的Likeness，神的屬性，神的形象性情在他裡面。當我們管理照顧大地的時候，我們更能認識神。 5. 360°生命樹的生命與豐富 (啟22:2)  大地其實有一環我們仍未開發的領域。《啟示錄》22章2節講到生命樹會每月結新的十二樣果子，你可以想像這是多麽的豐富。 6. 更多明白何為安息並進入其中 (創1) 安息在神一開始創造時便定下了，神作完一日的工，有晚上有早晨，神便進入安息。原來我們與大地親近，也是安息。我們看現代人休息時，不是看電腦便是看電影，其實我們安息時應該親親天父的世界，從當中得到滋養和安息。 7. 更多神創造的美善和意念進到我們 (羅12:2) 電子世界已佔去我們和下一代的大部份空間，我們有一個抗衡世界潮流的好方法，就是去發掘、管理、接近大地。鼓勵孩子養竉物，我們的下一代便不會被世界拉走。今年我們要安息，所以我請青年牧區的同工不要太忙辦營會，要改變模式，選擇去探索並親親天父世界，讓更多天父的美善和創意進入到我們裡面。願大家都進入安息的流，發掘並親親天父世界，得著大地之福。我們不單管理萬物，將來在天上也與萬物一起敬拜神。【張陳培南師母於2015.06.07主日講道，內容由廖秀榕摘錄，並由黃東英、李欣悦修訂整理成文】

The Earth (1st) Live In The World Of Our Heavenly Father 經文：創世記1, 以賽亞書45:18 最近教會不停叫我們先神後人再大地，又要我們進入安息，其實神很想我們在安息中去認識衪。我們可以透過大自然的創造去認識大地，並且更認識創造大地的神。 一、神為人而創造大地 (創1章；賽45:18) 神用六日創造了一切，在第七日休息。神所創造的其實比我們想像的更豐富、更偉大、更多姿多彩，當我們愈多觀看大自然，便愈多的認識神。「創造諸天的耶和華，製造成全大地的　神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。」(賽45:18) 神不但創造大地，還要成全大地。「成全」的意思是使它更豐富、更美麗，且使它更有意義。而它最大的意義是讓人在地上居住，滋生繁衍，享受大自然的美好，並被培育成長。神要大地成為我們的家和產業，這是天父的心意。 神對我們極好，衪把45萬種花、230種寶石、150萬種動物送給我們，以表明衪有多麼的愛我們。神不單成全大地，衪還要堅定大地(參賽45:18)。「堅定」是保養、維護的意思。其實神一直在保養、維護這大地，因為地球是很脆弱的，只要有一塊稍大的隕石撞向地球，地球上所有生命都會毀滅消失。研究天體物理的人都知道，宇宙中每天有多少隕石與地球擦身而過，但今天你和我都平安無事，這並不是偶然，其實是天父的保護，因為這地上有我和你，衪最愛我們，每天都在守護我們。這是天父給我們的產業，我們要愛惜它。有些神學理論說，大地有一天會消失，任由它自然毁壞吧。這邏輯是錯誤的，例如：一部智能電話，我們明知它終會變壞作廢，今天仍會愛惜它，那麼天父所創造的世界，我們豈不是更應去愛惜嗎？我們要愛這大地，就先就要認識它。 二、大地有情感和生命 (利 18:28；創4:11-12；代上16:30-33；詩96:10-12；詩:97:1-4；賽35:1-2；賽49:13；珥2:21；耶4:28；12:4) 1. 大地有意志，能作選擇 《創世記4:11-12》經文的背景是在世上第一宗謀殺案之後，地開了口，接收了無辜人的血，地就跟這流人血的人作對，不肯為這人效力，甚至這人在地上不能安居。從經文看到，地是有生命的，它不喜歡人在地上行不義和流人血。大地主動拒絕為人效力，它有意志力作出它的選擇。 2. 大地有感覺和反應 《歷代志上16:30-33》大地是有感覺的，它會擅抖、澎湃、歡呼。大地的感情比人更湧流。《詩篇97:1-4》因耶和華出現，大地便會震動和應。很多時我們對神的同在沒有什麽感覺，但大地比人更有靈性。《以賽亞書49:13》說大地會歡呼，會發聲歌唱。當你走到大自然裡，你會聽到各種大自然的聲音，山會發聲，還有海聲、水聲、雀鳥聲……大地就像一首樂章，可以給人的心靈互應。《約珥書2:21》大地還會懼怕，它對神的同在有很大的反應！ 3. 大地是有情緒情感 《詩篇96:10-12》大地會感到快樂。《以賽亞書35:1-2》曠野歡喜，沙漠快樂，會像玫瑰開花一樣繁盛，乾旱之地也會變成綠洲。但當以色列亡國被虜後，這地幾百年來都是寸草不生的。直至1948年以色列重新立國，秋雨又再出現，這地又重新一片綠油油的。所以當地快樂時，地就會開花。 《耶利米書4:28，12:4》經文說地會悲哀，全國的青草都會枯乾，連生畜飛鳥都滅絕。地是有情緒的，當它看見人在地上不停犯罪時，它就悲哀；當它看見神的審判來到，它就快樂，因神會把地的一切玷污除去。所以地是認識神的，它比我們對罪更敏銳。不單是地，連地上的萬物都認識神，大自然的一切都等候神來這大地作王掌權。只有人最叛逆，最不認識神。所以我們應該更認識這世界，這是天父的世界，是一個有情有義，會跟我們互動的世界，它是一個活着的世界。 三、大地會跟我們互動 (利18:28；26:19-20；羅8:19-22) 《利末記18:28》人在地上犯罪，地會把他吐出來。地最憎惡人在地上拜偶像，它會憤怒地回應人的行為。《利末記26:19-20》當人驕傲，目中無神的時候，天會如鐵，地會如銅，人就白白勞力，一無所獲，大地不再為人效力。如台灣的高山變成農地後，最終山崩地陷。這是我們的大地，人在其上行不義，它會反撲。雖然它看到人的自私，對大自然的破壞，但它對人仍有盼望，如《羅馬書8:19-22》所說的。 《以弗所書1:22》說，人要作萬有之首，要叫萬有和大地同歸於一，叫大地活在神的同在裡。其實大地不是對抗人，而是對抗罪。大地的盼望是等待神的眾子顯現，大地跟人一同分享脫離罪捆鎖的自由。而大地最高興能與人一同敬拜神，不斷讚美感恩，並看到人間有愛。611的弟兄姊妹很有福，因為我們都經歷了大地的祝福。因為張牧師常帶領我們與土地立約，並宣告我們愛荃灣，這地就歡喜，611的教會就愈來愈得地，愈來愈豐富，愈來愈蒙福了。 當我們祝福大地，愛惜大地，活出神給我們的權柄時，大地就轉化。2007年我們來到荃灣，才知道史福索牧師 (Dr. Ed Silvoso) 曾預言，下一個被神轉化的地方就是荃灣，原來我們不知不覺進入了神的心意中。當我們祝福大地，欣賞它、愛護它，大地就會跟我們和應，你就會蒙福，在地上得享各樣美物，地的珍藏會為你效力，天上的甘霖會臨到你，因為我們的大地是個有情的大地，我們所在的世界是天父的世界，因此我們要起來，帶領這個世界回到天父的懷抱裡。【王帆牧師於2015.05.17主日講道，內容由鄧定萍摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】