Verse: Luke 17:11-19
1. Lepers lose all relationships (v.11-12; Leviticus 13)
2. Rebuild old relationships through humility and obedience (v.13-14)
3. Value thanksgiving and achieve real relationships (v.15-19)
a. The ungrateful value personal needs, the grateful value God’s glory (Exodus 4:6-7; Luke 7:20-23)
b. The ungrateful take things for granted, the grateful cherish with their hearts (v.16; Leviticus 14)
c. The ungrateful are frowned upon, the grateful receive praise (v.17-18)
d. The ungrateful have temporary joy, the grateful are eternally saved (v.19)
經文：路加福音17:11-19
大痲瘋很可怕，因為這種病在當時是沒得醫的。聖經說的大痲瘋不單指大痲瘋，還指各種的皮膚病，只要你長了大痲瘋，祭司就會把你關起來。先關七天，這七天如果繼續蔓延，那就算是大痲瘋，立即要被隔離，到城外去生活。當大痲瘋不再蔓延，去找祭司查看，再隔離七天，真的沒有再蔓了延，才可除去大痲瘋的記號。其實我們很多人都有皮膚病，如果我們活在古時的以色列，我們很多人都是大痲瘋。我們人人都有可能長大痲瘋，這信息與你和我都有關。
一、痲瘋病人關係全失去 (路11-12；利13)
「耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。」(17:11) 古時大痲瘋是傳染病，患者要被隔離，但他們在村子裡，這表示十個大痲瘋都知道耶穌曾經醫好大痲瘋，所以他們在村子裡等待耶穌。當時患大痲瘋的人要離開親友，他會失去一切，沒辦法工作，他要乞討求生，更不能進入耶和華的聖殿敬拜神。所以他與神、與一切人際關係都隔絕。他肉體痛苦，心靈更痛苦。一切關係都沒了，怎麼辦呢？只有神能夠修復這些關係。
二、降卑順服重建舊關係 (17:13-14)
「高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！」(17:13)他們遠遠求耶穌可憐、憐憫，「憐憫」原文指本該受刑罰，卻被免去刑罰。所以當這十個大痲瘋病人高喊：「可憐我們吧！」其實就是說：我們有錯、有罪、該受處罰，但請憐憫我！「耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。」(17:14b) 耶穌沒有摸他，也沒有說你得醫治了，耶穌直接叫他們去把身體給祭司察看。他們順服了，就往耶路撒冷去。在路上他們突然發現身上的大痲瘋不見了，得醫治了！他們過去失去的一切關係都要回來了！
當初是神跟摩西說，長大痲瘋的人要離開社群，所以問題的根源是與神的互動出了問題。神讓人得大痲瘋，並要他們離開社群，且無法醫治。因此，必須先與神的互動解決，一切問題才能翻轉。
三、看重感恩得著真關係 (17:15-19)
1. 忘恩的人看重自己需要，感恩的人看重神的榮耀 (出4:6-7；路7:20-23)
「內中有一個見自己已經好了，就大聲歸榮耀與神。」(17:15) 這十個大痲瘋發現身體突然好了，都趕快去給祭司察看，於是拔腿跑向耶路撒冷；但另一個人卻回頭走，要去找耶穌。
我稱這九個人為忘恩的人，稱那個往回走的為感恩的人。因為他們的優先次序不同，往前走的人，很顯然是想祭司宣告他們得醫治，可以看見父母、配偶、孩子，很想回復以前的生活。理由可以一大堆，其實都是看重自己的需要。往回路走的人卻很清楚知道這事出於神。
聖經第一次記載大痲瘋，是神藉大痲瘋的出現和消失，讓摩西認識耶和華是神。當施洗約翰被關在監裡，他派門徒去問耶穌是不是彌賽亞，耶穌指出祂身上有彌賽亞的印記，就是瞎眼看見、瘸腿行走，還有長大痲瘋的得醫治。所以這個回頭感恩的人很明白這事出於神，是一個神蹟，他要歸榮耀與神，他看重神的榮耀。
2. 忘恩的人理所當然，感恩的人滿心珍惜 (路17:16；利14)
「又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。」(17:16) 這裡特別強調這人是撒瑪利亞人，另外九個是猶太人。大家都知道耶穌是猶太人，猶太人不會幫助撒瑪利亞人，也不會到撒瑪利亞這個地方，耶穌就算來了也不一定會醫治他，這一切都不是理所當然，所以他知道這是神的極大恩典。
難道他不想盡快和家人團聚、恢復一切社交關係嗎？他想的，但是他珍惜這個特別的恩典。可是，猶太人的想法很不一樣，他們覺得自己是上帝的選民，領受上帝的恩典是理所當然的。忘恩的人有很多理由不回來，他們覺得不感恩是理所當然的。感恩的人來到耶穌面前就俯伏在耶穌腳下，他不在意別人的眼光，只知道專注來敬拜神，懂得滿心珍惜。
3. 忘恩的人被歎息，感恩的人蒙稱讚 (17:17-18)
「耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？」(17:17) 原來耶穌對那九個人有期待。「除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」(路17:18) 耶穌願意施恩，但祂期待人感恩。當耶穌問：「那九個在哪裡呢？」那人不回答，因為感恩的人專注神身上，忘恩的人卻專注在許多是非上。其實神的恩典非常浩大，我們怎樣都無法回報，耶穌只期待我們有感恩的心。
4. 忘恩的人短暫快樂，感恩的人永遠得救 (17:19)
「就對那人說：起來，走罷！你的信救了你了。」(17:19) 那九個人身體得到醫治，可以回到以前的社群，他們會快樂；但感恩的人卻領受了更多的恩典，神說：「你的信救了你了。」原來，忘恩的人只得到身體的醫治，但是感恩的人連靈魂都得到救贖。神把普遍的恩典給大家，但對感恩的人卻恩上加恩。神是不斷施恩的神，當你不斷感恩，祂就不斷地施恩。所以忘恩的人只有短暫的快樂，感恩的人會永遠得救。
這裡有三點總結
1. 拉近關係有方法，降卑順服，常常感恩。
2. 感恩可以加速拉近彼此關係。
3. 從學習不斷感恩，到效法神不斷施恩。
張恩年牧師補充
九個大痲瘋本來遠離救主，因為他們有罪、有大痲瘋，但當他們得了耶穌的恩典，身體潔淨了，但他們的罪沒有被拿走。耶穌期待他們得救，但是他們沒有，很可惜！那個撒瑪利亞人本與救主的關係也是遠離的，而且是外族人，根本不會得救。但他靠恩典來到神面前，身體得潔淨，就回來俯伏在主面前，將榮耀歸於神！耶穌對他說：「你的信救了你。」十個大痲瘋都同樣從遠遠站立開始，九個永遠失去，一個永遠得救。所以，我們能與神拉近關係，就要感恩！我們不斷感恩，就跟祂有更親密的互動；我們與人之間的互動也是這樣，愈感恩，關係愈拉近，不斷感恩，關係會愈來愈好。【王建勝牧師於2015.11.01主日講道，內容由何北辰記錄，周慧思摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】