過去數週我們講了好幾個關於611的核心價值，今天我們會看另一核心價值，就是「先生命後恩賜」。生命和恩賜同樣重要，但要先追求生命。
一、有生命有恩賜
1.屬靈生命需要成長（希伯來書5:12,14）
屬靈生命是需要成長的。屬靈生命就是一個像神的生命、順服神的生命、愛神的生命、並效法神的生命。神藉希伯來書責備一班人，他們信主有好一段年日，應當是自己能讀聖經、明白聖經，甚至可以教導別人明白真理。但相反，他們的靈命跟信主的年日不相符，只能吃靈奶、需要別人餵養、照顧和呵護，不能自己生活，若受到管教便哭鬧。他們的生命很幼嫩，反要人來呵護，非常容易受傷。這樣的生命在聖經裡是受責備的，人的屬靈生命需要成長。這需要自己下工夫去讀、默想、行出神的話。
2.我們要做恩賜的好管家
另一方面，我們也需要追求屬靈的恩賜。恩賜是甚麼？恩賜是神給我們的禮物，不是工價，是免費的、是白白的。就如沐祈生日，我送他禮物，不是因為他做了甚麼好事；而是因為我愛他，我喜歡他，就給他禮物。而恩賜用來做甚麼呢？原來神需要我們作自己各人恩賜的好管家、去彼此建立、擴展神的國度。
二、有恩賜沒生命 (馬太福音5:12, 14)
如果我們只有恩賜，沒有生命，情況又會如何呢？聖經教導我們要防備「假先知」(馬太福音7:15)。是不是那人說的話很準，就代表他是真先知呢？不是！即使你有恩賜，但沒有生命，神說是假的。
神亦提醒我們可以靠別人生命的果子來分辨。就如蘋果樹和葡萄樹，可能它們都不結果子，我們很難去分辦兩棵樹。但當它們結果子，我們分辨就容易得多了。同樣我們可以從人的行為看出他是否一個跟隨神的人。
而只有恩賜，沒有生命的人，其結局是：
1.丟在火裡 (馬太福音7:19-23)
神說我們各人在世界所做的，死後都要經過火的試驗。最後你會得著金銀寶石還是草木禾階？全看你今生所做的事是否討神喜悅，是否有能力經過火的試驗。
2.不都能進天國 (馬太福音7:21)
在這裡說明，就算你大聲呼喊「主啊！主啊！」都沒有用，因為你沒有遵行神的旨意。信耶穌得永生，這是沒錯的。但另一方面，屬靈生命卻要付代價來使之成長。一切的恩賜都不能代替聽從神的旨意。
3.主不認識你 (馬太福音7:22-23)
「作惡」原文的意思是「不守規矩」，等於神說東時你跑到西，就是不守規矩。而「認識」原文的意思是「批准、認可」。「我不認識你」的意思就是「我沒有批准你、認可你」。如果神沒叫你做某件事，就不要作，否則神說祂不認識你。
三、先生命後恩賜 (馬太福音7:24-27)
在這裡記載了兩個人建房子的故事。他們兩個同樣有努力、有才華、有恩賜，但一個把房子建在石上，另一人建在沙上。我們的事業，家庭，到底是建在石上還是沙上？聽了神的話，就去行的，就是聰明人，等於把房子建立在石上 (馬太福音7:24-25)。他們的生命能夠承受風浪，遇到困難仍屹立不倒。相反，不聽神話，甚至聽了不去行的，就是愚拙、無知的人 (馬太福音7:26-27)。就如羅得為了金錢、土地，離開了亞伯拉罕，最後在審判中，甚麼也沒有了。而以利米勒，他名字的意思是「我的神是王」，可惜當飢荒一來，他就帶了他一家離開神揀選之地，去了摩押，到最後更客死異鄉。
可見沒有生命，是不能承受風浪的。當困難一來，便無力站立得穩。神說︰「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。」（申命記28:1）當你跟神有好關係、有好生命，神必使你超乎萬人之上，可不用花巨大的心力、精神和時間來追逐名利和金錢。何況，一切名利和恩賜，死後在天上都不再需要，惟生命卻存留到永永遠遠。
所以，我們要選擇「先生命，後恩賜」。在611，張牧師不會因為同工沒有恩賜而解僱他，但同工卻可能會因生命出現嚴重問題而遭解僱。教育小朋友也一樣，我們不會單單看重他們的學術成績，更需要培養他們的生命、品格。聘用員工時，我們也會注重他的人格及誠信多於能力。願我們都看重生命和恩賜，但緊記要先鍛鍊好生命。