經文：詩篇62
一、壓力下的靜默 (v.1-4)
1. 默默無聲
眾多聲音壓力中的選擇 (v.1,3,4)－詩篇62篇一開始就說「我的心默默無聲」，作為詩篇以這作為開始是有點突兀。詩人為何這樣說？在前面一點交待也沒有，一定是發生了一些事情以致他要默默無聲。
早兩星期我和幾個在團契相識了二三十年的夫婦一起分享一本書，書名是【沉默的亞當】，是講述男人的痛。男人處身痛苦絕大多數會選擇沉默。沉點表示內心的脆弱，要用很大的心力面對外邊的艱難。當中有一個丈夫在專上學院裡擔任系主任，要負責提升整個學系學術的水平，他感到很大的壓力，每天回家就望著電視，但他腦裡其實是一片空白，電視成為他的「山洞」，一個讓他可以喘息，覺得安全又可以躲藏的地方。太太看著他，問不出原因，又幫不了他，感到愛莫能助。又有另一位弟兄，每天早出晚歸，工作疲累但又失眠，要看深夜直播球賽令自己累得入睡。太太面對孤單的丈夫，自己也感到孤單，結婚二三十年，人生來到此刻，不知如何走下去。我認識一位姊妹，她常常為丈夫禱告，但她愛「開罐頭」，希望打開丈夫的「罐頭」可以看到他內心的掙扎，很多時候因此引起衝突。作為弟兄的常常有個錯誤的思想，會對妻子說：「告訴你有用嗎？你幫不了我！」原來弟兄們在問題中不懂珍惜關係，這令到丈夫和妻子各自躲藏在洞穴裡，怎樣可以走出洞穴呢？
2. 專等候神
「惟獨祂是」(v.2)－ 詩人說他專等候神，因他的救恩是從祂而來。在我當院長遇上困難的時候，我多次向神禱告，祈求神解決我眼前的問題，讓我的日子好過，但原來問題是沒有停止發生過，我就發現我活著的目的並不是為了解決問題。當我和神的關係越親密的時候，我越明白神的心意；現在，同樣的問題出現，對我已不再有任何殺傷力。以前別人一個眼神也會令我好幾天悶悶不樂，現在我已不再受這些眼神傷害——神讓我變得通達。
3. 我必不很動搖 (v.2)
「惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。(v.20 ) 磐石，對當時的大衛來說實在很寶貴，因為在他裡面是歪斜的牆，人不斷搖動他。大家可曾經歷過這階段，要用很大的心力維護將倒的壁。大衛將秘訣告訴我們——神是磐石，我們要放手把我們的事交託給祂。
二、信靠中的靜默 (v.5-8)
1. 你當默默無聲
安頓在安息與盼望 (v.5)－「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。」詩人向自己的心說話，提醒自己要默默無聲，這階段和之前很不同，上階段他把自己困在山洞裡，他選擇沉默，用自己的心力撐住歪斜的牆。我們要學習安靜，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。盼望是對神的相信，是信心長線的投資。很多時候，我們沒有看到問題即時的解決，我們對神失去信心，連盼望也失落了。神延遲拯救，因祂要加插生命的元素在我們的經歷裡；但祂總不誤事，並按照祂更美的計劃成就救恩。很多時候，我們只想把眼前的問題解決，但神為我們預備的是眼未曾見，所以盼望是從祂而來。
2 . 仍專等候神
更「惟獨祂是」(v.6)－「惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不動搖。」在第二節的「不很動搖，希伯來文應該是「不很大大的動搖（not greatlyshaken）。詩人從「不很大大的動搖進入第6節的「不動搖，他進入安穩裡。山洞裡是漆黑的，他要從山洞走出來，需要繼續專心等候神，是神的話語把他從山洞引導出來。所以我們要學習聆聽，有些人不懂聆聽神的聲音，但有些人卻是不願順服神的聲音！
3. 我必不動搖
我的拯救、我的榮耀都在乎神 (v.7-8)－「我的拯救、我的榮耀都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。」在我當神學院院長的過程，我的婚姻一直在危機中，我和太太分居了十五年，我很多次為此想要離職，但董事會堅持要我繼續做，直到我收到法庭的通知，這個關係要結束時，我感到很難過。我再次向董事會提出離職，因為我無辦法在這個狀況下繼續事奉，我想過尋死。有一天早上我往跑步，我一邊跑，一邊哭，天父爸爸在我腦海裡出現，祂領我到雪山上看松樹。之後祂又帶我到海邊，在黃昏的時分，太陽把一片片的雲影照得通紅，現出一線一線的陽光，一幅很美很榮耀的雲海。只要父神在我身邊，不論在高山或海邊，我也感到很舒服；祂是我的避難所，我力量的磐石。我到今日才明白神要告訴我，在惡劣的環境，我也可以像松樹般活出豐盛。而另一幅的圖畫神要告訴我真正的榮耀是從祂而來——我的榮耀都在乎神！神要讓我知道外面的世界很大，要認識祂的榮耀。我放下廿多年的神學教育工作，重新承認神是我的神。
三、能力、慈愛全都屬乎神 (v.9-12)
1. 對虛空說虛空 (v.9)
「下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天平裡就必浮起；他們一共比空氣還輕。」不要介意別人的說話，下流人和上流人的說話也是虛空。「虛空」在希伯來文是一股氣。為何我們在意自己的尊嚴？因為我們把自己的價值放在別人的天秤上，我們好像需要別人的肯定決定自己的存在價值；人家傷害的說話令自己無地自容，但神告訴我們這是不對的。
2. 對財富說自由 (v.10)
「若財寶加增，不要放在心上。」人除了名聲，其次最在意是財富。到底財富是虛還是實呢？如果我們把財富的主權歸瑪門，這是虛的。瑪門不是財富的神，而是貪財的神，假安全感的神，因此財富無法令人滿足。其實財富真正的主是神，全地的財寶屬於祂，天上的倉庫也屬祂，我們要成為在財富裡自由的人；我們無須為到417建殿奉獻而擔憂，神的供應一定足夠。我們反要為到財富不自由而擔憂，為虛假安全感而擔憂。我第一次做奉獻感到掙扎是在我剛來 611的時候，神感動我奉獻一筆「肉痛」的金錢建殿，當時我已沒有正職，要從自己的積蓄拿出來，神是要考驗我的安全感，考驗我真正的磐石在哪裡。當我做完奉獻，我內心莫大的喜樂，感到很大的釋放和自由。這件事還未完結，幾個月後，正是情人節那天，一位一直奉獻支持神學院的弟兄把一張支票交給我，他說：「我不是你的情人，但神是，為甚麼有這筆奉獻，你自己問神吧！我經歷神的能力和慈愛。
3. 神說了我聽 — 能力、慈愛全都屬乎神 (v.11-12)
「神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。」(v.11) 如果在417行動，你擔心不能禁食，不能禱告，不能參與奉獻，你要聽清楚，能力都屬乎神。當你經歷神的能力，你就能像大衛回應神：「主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。(v.12)▇【內容經編輯組陳靄娟摘錄及修訂整理成文】