經文：以賽亞書54
一、大蒙恩寵的妻子 (v.1-10)
先知以賽亞在公元前七百年向著一百六十年後被擄歸回的以色列民說要他們發聲歌唱，揚聲歡呼，因為他們是多子的樂母，是蒙恩的妻子。事實上，當時以色列已亡國被擄到巴比倫，然而，先知對以色列人說，過去他們是被棄絕的，但如今神呼召他們，他們是蒙恩寵的妻子。
1. 兒女眾多的樂母 (v.1)
「你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。」(v.1) 那些不懷孕、不生養，被棄絕的婦人是指著以色列人。雖然過去他們好像沒有丈夫、沒有兒女的一樣，也不能生養，但現在他們將要有的兒女要比那些有丈夫的兒女更多，他們將要成為多子的樂母。
2. 擴張地業的樂母 (v.2-3)
先知對被擄的以色列人說：「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。
(v.2-3) 在中東地區，支搭帳棚是妻子和母親的責任，她們需要量度放置帳棚的地方，找造幔子的布，還有繩子和釘，把帳棚架起來。此時，先知對以色列人說，在被擄歸回之後，要擴張帳幕之地，不可限止，因為他們要向左向右開展，他們的後裔必得多國為業。以色列人在歸回之後，神賜下擴展的恩膏，不單在本地擴展，更要擴展到外國，得著列國，又重建荒涼的城邑。
神也不斷擴張我們的地業，從堡壘街到北角碼頭，到荃灣富麗。然而，神沒有停下來，祂又使教會在東亞和榮亞得地為業。擴張— 是神的命令，神的榮耀要更大，因此神就不斷祝福祂的教會。
3. 不怕不愧的樂母 (v.4-10)
不要懼怕，不要羞愧——這是命令式。此時，以色列人失去自己的國家和家園已七十年之久，生活在懼怕和羞辱之中。在這章聖經中先知用了九個「因為」，用九個原因鼓勵以色列人：
i. 必不蒙羞 vi. 神施大恩
ii. 必不受辱 vii. 神存永遠慈愛
iii. 必忘記從前的羞辱 viii. 神起誓不發怒
iv. 神是你的丈夫 ix. 神慈愛平安之約不變
v. 神召你
二、大得公義的產業 (v.11-17)
前面第1-10節是先知的第一首詩歌，主題是蒙恩寵的妻子。來到是第11-17節是第二首詩歌，主題是公義的產業。
1. 城巿有神建造 (v.11-12)
「你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界。」(v.11-12) 神說祂要為以色列人親自建造城巿，以致他們回去後不會窮困。此處預言的是新耶路撒冷，有待成就，並且必定要成就。在屬靈上是指我們的生命和生活，神建造我們的生命和生活。
2. 兒女有神教導 (v.13)
神說親自教導以色列民的兒女，因為以色列人心裡想著一個問題，當他們擴張，生養眾多，而兒女又像自已一樣心裡剛硬、悖逆神，那又怎辦呢？神對他們說：「你的兒女都要受耶和華教訓，你的兒女必大享平安。」(v.13) 聖靈會親自教導，神會給我們話語，並繼續訓練我們，引領我們。我們的兒女會大有能力，成為神的僕人，因為神會親自教導他們。
3. 大有公義平安 (v.14-17)
先知又對當時的以色列人說他們會大有公義和平安。當以色列人歸回的時候，主為祂的百姓死並救贖他們，救主的犧牲成了眾民的義，使我們得以在神的義當中被堅立。凡攻擊神的百姓的敵人都要投降，一切兵器都是耶和華神所造的，祂必定敗壞敵人的作為。神的公義堅立我們，神親自成為我們的遮蓋保護我們，使我們大有平安。
我們是耶和華的新婦，是蒙恩寵的妻子。神要我們只管發聲歌唱，揚聲歡呼，不要懼怕，不斷擴張建造，把兒女交託神，神就會為我們成就這一切。▇【內容經編輯組葉秀儀摘錄及陳靄娟修訂整理成文】