經文：撒母耳記上 1Samuel 25：32-39，羅馬書 Romans 8：28
一、神看顧大衛
今天的講題是英雄配美人。在神眼中我們每個都是英雄和美人，是神看顧的兒女，正如以弗所書提到我們每個都是神手中的工作，有祂的心意。無論你的外表如何，在神眼中都是祂的傑作；無論你在任何境況，神都看顧你。
1. 阻止大衛行惡 (25：39，2-35)
在24章和26章兩次記載到大衛被掃羅追殺，他有機會下手殺掃羅，因他是英雄，沒有乘人之危，況且掃羅是受膏者，他勝過試探不殺神的受膏者。在25章，情況改變了，那人不是掃羅，而是拿八。我為拿八取名「活該」，因為他是愚頑人，剛愎自用，性情暴躁，沒有人敢與他說話。他雖不是壞人，卻是愚頑人，是愚笨到該死。
聖經記載到大衛因撒母耳死了，他於是逃到瑪雲曠野，那裏有個富戶叫拿八，他擁有的錢財多到不能處理，因着他的愚昧，將他的弱點完全揭露。在箴言中有一個關於錢財的智慧，錢財其實是中性的，但它有擴大的能力，如果你是吝嗇的人，你越富有就越吝嗇；如果你是有愛心的人，你越富有就越顯出你的愛心；如果你是固執的，你越富有就越顯出你的固執。因為拿八的富有，越顯出他的愚頑。
當大衛向拿八收「保護費」，在當時社會是容許的，大衛覺得是理所當然的。在瑪雲曠野有很多「寨主」，大衛逃避掃羅就在那裡建立了「梁山大寨」，內有六百個大惡人，不是負債就是精神有問題、心中苦惱、要找人出氣。大衛和他們一起，還要負責他們的生活費。平日大衛就會派這群人為富戶看守牛羊，防止別人搶奪，所以他派人向拿八收「保護費」，拿八反問：「大衛是誰﹖耶西的兒子是誰﹖近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢﹖」(10-11節)這翻話是要羞辱大衛，其實大衛當時很有名聲，他侍奉在掃羅旁邊，和約拿單結拜，並且帶着很多人在宮庭進出。只是大衛現在落難，拿八就瞧不起他，這就是拿八的愚頑。這些話傳到大衛耳中，他對拿八跟對掃羅不一樣，他怒氣衝天，吩咐四百人帶刀，誓要血洗拿八山莊。要是拿八不給「保護費」，神依然會供應大衛，為何他如此動怒？到底拿八為何配得大衛血洗拿八山莊，要把所有男丁殺光？在24章以前形容大衛俊美，辦事能幹，滿有聖靈的人，他沒有做過一件錯事，但現在他卻充滿仇恨。
這時候，拿八一個僕人告訴拿八妻子亞比該關於主人如何對待大衛。亞比該聽了，二話不說，「急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，」(18節)亞比該立即備驢，備禮物在大衛往拿八山莊的路上去迎接大衛，為的是要制止大衛血洗拿八山莊，她看到大衛俯伏在他腳前：「求你聽婢女的話。」(24節)她用自己的性命救拿八山莊；她用聰明智慧攔阻大衛，求他不要因拿八的愚頑和他計較。她更請求大衛饒恕她的罪，因她不知這事情以致大衛受到羞辱，求他接受她送來的禮物，不要因着拿八的愚頑而犯罪，流無辜人的血。「我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說：願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。」(26節)。因神要大大祝福他，「耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有什麼過來。雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華─你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。」(28-30節)大衛聽了亞比該的話，知道是永生神差她來攔阻他親手報流人血的仇。「大衛對亞比該說：耶和華─以色列的神是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當稱讚；因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。」(32-33節)要是大衛殺了拿八家全部的男丁，他就犯了罪，於是「大衛受了亞比該送來的禮物，就對他說：我聽了你的話，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！」(35節)
神攔阻大衛報仇是因為祂愛大衛，祂體會大衛的情感、情緒，祂阻止大衛犯罪，因為大衛身上有神的恩膏，神的恩寵會保護他，因着大衛偶然的軟弱，神要保護他，免他犯罪。弟兄姊妹，我們做了很多好事，但在一件事情上失控或軟弱，神會有恩典，神會攔阻你，但你有否聽從神，大衛聽了亞比該的話就回頭，你又如何？神攔阻你，你願意聽神的話回頭嗎？如果你仍然不聽神的話，祂不會再攔阻你，你會繼續犯罪。所以我們要有一對能聽的耳朵，我們要聽神的話回頭。
當我默想這篇經文，神要我向弟兄姊妹說：「神的兒女、英雄、美人，可能你為神做了很多好事，你愛神，滿有聖靈，但來到此刻，你為一些事，心中滿了仇恨，忘記神一切恩典，你要報私仇，而你要對付的人本身是無力反抗的。」神要用各樣方式攔阻你行惡犯罪，神向你說話，你願意聽嗎？神要使用你，成就611的異象、成為亞洲的祝福，神要攔阻你，免得你犯罪。在「聖靈100」神使用我們為亞洲爭戰，但神亦藉着先知譚適德牧師提醒我們要回到吉甲，我們聽了就回轉，神就赦免我們的罪。兩次聖潔營會我們認罪悔改，但我們仍有犯罪傾向，魔鬼仍會試探我們，就如他試探大衛一樣，如果大衛犯殺人罪，神還能使用他成為以色列王嗎？他即使坐上以色列王位，他的罪仍會禍及整個以色列。弟兄姊妹，如果你仍是殺人、貪婪、暴戾，神能使用你嗎？如果你正往拿八山莊跑，請你回頭！請你聽亞比該的話，神要勸勉你，阻止你犯罪，你要將你的事交託神，拿八與你有仇，神會親自為你報仇，正如神看顧大衛，就為他報仇。
2.主為大衛伸冤，使拿八的罪歸拿八頭上(25：39，36-38)
「因他伸了拿八羞辱我的冤……也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」(39節) 在36-38節可以看到神如何為大衛伸寃，當亞比該知道大衛打消血洗拿八山莊的念頭，她就回到家裡，拿八當時大擺宴席，亞比該見到拿八快樂大醉，於是她次日早晨才跟他說大衛要血洗拿八山莊的事，並她如何阻止事情發生都一一的向他交代。這刻，拿八應當歡喜才對，因為大衛已經息怒，但拿八聽了卻「魂不附體，身僵如石頭一般。」(37節) 這樣維持了十天，或許他是不能接受事實真相，又或且驚慌過度，最後「耶和華擊打拿八，他就死了。」(38節) 當大衛把他和拿八之間的仇恨交在神手中，神為他伸寃，並不拖延。當你面對敵人，而你又帶着使命，是神的英雄，你恐武有力，可以擊殺對方，但若你願意放下你的仇恨交給神，祂就為你伸寃，你有否同樣經歷？我們的神愛我們，但不縱容我們，我們依靠祂，放手交託祂，我們無須為自己伸寃，祂會親自為我們伸寃。當你饒恕對方，是否就便宜他呢？神會為你討回公道，祂站在你那邊，但你要跟隨祂，你需要饒恕，不要為自己報仇。
當我仍在溫哥華事奉，有一位退休公務員帶着一家從香港移民來溫哥華，我要接待他。他告訴我他沒有多少積蓄，希望我教他開車，因為學開車要付學費，想省點錢，於是我用自己的車子教他開車，他學會了又想我教他太太開車，但今次我拒絕了，因為他懂得開車，已解決了基本需要，再且我是牧師，不是教車的，他聽了就生氣，覺得我不幫助他們。後來他又告訴我無法負擔買新車，要求我介紹他買二手車，到他買了後又覺得不滿意，要我賠車之餘，還誣蔑我與車行串通騙他金錢。我們在家開小組，他負責招待，後來到他帶小組，他把整個小組帶走，在組員面前詆譭我，還帶着整個小組以及一些弟兄姊妹離開教會，我能做甚麼？我原諒他，甚至到他家拍門要與他和好。他離開了教會，但神對付他。在1999年，因師母暈倒入了急症室，我發現旁邊病床上的人正是他，他病得很嚴重，頭也歪了，沒有醫護人員理會他，我上前向他問好，問他是不是要喝點水，他點頭，我為他整理床舖，把枕頭調較至他可以用吸管喝水，我跟他說我愛他，並為他禱告服侍，在他臨終一刻，我在他身邊陪伴他。我們要愛神，也要愛人，縱然有人對我們不好，我們也要愛他，原諒他，我們不要為自己報仇，神是公義，只管交託神，正如大衛一樣，神就為他工作，為他對付仇敵。
二、神看顧亞比該
之後「大衛打發人去，與亞比該說，要娶他為妻。」於是「亞比該就起來，俯伏在地，說：我情願作婢女，洗我主僕人的腳。亞比該立刻起身，騎上驢……跟從大衛的使者去了，就作了大衛的妻。」(41-42節) 亞比該後來為大衛生了一個兒子。
亞比該是個聰明俊美的女子，聖經原文講到她通達、明事理和外型美麗。她是世上難求的女子，又聰明、善解人意、又美麗。但卻偏偏配上拿八這個愚頑人，從他和大衛僕人對話，就知他一點智慧都沒有。「愚頑人心裡說：沒有神。」（詩篇 14：1）他是愚頑人，他不認識神。他一點也不配亞比該。亞比該性情和他剛好相反，她充滿智慧、明事理。亞比該怎樣和他相處，面對拿八，她有甚麼盼望？神看顧亞比該，神最後擊殺拿八。這裡要小心注意，我怕姊妹們會誤會，以為你的丈夫配不起你時，神要擊殺他。神其實是用這極端的例子，讓我們看到就如亞比該如此絕望，神也會為她開一條出路，神愛你到一個地步用一些你無法想像甚至連道德上也無法接納的方法幫助你，並不是要你去咒詛丈夫，而是讓你知道神是看顧你的神，神一定為你的婚姻開道路，但你也要懂得去配合，你要如亞比該一樣去配合，當拿八在世時，他沒有給亞比該任何盼望，但亞比該對拿八始終是忠心，不離不棄。在拿八拒絕大衛的要求，他一個僕人跑來告訴亞比該這一切，相信亞比該和僕人的關係不錯，因為亞比該對僕人的教導，因着她對拿八家的忠心，訓練僕人也能忠心地愛他們的主人。
亞比該在拿八山莊面對大難時，她挺身而出。其實她無須這樣做，要是拿八死了，她就得自由，因着拿八豐厚財產，她嫁誰都可以。但她卻忠於拿八，她盡她所能保護拿八，甚至僕人也竭力保護主人。當你對婚姻絕望，在困局沒有出路，你要仰望神，忠於神給你的位份和責任，你擺上，神就為你開路，當亞比該忠心擺上自己，大衛就回轉，她救了大衛，也救了整個拿八山莊，神有公義，到最後神出手殺拿八，只死了他一人，他承受自己的罪。
亞比該婚姻本來沒有出路，拿八是愚頑人，沒有名聲，也沒有人與他親近。當她騎着驢迎接大衛，大衛俊美，有神祝福，又溫柔，又能幹。亞比該面對很大的選擇，她可以離棄拿八，跟隨大衛，但她卻仍然挺身為拿八說話，救拿八就表示要把她自己綁進深淵裡，但她仍然愛拿八，救他全家。她這樣聽神的話，神就顧念她，為她開路，一條我們無法想像的出路，但我們必須忠於神，忠於家庭，忠於配偶。所以，姊妹們要起來，成為你家的亞比該，亞比該的原文是由「父親」、「喜樂」兩個字合成，加起來的意思就是喜樂之源。但願你成為丈夫喜樂之源，眾人喜樂之源！