經文：列王紀上6
今天講道題目是「聖殿的三重建造」。
列王紀上6:1：「以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。其實整卷經文是講述所羅門王建殿，但一開始卻說：「以色列人出埃及地後四百八十年 」。作者追溯到以色列人出埃及，離開為奴之地的時候，神就渴望人為祂建殿，祂渴望住在人的中間。當以色列人在曠野漂流的時候，神主動曉諭摩西支搭帳棚，祂要住在人的中間。會幕是神主動曉諭摩西，那聖殿呢？是大衛王想到自己住在香柏木造的王宮，而他的神卻住在帳幕裡，他大發熱心要為神建殿。但神卻沒有要大衛建殿，而是由他兒子所羅門來建殿，所以所羅門王的命定就是建殿。這樣，神一直就等了四百八十年，人才主動獻上自己要建殿。所羅門王動工建耶和華神的殿是被記念的；同樣，今天，我們在香港為耶和華神建殿，神必記念。
一、謙卑受教石頭殿 (v.2-13)
第 7節的經文講到：「建殿是用山中鑿成的石頭⋯⋯」建殿用的建材是石頭，石頭在中東是很普遍，垂手可得。但這裡講到建殿是要用山中鑿成的石頭，是從山中找來的，不能帶到聖殿仍在敲敲打打。
1. 沒響聲都不顯露 (v.2-10, 18)
「建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，鎚子、斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。」(v.7) 石頭本身又硬、又冷、又粗糙，而我們的本性都像石頭，我們的脾氣是不是又硬、又臭、又醜陋。一塊能被神用的「石頭」，不能在服事中仍被敲打，發出響聲，一定要在山中被鑿成。當你生命沒有被對付，生命中的貪心、害怕、傷害等沒有被處理，這樣的生命不能在聖殿中服事神。當你被牧養，生命被對付、修整，然後敲打成方正的石頭，才能拿到聖殿去。一塊一塊鑿成的石頭疊起來，石頭與石頭之間的接縫就能鞏固。而且在18節講到：「殿裡一點石頭都不顯露，一概用香柏木遮蔽；上面刻著野瓜和初開的花。」「不顯露」就是沒有聲音，連石頭的粗糙也被遮蔽，即是說不憑自己的血氣，不顯揚自己才幹，不展示自己的功績。
2. 遵行誡命真根基 (v.11-13)
前面的經文提過建殿的結構，來到 11-13節：「耶和華的話臨到所羅門說：論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。建殿的目的是讓耶和華神住在人的當中，但神看重的不是石頭有多大，而是要所羅門王「遵行我的律例，謹守 我的典章，遵從我的一切誡命，」這裡重複了「遵行」、「謹守」、「遵從」，然後神說：「我的」、「我的」、「我的」。無論所羅門有多大的智慧，才幹有多高，有多少王來朝拜他，但神說：「你要聽我！」無論是物質界的聖殿，或心靈的殿（靈宮），建殿真正根基是遵行神的誡命。今天，神也告訴我們要聽祂的話，要切慕、遵行祂的話語；神的話語是我們生命的根基。神很好，給教會每天有晨禱，有神話語的供應。我鼓勵每個同工、神學生必須來晨禱，因為神的話語是建造生命的根基，服事的根基。
二、香氣榮耀遮石頭 (v.14-28)
1. 一概用香柏遮蔽 (v.14-20)
18節講到殿裡一點石頭都不顯露，從殿裡，以至於內殿（至聖所），從地到棚頂，一概用香柏木遮蔽起來，連壇也用香柏木造。香柏木有著生命尊貴的氣質，滿有香氣。它生長在高山，冰雪覆蓋、氣候寒冷的地方，所以它有耐寒特性。另外，它生長得特別高，因為在高山的山嶺，日照比較弱，為了吸收陽光，它就要長得高；也因為寒冷的天氣令它的木質更扎實，釋放出香氣。神要我們用香柏木的服事來遮蔽自己，當我們開始服事的時候，神用香柏木的香氣遮蔽我們，所以服事神的人是散發出香氣的；並且神要我們成為義人，香氣四溢，祂要我們生長如黎巴嫩的香柏木，栽在耶和華的殿中，發旺在祂的院中。
2. 全殿都貼上金子 (v.21-28)
21-28節講到全殿都貼上精金，壇也包上精金。我們在神面前精金的服事是尊貴的服事、榮耀的服事。金子是珍貴、稀有的，所以我們能來到神面前是金子的服事。金子的特性就是耐高溫，它的熔點是比銀更高。它又可以被鎚打得很扁很長，延展性很高。如果我們渴望服事，神會為你貼上金子，是榮耀的。
三、聖潔豐盛榮華殿 (v.29-37)
在經文 29，32和35節都提到刻著基路伯、棕樹，和初開的花，到底是代表甚麼？
1. 都刻著基路伯
基路伯預表聖潔。在伊甸園通往生命樹的路上有基路伯護衛，是有罪的亞當和夏娃不能觸碰的。在聖殿裡的基路伯是用橄欖木雕刻的，橄欖木代表恩膏。你有金子的服事、香柏木的服事，彰顯出來的果效就是聖潔和恩膏。
2. 都刻著棕樹
棕樹是生長在沙漠，如果你用刀在它的樹皮割一圈，它會有白色的棕樹奶流出來。有人說聖經中所講的流奶與蜜之地的「奶」，就是指棕樹奶，並且棕樹不會因為割它樹皮就死，因為它傳導系統是在樹的最中心點，所以我很想跟大家說服事的時候，不要怕受傷，因為你有棕樹的生命，耶穌基督供應你一切的養份。棕樹能生長在沙漠，因為它的根扎得很深，甚至在死海旁也能找到淡水生長。我們服事神，不要擔心缺乏，根札得深，有耶穌基督活水的泉源供應我們。另外，棕樹是結果長青的，它的果子是一串一串的，這彰顯我們的生命是生養眾多，所以不要看現在只有一個、兩個組員，你事奉的果效，就像棕樹的果實是一串一串的。棕樹代表豐盛，所以服事神的人有豐盛的記號在他身上。
3. 都刻著初開的花
初開的花是美麗，並帶著生命力，太 6:29：「所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」
當我們有金子的服事、香柏木的服事，神要給我們比所羅門更大的榮華，你相信嗎？我們的服事不是可憐兮兮的，而是榮耀的。很多人害怕服事神，總覺得服事是很慘、很可憐的，更不要提全時間事奉，因為傳道人就等如貧窮。為甚麼有這樣錯誤的觀念？其實我們看到好像缺乏是短暫的，神給我們的事奉是豐盛的，不單是靈裡的豐盛，在物質豐盛是有形有體彰顯在我們當中。▇【內容經編輯組陳靄娟摘錄及修訂整理成文】