經文：以西結書 43:13-27
神感動我們建造祭壇，而潔淨祭壇是建造祭壇的第一步。我們要自潔，不然的話，神不會悅納我們所獻上的祭。感謝神的開啟，讓我們在這四十天建造祭壇。
祭壇帶下神的同在
先知以西結在異象中領受將來要建成祭壇的樣式，是一個新的祭壇，有別於摩西時代的，更高，更大和更具層次。以西結書40章說祭壇在城中，就是聖殿之所在，且在至高的山上。13至27節描述祭壇的尺度：祭壇共有四層，底座的長寬均為18肘，高1肘，成四方形；第二層高2肘，長寬均為16肘；第三層燈台高4肘，長寬均為14肘；最高一層是供台，是獻祭的地方，高4肘，長寬均為12肘。而一肘相等於0.5米，壇的高度相當於5.5米，是聖殿各樣器皿之中至高的一個。祭壇安置在至高的山上，在最高點，在與神最接近的地方來獻祭，目的是帶下神的同在。
我們就是神的祭壇
祭壇其實是喻表我們，因為身體是聖靈的殿，而聖殿中的器皿都是指向我們的。我們的身體是神的殿，也是神的祭壇，能夠帶下神的同在。祭壇是我們在神面前的服事，我們在神的寶座前服事，是要獻祭的。祭壇不是我們可以建造的，是神經已為我們建造。我們的身體是聖靈的殿，我們就是祭壇，我們在靈界和自然界當中，當我們獻祭而自己又成為祭壇的時候，神的靈就臨到我們當中，衪的寶座就設立在我們中間。而且我們是站在世界的最高點，就好像這座祭壇座落在至高之處。我們無論走到哪裡，那裡就有祭壇。我們獨個兒的時候是個人祭壇，與家人在一起時是家庭祭壇，在教會中聚會就成為教會的祭壇，在工作的地方與弟兄姊妹一同禱告敬拜就成為職場祭壇。同樣，當我們的國家代表集合一起禱告敬拜尋求神，與神立約，便是國家的祭壇。當列國的領袖一起築壇，就成為列國的祭壇。
所以，當我在每年的吹角節到以色列與列國的長老一同禱告尋求神，我們就是在建造列國的祭壇。從個人到列國，每個祭壇有不同的恩膏，權柄和範圍各有不同。祭壇的定義基本上就是以上所提到的。至於關於祭壇當中有甚麼要做的，我們日後會再講，當中有很多屬靈的原則和觀念，以及要用信心運行。
自潔使祭壇得潔淨
今天，非常重要的一點，我們首先要潔淨祭壇，就是我們自己。無論任何一個祭壇都是由我們這個人形成的，所以，人要先得到潔淨。今天，我們先為個人認罪，這是自潔，就是祭壇的潔淨。神曉諭以西結要用公牛的血潔淨祭壇，並且要獻贖罪祭和燔祭。獻燔祭的時候，祭司要撒鹽在其上(v.24)。「燔祭」是完全的擺上，「鹽」有恩典、和睦與不變的意思。撒上鹽代表我們的擺上是永遠的，是不變的，是與神和睦的，能這樣做完全是神的恩典。這樣做叫壇得潔淨，這是第二天。然後從第二天起算七天，「七日內，每日要預備一隻公山羊為贖罪祭，也要預備一隻公牛犢和羊群中的一隻公綿羊，都要沒有殘疾的。七日祭司潔淨壇，壇就潔淨了；要這樣把壇分別為聖。」(v.25-26) 第一天用公牛犢，第二到第八天要用公山羊為贖罪祭，每天加上一隻公牛犢和一隻公綿羊為燔祭並撒上鹽。滿了這些日子，就可以獻燔祭和平安祭，而神說這是衪所悅納的。
拆毀偶像 建造耶和華的祭壇
潔淨祭壇需要八天是因為我們要拆毀偶像的祭壇，如拜偶像、貪婪、淫亂和癮癖等等。我們要自潔八天就是要把我們生命中那些偶像的權勢完全摧毀。所以，今天我們要來認罪，或許有些罪我們過去曾經認過好幾次，但今天要再次來承認。不單單是今天，而是從今天起直到下個主日，要自潔八天，每天來認罪。我們這樣做不但拆毀偶像的祭壇，同時在建造和潔淨神的祭壇。讓我們一同來到神的面前承認我們的過犯，除掉我們生命中的偶像，自潔也就潔淨壇，一同建造耶和華的祭壇。▇【內容經編輯組葉秀儀摘錄及黃笑嫻修訂整理成文】