經文：歷代志下20:1-30
一. 歸向神 (20:1-13)
1. 定意尋求 (20:1-4)
約沙法是猶大最虔誠的王，可是他與北國的惡王亞哈跟耶洗別結親。在亞哈死了之後，約沙法再沒有倚靠亞哈了，他奮力自強，在全國設立審判官，要敬畏神行公義，全國就進入了復興裡。但此時有人來報告他說，有三國盟軍要前來攻擊他，並已抵達猶大的邊境隱基底。「約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。」(20:3) 之前他跟亞哈王結盟，但現在他回轉歸向神。有時候我們懂得害怕是好事，不懂害怕人就不會尋求神了，就如這時候我們面對H7N9病毒的恐慌，這種害怕也讓我們回轉歸向神。
約沙法害怕就尋求神，因為他知道只有神能夠拯救他，他定意尋求神。定意就是抓住神，渴求神的心意。他願意豁出去，因為沒有別的可以信靠了。
2. 禱告讚美 (20:5-9)
打仗時軍糧最重要，但約沙法並不倚靠軍備、兵馬和糧食，他宣告全國禁食，並招聚猶大百姓，一起尋求神的幫助。「於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。」(20:4) 他們進到殿中禱告、讚美神。約沙法起來宣告：「耶和華─我們列祖的 神啊，你不是天上的 神麼？你不是萬邦萬國的主宰麼？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。」(20:6) 他帶頭稱頌神的主權，這爭戰屬於耶和華，耶和華是列國的主宰。他稱頌神的主權和屬性，並讚美神的大能，而且這地是神賜給他們列祖的，這殿也是祢名的居所(參20:7-8)。「我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡。」(20:9b) 我們面對溫疫，首先要定意歸向神、抓住神、尋求神，並來到殿中禱告讚美神，神必垂聽保護你。
3. 單仰望神 (20:10-13)
約沙法仰望神，向神申訴他的處境。約沙法的意思是「耶和華已判斷」，他知道判斷和爭戰的結果都在耶和華手中，他就求神為他行公義。「因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」(20:12b) 同樣地，我們面對溫疫也不知應怎樣行，我們倚靠的不是口罩、維他命或板藍根，我們的眼目要單單仰望神，定睛在神身上，因為神才是我們最終的拯救，是我們唯一的選擇，不是次要的選擇。「猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。」(20:13) 男女老幼都站在神的同在面前仰望神，這正是今天我們應該做的，我們的眼目不要單單仰望瘟疾、股票巿場，單仰望神，讓神成為我們的拯救。
二、聽神說話 (20:14-19)
1. 神主動說話 (20:14-17)
「耶和華的靈在會中臨到他們」(20:14) 在聚會中神的靈大大降臨，藉著利末人雅哈悉說預言，雅哈悉這名意思是「神看見」，就是神看見衪的百姓仰望衪，就主動跟百姓們說話。神臨在，神看見，神說話。「不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」(20:15b) 這爭戰是屬乎神的，神又吩咐他們下去迎敵，不必爭戰，只要擺陣站立，看耶和華為他們施行拯救(參20:17)。而且，「不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。」(20:17b)
2. 人敬拜回應 (20:18-19)
人聽完了先知的預言，這預言大得難以想像，沒法接受，「約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。」(20:18) 但約沙法與猶大百姓一同降伏在神面前，表示完全降服、順服神。他們願意接受這樣的挑戰，然後用敬拜來回應神。接下來哥轄族和可拉族的利末人都起來用極大的聲音讚美耶和華(參20:19)。這敬拜讚美是預備爭戰，並預備人心去迎敵且將要得勝。很多時我們都在事情解決了才感謝、讚美神，但他們在出戰前就用極大的聲音讚美神。這才我們面對艱難應有的態度。
三、信心讚美 (20:20-30)
1. 信心宣告 (20:20)
約沙法招聚所有人，「約沙法站著說：猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華─你們的神就必立穩；信他的先知就必亨通。」(20:20b) 這是一場聖潔的爭戰，是敬拜的爭戰。
2. 極力頌讚 (20:21)
所以歌唱的人「穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」(20:21b)。「稱頌」原意有個動作，就是雙手舉起做投置的動作。他們舉手向神敬拜讚美。
3. 大大得勝 (20: 22-25)
「眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。」(20:22) 他們剛開口唱歌讚美的時候，耶和華就派出伏兵擊殺敵人，使敵人產生誤會，彼此自相擊殺(參20:23)，結果約沙法大大得勝。猶大人出去看見很多屍體，又看見很多財物珍寶，多得不可攜帶，要用上三天才收取完(參20:25)。原本三國敵軍要來攻打他們，預備擄掠他們，但最後卻好像是來送禮給猶大，讓他們大大得勝。
4. 稱頌敬拜 (20: 26-28)
「第四日眾人聚集在比拉迦谷(就是稱頌的意思)，在那裡稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。」(20:26) 他們在比拉迦谷跪下，舉手稱頌耶和華，因他們看見敵軍在他的面前完全敗退，且所有財物都歸他們，他們就跪在神面前降服，他們知道是神的手為他們爭戰，是神派出伏兵，是神祝福他們得勝，他們不是憑自己能力，是因神而得勝，這就是比拉迦的意思。他們歡歡喜喜的彈琴、鼓瑟、吹號回耶路撒冷，進耶和華的殿(參20:28)，繼續稱頌敬拜神。
5. 神賜安息 (20: 29-30)
神是住在我們讚美聲中的神，祂以我們的讚美為居所。當讚美不止息，神就臨在(Shekinah)。「這樣，約沙法的國得享太平，因為神賜他四境平安。」(20:30) 這就是安息，仇敵不能搞擾。因為我們的神為大，神已有判斷，爭戰是屬於神的。我們只需用讚美來預備自己，用讚美來出戰，用讚美來得勝，更要用讚美來安息。【張戎牧師於2013.04.07主日講道，內容由黃婉君摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】