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經文:創世記3:1-21

這幾天我對「男人」、「罪人」、「上帝」這三個詞特別有感動。以往我對男人的認識就是「那人獨居不好」,所以需要女人幫助。今天我盼望所有的男人都興起,讓我們來看今日的經文 — 創 3:1-21。

一、男人啊!你要勇敢站出來 (v3:1-6)

1. 要勇敢看守家園(v.1)
「女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,」(v.2) 這裡講到的蛇是古蛇,也即是魔鬼撒但,牠來破壞我們人與人、神與人的關係;引誘人犯罪。看這章聖經的時候,我心裡出現一個疑問 — 當蛇跟夏娃說話時,究竟亞當在哪裡呢?我從第一節開始一直找到第六節,有一個感覺,原來男人習慣了沉默,他們對大部分議題,不多表示任何意見,然後招致全家遭殃,這是男人的第一個軟弱或破口:沒有拒絕仇敵的入侵。神給亞當的責任就是「修理」和「看守」伊甸園,修理涉及內部、外部的問題,這些問題都要抵擋,因為神要男人勇敢站出來、勇敢看守家園。

2. 要勇敢宣揚真理(v.2-5)
第二節女人開始說話,「女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。」(v.2-3) 夏娃所說的和神說的不盡一樣。神不是這樣說的,祂說園中各樣樹上的果子可以「隨意」吃 (創2:16),非「可以」吃。「可以吃」有「原本不可以,但現在批准你吃」的意思;「隨意吃」就是好像自助餐一樣,你吃多少都可以。本來神就是豐盛的,現在在夏娃的口中,神變得有點嚴厲了。女人後來又加了「不可以摸」。夏娃口中所描述的神是律法的神,是沒有恩典的,弄得神好像和人有距離一樣。此外,蛇代表世界,世界對神的看法是錯誤的。世界在惡者手裡,牠說「不一定死」;神卻是說「必定死」。蛇其實在散佈「犯罪有可能逃過審判」的謊言或錯誤觀念。蛇口中的神是個自私的神,弄得神好像怕人跟自己一樣厲害,可以分辨善惡。蛇傳遞著許多錯誤的觀念。
從以上的例子,我們可知道第一個領受神話語的是男人,而第一個傳遞教導神話語的也是男人。但是當女人對神話語的認識有偏差時,男人卻沒有立刻修正。男人明明有權柄,但是他聽見了女人錯誤的觀念,卻不敢糾正,又不敢表示意見,不敢站出來說出真理。當世界傳遞另外一個錯誤的價值觀時,男人選擇沉默。男人的第二個破口:不敢宣揚真理。

3. 要勇敢拒絕誘惑(v.6)
「於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。」(v.6) 男人明明知道這事不對,卻覺得好吃,又覺得反正配偶都吃了。這是男人第三個破口:不敢拒絕罪的誘惑,缺乏道德勇氣。弟兄們,仇敵會透過各種管道進來,從色情電影、網絡、電話進來。按我觀察,大部分男人都是負責任養家的,但會起來抵擋仇敵入侵的男人,為數不多。常聽見弟兄說:「人在江湖身不由己」,其實這正正是軟弱的藉口。

二、罪人啊!要除去羞恥害怕 (創 3:7-13) 

1. 除去羞恥就不會遮掩自己(v.7;路12:02;傳12:14;箴28:13)
當人靠近神便會有榮光。榮耀退去時,亞當夏娃才知道自己赤身露體,所以當人犯罪後第一個負面感覺就是羞恥感。然而神並不是要我們存有羞恥感,乃是罪疚感。罪疚感就是當人認為事情作得不好,然後向神認罪。我們若認自己的罪,神是公義的,信實的,必赦免我們的罪;相反,人犯罪之後產生羞恥感,不能夠接納自己,並且以自我為中心,喜歡比較,但越比較就越自卑。人總愛遮住自己跟別人不一樣的地方。為甚麼夏娃會用無花果的葉子造裙?因為她看到自己身體重要部份跟亞當的不同,所以就出現遮掩這個行動,為要除去自己的羞恥感,所以就遮掩自己。但我們當知道,隱藏的事沒有一件不顯露出來,因為經上說,遮掩自己罪過的必不亨通。總的來說,羞恥感是撒但給我們的,它使我們遮掩自己;罪疚感提醒我們要在神的愛裡認罪。

2. 除去害怕就可以親近神、有擔當(v8-v13)
「他說:我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」(v.10)人犯罪之後第二個負面感覺就是害怕。當我們自作主張、沒有和配偶商量的時候、在權柄之下就會害怕。這反映出害怕接著引發的就是躲避神的面,恐懼背後,人會躲避神的面,不讀經、禱告。其實神問得很直接,只要他回答「是」或「不是」,然而人只會怨天尤人,甚至推卸責任,說:「你所賜給我、與我同居的女人,他把那樹上的果子給我,我就吃了。」(v.12) 他覺得千錯萬錯都是別人的錯,甚至覺得是神的錯,其實夏娃是亞當自己挑的,神從來沒有強逼他。弟兄姊妹,我們作事要擔當。」

三、神啊!我要歌頌的公義和豐盛慈愛 (創3:8,14-21) 

1. 神主動尋找罪人
人悖逆神,人犯罪,但是神仍然主動來尋找罪人,不是我們愛神,乃是神先愛我們,神的愛就在此向我們顯明了。神問人,並非祂不知道事情的真相,而是要給人機會說:「上帝對不起,是我的錯,請原諒我!」上帝給人機會悔改,這就是神的慈愛。但是上帝並沒有給蛇機會,直接就審判蛇,因為上帝看內心,蛇是有意識引誘人犯罪,所以耶和華神對蛇說:「你既作了這事,就必受咒詛。」(v.14a) 女人的呼召本來就是生養眾多,女人的位置本來是高的,因為她是幫助者,當受尊重和被感恩的。可是在犯罪後,地位服在男人之下,並要受懷胎之苦。神的審判是公義,審判背後是神豐盛的慈愛審判。

2. 神為罪人付代價
人遮掩的辦法是用植物的「葉子」作「裙子」,遮蓋身體的一部份,但是天起了涼風,所以裙子會壞掉,身體會著涼。神就用動物的「皮」作「衣服」,讓人遮蓋全身。要取皮,必先有一犧牲被殺流血。這是預表主耶穌是神的羔羊。人犯錯,不但沒認錯,反而更怪罪上帝。人彼此推卸責任,沒有向神道歉。但神仍然願意宰殺一隻祂心愛的動物,為人造皮衣,好給人穿上,上帝為我們付代價,為要恢復我們跟神的關係,為要我們親近他。但是今天神主動找你,耶穌基督為你我的過犯付出代價,為要恢復我們跟神的關係,不要我們活在罪和咒詛中,祂尋找我們,為要使我們享受美好的生命。▇【內容經編輯組余思蔚摘錄,陳靄娟修訂整理成文】