經文：約翰福音 John 9:1-12
這一段經文所載的事件，我們可以概述成五個情節：（1）有一個生來瞎眼的人；（2）耶穌遇到他給他醫治；（3）鄰居對他被醫治的反應；（4）人把他帶到法利賽人面前被查問；（5）耶穌親自來找他。
耶穌說：「我在世上的時候，我就是世上的光。」（9:5）這是全章的重點，也是今天我們要分享的主題。
（一）醫治我們的生命
「其光線有醫治之能。」（瑪拉基書 4:2），耶穌的光能醫治我們。家母從前曾患骨剌，一直沒法醫治，每次發作便要打類固醇。我相信主後，告訴她耶穌能是夠醫病的。當時的我只是隨意說說，那知道母親卻是狠狠的回應：「我們家是信佛的，這種話以後不准再說。」誰知有一天，我下班回家，剛好母親又病發，她痛得不停流著淚對我說：「你能為我禱告，叫耶穌來醫治我嗎？」禱告醫病？我可是從沒有這樣的經驗，當母親這樣說，我心裡反而懼怕起來，甚而全身發抖。我按手在她背後開始切切的為她禱告，可是心裡不斷呼求主「耶穌請你加油，不要讓我丟臉。」我禱告但我沒這個信心。禱告後母親就站起來，那痛忽然消失了。我第一個反應是「怎可能，真的能醫治嗎？」那是我剛信主的光景。
來到「611」後，有一天張牧師在呼召神要醫治關節有病的人，很多人出來，我跪在一位姐妹面前禱告，請主醫治她，禱告後，那姐妹高興的抱著我說：「我得醫治了。」我心裡有點奇怪，我直接對姐妹說：「感謝主！但我禱告時是沒信心的。」姐妹卻說：「你禱告時我卻是滿有信心。」
今天的經文說到一個出生時便是瞎子的人，他生命的意義就是每天討飯。「從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。」（9:32）這意思說不可能有瞎的人能再看見，事實在今天的醫學裡也是不可能的事。但耶穌來了，不單醫治了他肉體的瞎眼，還醫治了他心靈的瞎眼。人或許會遇到很多的問題，家庭的、經濟的、疾病的、心靈綑綁的，甚至被壓得沒盼望的，但這故事告訴我們，人生總是有盼望的，就算是瞎的還是有盼望的。
（二）幫助我們認識真理
當法利賽人追問這人「醫治你的是誰？」那人說他是先知。他能說明耶穌是先知，這領受必是從神那裡來的。耶穌的光能幫助我們認識真理，進入真理。我剛信主時每天花二小時親近神，甚而整夜禱告都沒問題。但讀聖經我卻是不行。我特別討厭馬可福音，他寫的總是含糊不清。有一天，我就禱告神說「我完全讀不明白，你能幫助我明白你話的意思嗎？」結果我漸漸開始明白聖經的道理。是的，如果你沒有耶穌的光照，人是很難明白真理。法利賽人對聖經是很熟悉，他們卻不認識耶穌是先知，他們沒有把真理活在生活中。
瞎子的父母看到兒子得醫治後回答法利賽人說：「我兒子從前是瞎眼的，今天他這情況我不知道。」我們看到法利賽人心裡害怕竟要把他趕出會堂，被趕出會堂就是被撇棄的，這點正好解釋他父母不敢說話的原因，但這人卻勇敢的面對權威，他就是活出真理，耶穌的光就是讓人活出真理。
（三）使我們得安慰和拯救
在35節記述，耶穌知道這人被趕出會堂，後來遇見他。「遇見」意思應該是「尋找」，耶穌知道他的需要，耶穌便來尋找他給他安慰和拯救。當我們仍活在黑暗罪裡，我們同樣需要耶穌，在我們生活的黑暗地方，耶穌的光都要光照你。是的，耶穌今天同樣來尋找我們，當我們仍在黑暗裡、瞎眼的時候，耶穌來尋找我們，他來不是要定我們的罪，他要使我們真實的得救。
耶穌把泥抹在他眼上，「抹」的意思是「恩膏」，當耶穌恩膏我們的時候，同樣帶來醫治和能力。耶穌說，我來世界是要作那差我來者的工。耶穌要他到西羅亞池洗眼，西羅亞的意思原來是他奉差遣去的（9:7），耶穌也是奉差遣去作那差他要作的工。可是在整件事情裡門徒只在問是誰犯罪，法利賽人故意不聽甚至把他趕出去。這裡是否也提醒我們，在教會裡看弟兄姐妹是否也是這樣，我們看有弟兄姐妹病沒被醫治心裡或會想，那一定是犯罪所以沒被醫治；或許我們愛論斷弟兄姊妹；或許我們是瞎子的家人，總是害怕別人，不敢承認基督。
但耶穌知道自己來的目的是「作差我來者的工」，就是叫所愛的得益處，叫天父得榮耀，他要我們認識真理、經驗他並活得有恩典，我們要調整我們事奉的心態度，調整我們對事物的觀念，願主恩的光來改變我們，光照我們生命。