經文：馬太福音24:1-51
在生命中有很多我們覺得「必須有」的東西，但今天主耶穌透過馬太福音24章跟我們談談祂眼中看為必須有的，以及我們生命中必須有的。耶穌向門徒啟示末世和主再來的情況。當我們有這必須有的眼光，主必賜下啟示。
一、必須有的進程（太24:4-31）
1.宗教的迷惑(v.4-5)
「耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。」有好些人冒耶穌基督的名而來，要迷惑許多人。
2.戰爭與饑荒(v.6-7)
「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。」四川大地震，很多的地震情景還歷歷在目，第8節提到的災難，原文是生產之難的意思。現在我們在生產的陣痛之中，因為金融海嘯，有許多人失去工作，好一點只是減薪，有些人一輩子的積畜、退休金，一下子就蒸發了。
3.死亡與殉道(v.8-9)
「這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。」在烏干達就因愛滋病侵擾，世界衛生組織判定再不過多少年，烏干達整個國家會滅亡，不是被戰爭所滅，乃是被疾病所滅。有一次我到韓國一間教會參觀，那間教會有個房間，裡面擺滿了黑白相片，全是他們派到世界各地殉道的宣教士的相片。殉道離我們不遠！
4.教會的混亂(v.10-14)
若基督徒沒有與神有美好的連結，他們會跌倒，彼此陷害，彼此恨惡（v.10）；有一回我聽到一個非常震驚的消息，一位牧師跟我談及當他還在牧會的時候，有一天在路上被人追打，原來是長執找打手來揍他。這類事情將會越來越多發生，教會的混亂也會越來越多。如果信徒不儆醒，帶著傷害，必定會造成教會的混亂。
5.大災難來到(v.15-26)
第15節提到的「那行毀壞可憎的站在聖地」是指敵基督。「那時，在猶太的，應當逃到山上；」(v.16) 耶穌吩咐我們要逃。在末世的時候，我們要降低對物質的需求，來敵擋仇敵的權勢，預備「逃」的生命。此外，也要禱告，為災難來到的日子禱告。我們還要把眼目定睛在神的話語，我們就不會跟隨世人東奔西跑，也不怕假基督的迷惑。
6.基督的再來(v.27-31)
當人子降臨是普世都能看見，並且人人皆知道。「屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。」(v.28) 屍首是指被殺的羔羊——耶穌基督；鷹就是信徒——那些追隨耶穌的人。耶穌再來的兆頭是顯在天上，祂是從天上來的，至於那些假基督，敵基督都是顯在地上。如果我們能明白，就不至於被迷惑。當耶穌再來的日子，天上有使者要吹號，要將神的選民：猶太人，以色列人，也包括我們這些外邦的選民，從四方招聚而來。
二、必須有的預備（太24:32-51）
1.分辨力加增
若果我們認識神的話語，懂得分辨世代，包括現今的金融海嘯，甚至聽說會有瘟疫，我們要到主面前來禱告：「主啊，祢要我們學習甚麼功課？」我們能分辨，就能禱告。不要看自己所沒有，要抓住神所應許的繼續禱告。有分辨力就不至於被迷惑。
2.忍耐要到底
我們要忍耐到底，忍耐敗壞，忍耐逼迫，甚至忍耐教會的混亂，忍耐到基督再來。「天地要廢去，我的話卻不能廢去」(v.35) 要抓住神長存的話語，我們就能等，等候父神的時間，就是那連子也不知道的時間。父的時間總會來到！
3.儆醒要禱告 (v.42)
因為我生過小孩子，讓我更加敬畏神。上帝造人很特別，連陣痛也是有意思，是幫助生產嬰孩。當陣痛開始，孕婦要學識如何呼吸，禱告就是屬靈的呼吸，一呼一吸，幫助忍痛，直到極大的疼痛，嬰孩要出生的時候，就要用力，基督是這樣生出來，彌賽亞的國度也是這樣生出來。神的教會不要亂叫亂嚷，等著用力，當大災難來到，我們要向神呼求，我們要儆醒禱告，我們要與耶穌同步，把彌賽亞的國度生出來。
4.忠心有見識 (v.45)
僕人有兩種，一種是忠心又有見識的，另一種是惡僕人，沒有將生命分別為聖。「倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲，」（v.48）惡僕心裡在想主人何時「才」來；忠僕卻想主人何時「就」來，相差在一念之間。如果我們知道主人或許在我們吃喝嫁娶的時候就來，當人還在關注自己肉體的需要時他就來了，我們就會儆醒，就會按時分糧，起來做小組長，起來做領袖。