經文：列王紀上 17:22
一、一個「好好先生」的形像
「好好先生」在台灣是一個讚美詞，人家也常常稱呼我是「好好先生」。好在那裡？第一「好」，他是一個大公司部門的主管；第二「好」，他個性溫和、很好商量；第三「好」，他凡事聽從太太的話；第四「好」，他會安靜在旁，默默做事。聖經中也有一位「好好先生」，他就是亞哈王，是以色列北國的君王，個性隨和，很好商量，對所有要求從不拒絕，所以那時候的人稱呼他是仁慈的君王。他也聽太太的話，甚至有些事情放手交給太太去處理。他也讓人感覺不到他的存在，他完全乎合作為「好好先生」四大條件。
二、揭開某類型「好好先生」真相
A、沒有立場（心持兩意）(王上20:1-9；王上18:21)
亞蘭王便哈達要攻打以色列國，還未開戰爭，亞哈王就認輸，把自己所愛的妻子、兒女都送給人家，他是一個很差勁的丈夫，很軟弱無情。依照現在結婚誓詞中所說的「無論生病、困苦或其他問題，對方都會陪伴」，亞哈王就完全不合格。8至9節講到當亞蘭王提出更多要求，這次亞哈王拒絕，並不是他變得剛強，而是因為長老反對，所以他就反對。有些男人就是這樣，在外面畏畏縮縮，凡事妥協，但回到家裡倒很勇敢。
再看一個例子，「以利亞前來對眾民說：你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。眾民一言不答。」（王上18:21）以利亞這番話實在是跟亞哈王說的，因為亞哈王沒有立場。在這事以前，他的妻子耶洗別殺了很多耶和華的先知，但亞哈王從未反對。來到這裡，以利亞讓火從天降下，證明耶和華才是真神，以利亞將所有拜巴力的先知祭司殺掉，亞哈王容許；後來耶洗別要殺以利亞，他也容許。到底他支持那一方？他是黑道還是白道？他似乎沒有任何立場，毫無原則。這就是心持兩意、心懷二意，這樣的人不要渴想從神得着甚麼(雅1:8)。個性隨和，好商量原非壞事，但關乎信仰、真理、公義或別人的權益，如果沒有抓住真理，站穩立場就會帶來很大的禍患，闖了禍自己也不知道。當亞哈王遇上以利亞，以色列旱災有三年六個月之久，於是「亞哈見了以利亞，便說：使以色列遭災的就是你嗎？」(王上18:17)亞哈王所說的相信是他肺腑之言，但「以利亞說：使以色列遭災的不是我，乃是你。」(王上18:18)
B、不用權柄 (王上21:5-11)
亞哈王想得到拿伯的葡萄園，但拿伯因着耶和華的誡命沒有給他，他就退縮，他沒有行使他的權柄，以至他的太太耶洗別用他名義發信給城裡的長老貴冑要害死拿伯，在11節「那些與拿伯同城居住的長老貴冑得了耶洗別的信，就照信而行，」提到「耶洗別的信 」，到底長老貴冑是聽從誰的命令呢？信是用亞哈王的名義發出和用他的印蓋上，所以事實上是亞哈王做的。雖然亞哈王掩面不看這事情，但神要追究的仍然是亞哈王。所以當一個權柄者不使用權柄時，耶洗別(邪術)就進來，而神是要追究權柄者。可能有些「好好先生」就會說，以後就叫耶洗別用她自己的名寫信就是了，如果真的這樣做，你還是死得很慘。聖經的原則不是這樣，我們以亞當、夏娃為例，神跟亞當說將伊甸園交給他看守，後來夏娃吃禁果，再給亞當吃，但神要追究誰？不錯是夏娃先吃，但神要追究的是亞當：「這就如罪是從一人入了世界。」（羅5:12）只要亞當沒有阻止夏娃，讓這事情發生，就是亞當的錯，因為伊甸園的看守權是交給亞當，不是夏娃，神是追究權柄者。凡事聽太太的說話和凡事不聽太太的說話都是愚昧，我們要聽的是神的話。如果太太的說話是從神而來的，我們可以聽，因她也是來幫助我們的。如果太太的說話不是從神而來，丈夫就要勇敢起來堅持權柄。
我以前服務的公司要做ISO-9000，（簡單來說它是一套檢查品質管理的系統，檢定公司所說的和所作的是否一致，並用文件來證明。）須經過「ISO」機構的認證。我們常常會遇到一個問題，就是當有關的機構要來檢查的時候，我們要補發很多文件，文件是真的，但很多時卻是在後期補發，以致每次助理準備一大堆文件和會議記綠給我簽時，日期並非打當天的日期，而是早幾個月前的日期，簡單來說，就是說謊。當時我已經信了主一段時間，當聖靈光照我的錯，我就想出另一個方法，就是當我簽文件時不填日期，讓我的助理幫我填上，他要怎樣填我不管，我想我這樣是聖潔的。
這樣又過了一段很長的時間，到我成為部門的總負責人，那時候我很清楚知道自己是做錯了，但當時要改卻很困難，很感謝主讓我在老闆面前得恩寵，所以我冒着離職的打算來拚一拚，所有要簽的文件全部填上當天的日期，全部人給我嚇倒了。他們覺得我的做法很危險，但又拿我沒辦法，因為除了老闆之外，我是公司第二號人物，老闆知道也沒有話說。我把心一橫，要看看到底有甚麼結果，最初也心存憢悻，因為公司有十五個部門抽三個部門評核，每年只評核一次，機會率是很低。但後來卻偏偏被抽中，我就緊張起來，因為這個評核是有代表性的，是代表公司，只要我部門不通過評核，整個認證就被拿走！於是我不住禱告，當檢查員來的那天，我覺得神給我智慧，開始時我跟他一直聊天，我謙卑請教他有關「ISO」的問題，他的下屬就檢查我發問的問題，我和他就相談甚歡，最後完全沒有檢查文件，在公司的講評裡，他又稱讚我的部門做得最好。
整個過程，我們可以看見人心裡的矛盾，由自己簽錯的日期開始，到下放給助理去填日期，再到堅持簽署當天的日期，權柄者要站在權柄位置上做該做的事情，若然放手給別人做，無論他做得好與壞，神最終是追究你。
C、隱藏自己 (改裝上陣) (王上22:5-36)
「以色列王對約沙法說：我要改裝上陣，你可以仍穿王服。以色列王就改裝上陣。」（22:30）這經文背景是以色列國邀請猶大國一起攻打亞蘭國，約沙法王問亞哈王有沒有耶和華先知，亞哈回答有，他是米該雅。這裡反映他有先知卻不求問，先知是幫助他的，他知道有先知，卻不想聽先知的話。在約沙法要求下把先知請來，先知來了，說了不合他心意的話，就把他送住監牢裡去。他很想打仗，但又怕先知的預言成就。另一方面又因為他已邀請約沙法王，仗不能不打，唯有硬着頭皮上陣，但又怕發生問題，他本有王的形象，卻換上士兵的服式，讓人認不出他來，這就是他的本相――敢做不敢擔當。看！他多麼可憐。在聖經中有提過一些人物，神會即時修理他們，神甚至取去一些惡人的性命。從外表看亞哈王很不錯，但他的結局卻比任何惡人更悲慘。
三、「好好先生」的結局與一生評價
A、不得好死，絕子絕孫 (王上21:17-24)
「凡屬亞哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。」(21：24)亞哈王的下場，簡單來說就是不得好死，絕子絕孫，沒有後代，這已經很悲慘，現在講到「凡屬亞哈的人」就是跟亞哈扯上關係的，如他的隨從、朋友、親屬全部都要死，連他的太太，也是屍骨無全。這是某類型「好好先生」的下場。因為他沒有立場、不用權柄、隱藏自己，他的結局和撒但差不多！
B、賣了自已 (王上21:25-26)
聖經對他一生的評價又如何？「從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動；就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人，行了最可憎惡的事，信從偶像。」(25-26節)「自賣」是甚麼意思？就是把自己出賣了，再沒有自己。沒有原則，不敢表達自己，凡事以別人的意見作為自己的意見。因為沒有自己，更不敢行使權柄，權柄是意見的表達，不用權柄，邪術就進來。因為亞哈自賣，因為有這個根，所以耶洗別給他意見，他就照單全收。接下來，他又聽從太太的意見拜偶像，他比所有拜偶像的人結局更慘，最主要原因是「因他自賣」。
四、神對「好好先生」的引領
聖經記載亞哈王的篇幅特別多，有六章之多，在前面幾章經文都是一章介紹四個王，兩章介紹八個王，六章介紹二十四個王，但用在亞哈身上的篇幅就比其他的王多出二十四倍，就知道神多麼愛他，所以神用各種方法挽回他。當我默想這個人物時候，發覺他很有「人」的樣式，很多人都像他退縮，不敢表達自己的意見。我就想起亞當，當他犯罪做錯事，神要尋找他的時候，他就躲起來、隱藏自己，以為神就看不見自己。許許多多的男人和亞哈、亞當很相似，性格溫和、很好商量、不敢行使權柄，但神要得着這樣的人。
A、差遣敬畏神的人成為其助手(王上18:12)
神差遣俄巴底成為亞哈的家宰，俄巴底自幼就敬畏耶和華，神將他放在亞哈身邊為了貼身的幫助他和影響他。
B、差遣先知為他權能服事(王上18:38-40)
我們都知道摩西和以利亞是律法和先知的兩個代表，神將這個歷世歷代最偉大的先知以利亞帶到亞哈面前為他權能服事，讓他知道耶和華是真神。
C、差遣先知協助他的工作(王上20:13-15；20:28-30)
當亞哈王要打仗，神就派先知幫助他。在另一次打仗，神又派了另一位神人幫助他。
D、差遣先知警誡他的安危(王上22:17-23)
當他生命最危險時，神沒有放棄他，仍然派遣先知米該雅來警誡他。神安排如此多的先知來幫助他，也安排一些敬畏神的人在他身旁要改變他，要得着他，但他不聽，出賣自己，神就定他罪，審判臨到他身上 ― 凡屬亞哈的，一切都要死。
五、我的見證
當默想這段經文時聖靈開啟我，發現原來我也很被動、退縮，我把這特質解釋為害羞、內向。但這幾天有一個特別的經歷：有一天我上洗手間，我往窗外看，忽然看到對面窗彷彿有人，赤條條沒穿衣服，而且是女生，我於是把燈熄掉，企圖看清楚一點。到第二天我上洗手間，我不期然向窗外望，突然我清醒過來，我住在這大廈好幾年，每天上洗手間好幾次，每次都很自然向窗外望，當然甚麼也看不見，但我發覺我正在偷窺別人，雖然我並非偷窺狂，但我發現我會偷窺。第二天我請我太太為我禱告，我想起我曾經偷看太太的日記，這罪我早已認過。我又想起我第一次看黃色書刊，是因為我偷偷打開哥哥的抽屜，看到了就把它拿出來。當然，看黃色書刊是罪，但破口是從打開哥哥的抽屜開始，我發覺我很多的罪與此有關。我繼續禱告，我看到一個畫面，在我一、二年級的時候，我很害羞，每當有客人來我家，我就會躲到床底下，我媽媽要找我就找不到，我在那裡只看到大人的腿走來走去。原來我很小時已經很退縮。
我繼續禱告，眼淚就流下來了，我想起小時候有口吃的毛病，每次說話結結巴巴，人家就嘲笑我，我不曉得如何自處，心越受傷就越往後退，退到床底去。神就光照我偷窺的問題：偷窺是一種特別的情境，就是別人看不見自己，但我卻看得見他們，為甚麼在洗手間我要把燈熄掉，因為在黑暗中我感到安全，給我一種保護，讓我做一些事情而別人不知道。我終於找到根源，我就向神禱告，我不要用黑暗來保護我，我不要偷偷躲在一旁，我要勇敢站出來，毫不退縮，勇敢表達自己的意見，我不要躲在黑暗，我要躲在神的至聖所，我要在祂隱密處。祂的榮光要來遮蔽我。我不要做沒有立場、好好商量的人，我要做個勇敢行使權柄的人。我想到聖經中講到耶穌呼召少年官，祂吩咐他變賣一切來跟隨祂，少年官不願意，於是就憂憂愁愁地離開。亞哈王也不願意，他選擇賣了自己，下場比眾人更可憐。
當我再默想亞哈王的時候，我思想為何如此沒有立場、不使用權柄，我想最主要原因他也是亞當的後裔，他也有因犯罪而來懼怕和躲藏的特質，也可能因為他父親暗利是謀朝篡位得着王位，所以他作王時覺得名份不正，他覺得父親殺人才奪得王位。在亞哈王一生的年日中，他作王，做了很多的事情，他以為這些很重要，但神完全不記念，因為他賣了自己，他不肯堅持倚靠神，他行事法則沒有神的真理在其中，求神幫助我們做一個抓住真理，站穩立場的人，你會成為許多人的祝福。■【2006年05月21日王建勝傳道主日崇拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】