經文：創世記 Genesis 25:1-9
「亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。」（創世記 25:1）創世記中記載自從撒拉逝世後，亞伯拉罕再娶了一位妻子。一個男人在一生之中，由他單身步入結婚，對他來說是一個歷史性、很重要的時刻，因為他可以被神提升到一個新的階層，或者會被下降到一個更低的階層。
（一）誰是一家之主？
我有一個門徒，他有一個女朋友。有一次，我看到他的女朋友，我就對他說：「你不可以和這女人結婚！」他說：「牧師，我和她拍拖已經六年了！我不可以和她結婚？」我對他說：「你不可以和她結婚！」他看著我說：「你說一些好的理由為何我不能夠和她結婚！」我就說：「很簡單，因我是你的師傅！一就是相信我，一就是不相信我！」他再看著我說：「不是嘛！牧師，再給我一個更好的理由！」
一個成功的老師就是當他吩咐學生的時候，學生便馬上順服，不遲延、不疑惑的。如果彼此沒有信任，師徒的關係便沒有辦法成立。如果大家不相信611靈糧堂的主任張牧師，也不需要成為611的會員。張牧師是這教會的摩西，大家是以色列的兒女。神已立張牧師為摩西，大家一是聽從他、順從他，否則就離開這教會。大家可能會說，牧師為何要說這些話呢？因為下一個世紀，神的國度要臨到這個地上！神的國要完全在這地上彰顯，在神的國度裡有律法，在神的國度裡有自己掌權的人，他帶著神的權柄來掌管神的國。
因此，我看著我的朋友（門徒）說：「好呀！因為你和一個耶洗別結婚！」他說：「牧師，你看她多麼的漂亮！」我就說：「當然，她是一個模特兒，外表很漂亮，當她向某某人打招呼的時候，她的聲音就使人的心溶化。但是當我聽到她的聲音，我同時也看到及聽到老虎的叫聲！」未婚的女子都是很可愛的，但是當結婚之後，「老虎」就出現。我所指的不是現場的弟兄姊妹，因為大家都是被聖靈充滿的，已治死自己的肉體的，我是指著那位「耶洗別」。
我的門徒不相信我的話。我的朋友也是一位先知，他把同樣的話告訴了他。一位美國的先知也向他說出同樣的話，一位馬來西亞的先知也說出同樣的話。四人不約而同說：「不要和這女人結婚！」，但是他因為要負上責任的原故就與這女人結婚。在三個月之內，有一天半夜，他打電話給我。在電話中他不斷地向我哭訢，他說：「牧師，我犯了一件很嚴重的錯誤！差不多每一天我們又吵又打，我後悔和她結婚，我可以做甚麼呢？」我說：「在你餘下的一生，你都要成為她的奴隸！你被轄制，而且無法達到神給你的命定！」今天，他任何事都要向太太匯報，即使他是公司的行政總裁（CEO），無論事情大小都要向她匯報。男人若放下領導權，然後受「耶洗別」的轄制，只能是一個「小男孩」。有些男人當他們要作出決定的時候，他們看一看自己的太太，我會說：「弟兄！你不是一個男人，而是一個小男孩。我問你要作出決定，你為何要看著太太？」
不要從自己的領導和決策位置下來，男人是被神呼召作一家之主，而不是女人被呼召，我並不管妳是誰，因為神的話語帶有權柄，當男人和女人的位置倒轉，就是邀請了撒旦的權勢進來。今天，那門徒所生的兒子非常恐怕自己的生母，他被「耶洗別」所轄制，他不能追求神，達成神給他的個人命定，因為他所做的每一件事都在「耶洗別」的轄制之下。我曾對太太說：「我尊重妳作我的太太，我會對妳分享許多事情，並尊重妳的意見，但是不要影響及掌控我，最後的決定一定要由我作出，而不是妳。」在許多的事情我都需要站穩立場，我會向她說：「界線已經定下，妳可否離開呢？」或是「我現在需要作出決定，妳可否離開這房間呢？」
今天，我那位朋友已經結婚十年了，仍然在轄制之中，每一次他看到我，他的面上都帶著因為婚姻而來的愁容。其實，他的太太是從前我的主任牧師介紹給我的。有一天，有人敲我辦公室的門，我一開門就看到一個外表非常美麗的女士坐在外面。我對她說：「妳來了！」，她說：「牧師，我可否與你見面嗎？」，她就進來並把一份禮物放在我的桌上，她說：「牧師，我們可否一起吃午餐嗎？我需要一些輔導！」我看著她說：「我要看看我的月曆。」於是，我就一邊看我的月曆，一邊方言禱告。我問神說：「我應否接受這個邀請呢？這個女人是誰？為何她會在我的辦公室內呢？主呀，這是一位怎樣的女人呢？」我繼續方言禱告。我對她說：「我的月曆在手提包內。」之後，我彎下身找我的手提包，繼續方言禱告。然後，神對我說：「不要踫她！」我馬上對這女人說：「我忘記我另有一約會！」她就說：「好吧！牧師下一次吧！」。她就離開了。我再問神說：「她是誰呢？」，神回答說：「她是耶洗別！她會毀壞你的事工，快快離開她，越遠越好！」
今天，我看到我朋友的狀況，慶幸「她」不是我的太太，否則我就完蛋了！假若我說：「我要到香港」，她就說：「不喜歡你到香港！」；我說：「我要來611。」她說：「你不可以到611。」因為「耶洗別」比神更大，她所說的就是，但卻不是神說的。當一個人結婚的時候，一就是把他推向他的命定，一就是把他向下推。
我們要知道在家庭中誰才是「一家之主」，女人被創造，她會因著自己的情緒及感情，有時會做出一些不合理的事，例如創世記十六章中，撒拉對亞伯蘭說，我十年來都沒有小孩，為何不娶夏甲？（創世記 16:2），亞伯蘭就聽從了撒拉的話，這個可怕、錯誤的抉擇帶來很大的影響，甚至影響到世世代代！因為，舊約記載以實瑪利攻擊以撒，而今天亞拉伯人就攻擊猶太人。
（二）亞伯拉罕錯誤的抉擇
1. 在家沒有執掌神所賜的屬靈權柄
在創世記 16:3 記載「於是亞伯蘭的妻子撒萊，將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾，那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。」男人可以聽太太的建議，但是一定要在神面前檢視，因為即使太太多麼的愛你，但她不是神，所以一定要在神面前檢視。我也經常提醒自己，不管我的太太向我建議甚麼，我一定先問一問主。但大家不要誤解我的話，我要在大家面前讚賞我的太太，我在神面前誠實介紹她，她成為我生命中最大的祝福及幫助，我相信在座的眾牧者都知道太太是從神而來給我們最大的幫助。阿們！
亞伯拉罕七十五歲時進入迦南地，他住在迦南地有十年之久，所以當他娶夏甲時，他已經八十五歲。當亞伯拉罕接受太太的建議去娶夏甲，他就犯了很大的錯誤，當他到了八十六歲，以實瑪利就出生。我們來看「８５」這一個數字，８＋５＝１３。「１３」在馬可福音 7:20-23：「又說：從人裏面出來的，那才能污穢人；因為從裏面，就是從人心裏發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄；這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」我們由馬可福音 7:21 開始能數出十三種邪惡的事，包括：1)惡念；2)苟合；3)偷盜；4)兇殺；5)姦淫；6) 貪婪；7) 邪惡；8) 詭詐；9) 淫蕩；10) 嫉妒；11) 謗讟；12) 驕傲；13) 狂妄。「１３」代表著邪惡，要污穢人的，所以在撒旦的國度中，牠們知道１３號星期五（黑色星期五）有特別的意義，因為「１３」是最最最邪惡的！亞伯拉罕在他八十五歲（８＋５＝１３）的時候，他作了一件錯事。
(對611教會的預言：撒旦已經對這個地方作出邪惡的攻擊，有一群邪惡的東西要來到教會，並且已經栽種在教會裡，用以攻擊教會，就是「不潔的靈」或是「污穢的靈」。我昨晚回到教會房間，我也分辨到污穢的靈。當我禱告的時候，突然間我看到那一種靈，我就捆綁它，我知道那些污穢的靈要來轄制及攪亂神的子民。牠會在教會中找一些受害者。基督徒是不想抵抗神，基督徒在正常的心思從來不會想敵擋神，每一個都愛神。如果我們愛神，我們怎會傷害神愛的人？但撒旦要找出一些叛逆的人，所以不潔的靈就是讓人向神叛逆及敵擋神。我們有些時候不能控制自己，這是因為我們被邪靈轄制。所以我們一定要小心！)
2.亞伯拉罕沒有求問神，娶基土拉為妻
創世記 23:1 記載：「撒拉享壽一百二十七歲，這是撒拉一生的歲數。」當撒拉死時，她一百二十七歲。撒拉死後七天，在葬禮過後，創二十五1記載亞伯拉罕又娶了一妻。亞伯拉罕在撒拉死時，他年一百三十七歲，１＋３＋７＝１１，１１是一個邪惡的數字，正如在十誡以外在加上任何一項，就等如邪惡的事情。
當亞伯拉罕和基土拉結婚，這是好事或是愚昧的事呢？創世記 25:1 中包含了許多的意思。亞伯拉罕的太太死後，當時他一百三十七歲，他又做了一件錯事，就是與基土拉結婚，而基土拉生下六個兒子。我為何知道這是錯誤的開始？創世記25:2 記載「基土拉給他生了心蘭」，「心蘭」原文意思為「山羊」，亞伯拉罕的太太不可能生下一隻山羊，但迦南地成為一個「山羊的國度」開始，成為將來約書亞進入迦南地的阻擋。
創世記 25:2「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。」「米甸」是列在迦南七族之中。在士師記第六章記述「米甸人」欺壓以色列人，之後士師基甸被興起。誰是「米甸人」的先祖？就是亞伯拉罕的兒子，從基土拉所生的！當我們犯錯的時候，大家要謹記不單會影響我們的一生，更會影響到我們的子子孫孫。不單如此，米甸人仍然繼續抵擋神的計劃，亞伯拉罕幫助了撒旦來抵擋神的計劃！民數記 22:7「摩押的長老和米甸的長老，手裏拿著卦金，到了巴蘭那裏，將巴勒的話都告訴了他。」敵人在民數記中要來抵擋以色列人，是兩族人－「摩押人」及「米甸人」。「米甸人」就是亞伯拉罕的後裔，他們來攻打以色列人，而以色列人也是亞伯拉罕後裔，亞伯拉罕真是作了一件邪惡的事。民數記 22:7「摩押的長老和米甸的長老手裏拿著卦金，到了巴蘭那裏」目的是要巴蘭來咒詛以色列。我相信亞伯拉罕在天上一定覺得很羞愧，因為他的兒女來攻擊神的子民。
我從何得知亞伯拉罕做了一件錯事呢？因為從基土拉為亞伯拉罕生了「六」個兒子，「六」是人的數字，因為第六日創造了人。我們看看亞伯拉罕一生做得很好，但是到了他的晚年，他卻做了血氣的事。許多人的事工起初做得非常好，但是最後卻成為血氣之工。我曾經看過有些神重用的器皿，當他們年老的時候，他們犯了很大的錯誤。我曾經遇到一個人，他曾經對全世界都有影響，他是其中一位先峰把復興帶到自己的國家。當我遇到他的時候，神就開始啟示一些關於他心中的秘密給我知道，我就把他事工中一切的罪惡都顯露出來，他就非常驚訝，並且懇求我不要再說下去。我就說：「除非今日你悔改！不然，我一定把所有的事情陳明出來！」所以，他花了一年的時間來悔改，當我看到他們悔改的時候，我不再把他們的罪顯露出來，而是繼續幫助他走上旅程。他的生命成為我們的鑑戒，因他起初的服事是非常好的，但到年老時卻完全敗壞，幸好最後痛改前非。
其實，許多的人的生命也是如此，起初的時候很好，但是後來看到他們的果子全是腐爛的果子，我看到許多的事工也如此。不要跌進同樣的陷阱中！一定要保持自己在「新鮮的恩膏」裡！最好保持在新鮮的恩膏中，與神有永遠、新鮮的關係，神悔改的靈、神的聖靈在我們裡面保守我們的心。當亞伯拉罕年老的時候，他走在血氣中，我為大家禱告在年老的時候，不要犯上同樣的錯誤！讓我們有好的開始，並有好的結束！因為當我們有好的結束，天上就有獎賞為我們存留！
創世記 1-9 記載亞伯拉罕共有十八個兒孫，但他打發所有的兒子離開，除了以撒可以留下。而這十七個血氣所生的親生兒子，他們竟不認識亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。他們進入曠野地，並且開始事奉迦南族的人。在創世記 25:3「底但的子孫是亞書利族、利都是族，和利烏米族。」亞伯拉罕其中一個孫子「底但」住在以東，「以東」就是「活在血氣」的意思。
我們能否想像亞伯拉罕所有的兒女，竟然在曠野中敬拜偶像？為何要提到「敬拜」？因為「基土拉」的希伯來文意思是「燒香」。在申命記33:10下「他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。」這裡指出他們在高處燒香獻祭的意思就是「基土拉」。亞伯拉罕憑血氣所生的十七個兒女，他們都到外邦地，為外邦的偶像燒香獻祭。亞伯拉罕倚靠神只生了一個好的，就是以撒，卻生了十七個邪惡的兒女！
在我們一生的歷史中，當神觀看我們一生的記錄時，我們到底生產了以實瑪利，還是以撒呢？我們做了許多屬血氣的工作，還是有更多屬靈的工作呢？今天許多教會都犯了許多的錯誤，他們的事工裡就生了六個兒子，因他們所做的都不是靠聖靈而行。他們所做的一切就是要人知道他們十分忙碌，他們做這個、做那個，為的都是要討人的喜悅。假若我們中間有先知恩賜的，就能明白這一切都是假的。他們告訴人做了這個、做了那個都是謊話，但是神的靈能夠把這些人分辨出來。他們可以向人誇口，但是不可向神誇口。我們一定要檢視我們手所做的工，不可依靠血氣來行事，在我們事工中一定要生產出以撒。讓611教會直到主再來之前，單單生產以撒，也願每一個611學房的畢業生謹記我今天的信息。