經文：創世記 1:27-28, 2:8, 3:1-5
在我們當中有很多慕道的朋友，所以我要和大家分享：主耶穌為什麼為我們釘十字架？
神起初的創造
我們必須要了解起初創造的原因，否則就會誤用祂所創造的東西。創世記1:27-28、2:8告訴我們，神創造的時候，第一是按照祂的形像造人，我們需要掌管的，跟祂要掌管的一樣。第二，是要我們生養眾多，遍滿全地，祂是那位賜豐富生命的主。第三，祂要我們治理這地，將管理權柄交給我們。但神也在伊甸園裡造了生命樹，和分別善惡樹。
撒旦引誘人犯罪
創世記第3章記載，人在撒引誘下就犯罪了。耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」在2:16、17節神這樣說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」但撒旦在這裡怎様說呢？在3:4-5蛇對女人說：「你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」
撒旦藉著蛇向人撒謊，他說的話好像有些道理，但並不是真理。那人吃了分別善惡樹的果子，眼睛就明亮起來，發現自己赤身露體，覺得羞恥。雖然他們有了分別善惡的知識，但是他們不能選擇善還是惡，因為從那裡開始就悖逆神。因此，你今天看人是不喜歡服在權柄之下，因為在我們的生命有一個悖逆的訊息，不喜歡服在權柄之下，我們都想作王，想作自己的神。
撒旦的墮落
「亞當」的原文與希伯來文的「土地」的字很相近。神用土造人，我們死後必歸回塵土。神把祂的靈吹進我們裡面，我們就成為有靈的活人。但是人墮落之後，撒旦就藉著一個人進到這個世界。以賽亞書說，撒旦在天上未墮落之前，是一個非常榮耀的天使，一些解經學家認為，撒旦以前在天上是敬拜讚美的天使長，他說要與至高者同等，但神說：「你不是神，你是被造的。」有三份之一的天使，也認為撒旦應該與神同等，所以天上就發生了背叛及悖逆。這個罪的源頭是「我要當神」，然後是背叛。當他從天上被趕出來的時候，他在天上沒有職份了，地上的職份神給了人，因為罪是一種重擔，就把他帶到地獄裡面。但是他還想在天上作王，就先從地上著手。他第一件事就是要去欺騙人與他一起背叛神，當人犯罪的時候，他就有權柄凌駕在人之上。整個世界就開始腐敗，最後聖經說我的靈就不在在人身上。
神的救贖工作
當人在伊甸園犯罪，神的救贖就已經發動了。神殺了一隻羊，把羊的皮披在人身上。神說罪的工價乃是死，當你犯罪，到生命結束時靈魂要永遠與神脫節，所以神要做一個拯救的工作。在耶穌基督未來到之前，神就揀選了以色列人，按照神的話語和律例，成為一個分別為聖的國家及民族。但人有罪性，通通都敗壞，所以在舊約（耶穌未來到之前），神就叫以色列人「找一隻牛、羊、鴿子，按手把罪歸在牛、羊、鴿子身上，把這個牛羊殺在這個祭壇上，讓它成為代罪羔羊，當那個牛羊的血流出的時候，因為你將你的罪歸在它身上，我就算它為你死了。我的咒詛審判就不臨到你，好使我的福份臨到你。」罪使我們與神的愛隔絕，但是耶穌基督說神就是愛，因為我們沒有完全守神的律法，罪的痛苦和疾病就會臨到我們。耶穌要做拯救的工作，神就把祂的兒子賜下，為我們的罪死在十字架上。神和撒旦要展開一個屬靈的爭奪戰。撒旦三次來試探耶穌基督，但是耶穌卻沒有犯罪，最後死在十字架上。你我有罪，撒旦會奪去我們的生命，他是有權柄的，但是他殺了一個毫無犯罪的人，所以當耶穌基督死在十字架上的時候，約翰福音19:30說「耶穌嘗了那醋，就說﹕成了！便低下頭，將靈魂交付神了。」
十架救恩
耶穌死在十字架上，與我們的救贖有關。神到最後說，你們都犯了罪，按照我聖潔完全的公義來說，必須要來審判，而且人人要有一死。但耶穌說，我是愛，也是生命，既然是愛和生命，就容不下死亡和審判。神是公義的，必須要審判。所以神最後就差遣耶穌基督為我們所犯的罪死。弟兄姊妹，神的國所注重的不是你有家財萬貫、位高薪厚、學位，這都救不了你的靈魂。這是一個十分浩大的爭戰，在天上發生的爭戰，而且打到來地上，神要變成肉身，成為我們代罪的羔羊，死在十字架上，成就所有的救贖，因為相信耶穌，我們就能夠成為義人。
聖經上這樣說，你在那裡跌倒，就要在那裡站起來，跌倒是什麼意思呢？就是你被罪拌跌你，你在那裡犯罪。所以就有荊棘的冠冕戴在耶穌基督的頭上，荊棘的刺大概有一吋至一吋半的長度，要插入頭皮裡面固定冠冕。當一插入去的時候，血流如泉，遮蓋他的眼睛、耳朵、嘴巴。神就是用他代罪羔羊的血，潔淨我們的心思意念，潔淨我們的眼睛、耳朵、嘴巴。
我們的眼耳口鼻都犯了罪。你有沒有看了不該看的事情？有沒有聽不該聽的話？有沒有批評論斷苦毒的話從你口中出來？神的寶血就在那裡開始潔淨我們。荊棘冠冕的血，遮蓋了我們的眼耳口鼻，但舌頭沒法遮蓋，所以神就要我們嘗那個發過酵的水，在舊約中代表那個罪。耶穌基督為我們死在十字架上，而且他死在髑髏地，好像一把神十字架的寶劍一樣，帶著一個犯罪之身被釘在十字架上，插在死亡的頭頂上，藉著肉身的軟弱，藉著死敗壞了撒旦掌死權。啟示錄最後一章說，耶穌基督再回來的時候，死亡和陰間的權柄在他的手中，所以在他的手中已經帶著死亡和陰間的鑰匙，不再在撒旦的手中。
神審判我們，不單按我們所做的來審判，我們的心思意念都在神面前赤露敞開，所以若果你有恨過人的，你在神面前已經認已殺過人。你犯淫亂不是在外面犯淫亂，就在心裡面犯淫亂就是犯淫亂。你心裡面有沒有不原諒？有沒有苦毒？有沒有批評論斷？在神面前都算為罪，神的標準是完全的，我們根本達不到祂的標準。達不到神的標準就是罪，虧欠了神的榮耀。你必須要接受神的恩典。如果還有其他方法可以救贖我們的靈魂，去到神的面前，神的兒子耶穌基督就不會來地上為我們死，將他的寶血流出來，成為你我的踏腳石，成為你我的潔淨，讓我們可以到神的寶座面前，去到神的愛裡面。
主耶穌基督，我們謝謝你為我們死了，當我們擘餅喝這個杯的時候，你說你把餅擘開，你們要如此的記念我，你也呼召我們要一起為你的身體破碎，將自己的生命，將這個餅要擘開。你將你的寶血流出，將你的生命寫出來，你說要我們記念這個杯，記念你的死，直等到你再來，提醒你的眾聖徒們，使我們記念你。在今天仍然有很多人仍未相信你，當我們的教會坐著一萬人的時候，香港還有幾百萬人仍未相信你。當我們的教會到了十萬人的時候，香港的人數仍有幾百萬人未信。而在我們的中國大陸，有很多人仍未相信你，他們的靈魂仍未曾得救。我們要將你的福音，傳遍中國每一個角落，傳遍香港每一個角落，傳遍世界上還有華人的地方，傳遍世界上每一個角落，使所有信你的人，就有永生的盼望，而且今生就有盼望，謝謝耶穌，我們在這裡的禱告，奉耶穌基督的名，阿們。■【吳霆牧師2006年10月29日主日崇拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】