經文：羅馬書1:1-17
保羅的生命就是一個前進的生命，傳福音成為他生命裡很大的動力。他三次的佈道旅程到過很多地方，但他心裡還是不滿足；他寫羅馬書的目的是要告訴羅馬的弟兄姊妹，神不但呼召他，也呼召他們一起加入福音大軍。
一、傳神的福音
1. 應許的福音 (v.2)
「這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，」(v.2) 保羅要傳的是一個舊約裡已應許的福音。既然應許了就必定成就，所以今天我們相信福音裡一切應許都會成就，因為這是神的應許。正如2003年沙士期間，神應許我們「在其宮中自顯為避難所」，所以我們在舉辦百晚佈道會時，一個也沒有染病，卻讓許多靈魂得救。神對我們的應許必然成就。
2. 人性的福音 (v.3)
「論到他兒子 ── 我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；」(v.3) 我們的神是道成肉身，祂是有人性的神，所以神給我們的信仰是合乎人性。
3. 神性的福音(v.4)
「按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」(v.4) 耶穌基督是神的兒子，有百分百的神性，祂經歷死亡，然後復活，所以帶著復活的大能。無論我們有多大的問題或疾病或鬼附或隱僻或破裂的關係⋯⋯當復活的大能進入，一切都可解決；神就是那麼信實。
二、 要不斷前進傳神的福音
1. 在蒙召中傳揚 (v.1, 6-7)
「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」(v.1)；「其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。」(v.6-7) 在這短短三節經文裡，「奉召」和「蒙召」出現了三次。保羅蒙召作使徒，而羅馬的弟兄姊妹蒙召作聖徒，作屬耶穌基督的人。當我們蒙召之後，一舉一動都要傳揚基督。
2. 在同行中傳揚 (v.5, 15:20, 23-24)
保羅是個有異象和目標的人。他立志要在福音沒有傳過的地方傳揚；既然亞洲一帶他都傳了，他就想到士班牙(西班牙)傳。他先前三次旅行的佈道，安提阿是他的基地，給他支持、代禱和支援。但這次他要去士班牙，他希望羅馬成為他的支援，成為基地和支持。
a. 使徒的邀約
保羅邀請羅馬教會，與他一同前進，在福音上有份，一起被提升。
b. 神賜的舞台
神把一個很大的舞台量給保羅。保羅的使命是作外邦人的使徒，所以神把外邦的地方量給他，他邀請羅馬教會踏上這個平台。神把亞洲的舞台量了給我們，當然亞洲那麼大，神不會只量給一個教會，但我們有份，目的是要興起我們，祂要鼓勵我們前進和傳揚福音，讓基督在亞洲得著榮耀。
三、靠聖靈前進傳神的福音 (1:11-12, 16-17, 15:13,18)
1. 領受屬靈恩賜
保羅邀請羅馬教會加入宣教的行列，但11節敘述他到羅馬，第一個目的不是要他們去傳福音，但之前是要先領受屬靈恩賜，要接受裝備。「因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。」(v.11) 當我們接受裝備，靠著神所給我們的恩賜，我們就可以前進和服事神，讓神的國度擴展。
2. 經歷聖靈大能
福音是神的大能，要救一切信的人。凡信的就可以因信稱義，因信就可以得著生命。在保羅說到福音是神的大能時，其實就是指聖靈的能力。我們要經歷聖靈的能力，這樣才能讓人相信耶穌，叫人信耶穌不是我們，而是聖靈。我們所信的福音是大能的，是可以扭轉生命的福音，是使人有盼望的福音。▇【顏慶水牧師2010年10月31主日崇拜講道，內容經編輯組劉婉琳摘錄，陳靄娟修訂整理成文】