經文：馬太福音 Matthew 1:18-25
馬太福音 1:18 說到「耶穌降生的事記在下面」，我相信我們當中沒有人見過耶穌，但正如我們透過孔子的學生所記載的，我們相信真的有這樣一位「有教無類」的偉大教師孔子，耶穌也是這樣，耶穌是降生而不是出生，他從天上來，是從聖靈懷孕的，他不是從情慾所生的，他是靠聖靈而成事，他的一生都是這樣：他受洗的時候，他叫死人復活，都是靠聖靈過生活，包括他死了、復活了。他不單是完全的神，也是完全的人，他與哀哭的人同哭，他關心門徒吃飽了沒有，他也是人，也會流淚、口喝，就是這樣，他便可以成為我們的救恩。
「給他起名叫耶穌」（v.25），這是天使向約瑟說的，「耶穌」這名字是神給的，但祂把這權柄給了約瑟。神喜歡人有兩個祝福，一是天父親自的祝福，另一方面是神透過我們地上作父親的給孩子的祝福。耶穌是救恩，是把我們救出來的救主。神對這小嬰孩有一個心意，就是把豐盛的慈愛交給他，讓他釋放我們人生的綑綁。他從小便認識律法書，因為約瑟瑪利亞從小便教導主耶穌律法書的說話。
耶穌在地上是為屬他的百姓受試探，他在地上要遇到各樣的艱難，無論是誰，他都要把他們完全的救出來。如血漏的女子摸著耶穌的衣服就好了，但耶穌不讓她走，為要完全除去她的羞恥，耶穌就說妳的信救了妳，因為他看見這婦人裡面的信心，所以耶穌的救贖是全面的，如人在海上遇溺，那是短暫的，但當救生船來了之後就不再一樣。耶穌來了，我們的生命也不再一樣，他能救我們不再犯罪，「因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。」（羅馬書 6:6）
「耶穌」不單單是一個名字，他同時也是一個救贖的意思。神給人的名字不單是一個名字，而且是一個期望。神給人的名字，如月蘭叫「Deborah」，就是要讓她成為列國的先知。我叫妙禪，是我父母取錯了嗎，不是的，只是他們改名字時沒有與上帝有關係，我2000年禱告時神給我的名字叫「Anna」，那是在聖殿中等待神的，所以我心中常要在聖殿中等候神。
我們每一個人都是神心中的一個命定，祂更希望我們身心都健全。我們可以求問神一個名字，是關乎神在我們生命中的命定。我叫「月蘭」，但那不是我本名。我的本名叫治平，因為我家男的叫治國，女的治平，誰知到了報戶口，他們把我媽媽的「月」和婆婆的「蘭」加起來，成為「月蘭」。我的鄰居、親友都不知道我叫董月蘭。我喜歡「路得」的名字，她是滿有氣質的，所以我改英文名字叫路得（Ruth），結果朋友都笑我，但神給我的是底波拉（Deborah），這與我個性是相配的，那是神關乎我的命定。是神給我生命中的屬靈名字。
神不單把我們從罪惡中拉出，「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（v.21）祂還要與我們同在，「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。以馬內利翻出來，就是『神與我們同在』。」（v.23）耶穌活著時與很多人同在，他也樂意與我們同在。
我多年前在台灣醫治我的汗腺問題，醫生說痛便叫「阿彌陀佛」，我說我是基督徒，我痛會叫「以馬內利」，我痛的時候心裡便叫「以馬內利」，當時我還沒聽到神的聲音，但心裡有平安。醫生說加快便會更痛，我心便不斷的呼求「以馬內利」，治好後我發現面都變腫了，醫生說你的神真好，你竟然不痛。
上星期我談到我婚姻的見証，那時我右邊發現了乳癌。我發現我的人生所有的大獎都拿了，甚麼痛苦都有。我真的可以告訴你們，林光常教授在檢查我後說，你真的是有病，你為甚麼還可以笑出來？但我心中有平安，林光常講道曾談到希西家用無花果貼在病處，病就好了。剛好在G12小組牧師說我病不致死，他要為我作先知性行動，師母就拿起無花果餅，其他人便為我按手禱告，我妹妹知道了還笑我，我說貼一個晚上試試。第二天，我發現痛好像不見了。然後我吃了排毒餐一個月，這幾天我去檢查，那病不見了。我要分享的是，神是信實的，要把我們從罪中分別出，並且在你窮途末路的時候，神要與你同在。