經文：路加福音1:5-25, 57-80
一、 神在等祂的時刻 (1:5-7)
在路加福音第一章開始，路加揀選了一個場景，神讓這個情景臨到這個時刻，神揀選一對夫妻，撒迦利亞和以利沙伯。他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可以指責的。然而，這樣的義人卻經歷生命中重重的黑暗。
1. 義人經歷重重的黑暗 (1:5, 7)
當猶太王希律的時候，以色列已經亡國五百年。當時以色列被羅馬帝國統治，羅馬君王在猶大地設立分封的王希律。以色列百姓在殘暴的希律王統治之下，經歷政治的黑暗期，他們被踐踏和轄制。希律王在歷史上被稱為大希律，他就是屠殺伯利恆兩歲以下男嬰的王，目的是要殺害基督，他要自己做王。這其實是敵基督的權勢。
那時也是上帝不再對人說話已經四百年的時候，以色列人經歷極大的屬靈黑暗期。而對撒迦利亞和以利沙伯而言，除了這些黑暗，還經歷著他們生命的黑暗―「只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。」(1:7) 撒迦利亞和以利沙伯是祭司的家庭，神樂意祝福敬虔的人，也樂意祝福義人，可是撒迦利亞和以利沙伯卻沒有孩子，而且年紀老邁。
2. 黑暗中行義等候復興 (1:6)
撒迦利亞原文的意思是神紀念，可是他所經歷的是神忘記。以利沙伯原文的意思是神的誓言，她經歷的卻是受咒詛，竟然生不出孩子來。他們兩人就活在羞辱裡。然而，他們仍舊行義，仍舊遵行主的一切誡命禮儀，仍舊忠心地在神的殿中按著更次服事。
弟兄姊妹，當我們在等候的過程中，仍舊要行義。我們可能會說：「我應該要有孩子的，我已經等這麼久了，我求神光照我，我都沒有甚麼罪，我照樣奉獻和服事，照樣遵守神的誡命律例典章，為甚麼神不垂聽我的禱告？為甚麼神任意讓人來羞辱我？這是我要得著的嗎？神祢不公平，別人都可以這樣，為甚麼我不能？別人敬虔有祝福，為甚麼我沒有？我不要服事算了，我為甚麼要行義？反正各行各業都有各行各業的黑，為甚麼我不能跟他們一樣？我這樣行義，我這樣遵行祢的誡命，我不同流合污，到底有甚麼好處？」我們心裏都會有這樣的聲音去敲我們的心門。弟兄姊妹，今天撒迦利亞和以利沙伯的見證，告訴我們：要等候、等候！因為神要我們等候祂的時刻。當我們禱告的時候，不是神來遷就我們的時刻，是我們要等候神的時刻。
二、 神的時刻不可抗拒 (1:8-25)
1. 獻祭禱告打通屬靈管道 (1:8-11)
神的時刻甚麼時候來到呢？「撒迦利亞按班次，在神面前供祭司的職分。照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。」(1:8-11) 我們要明白一個屬靈原則，在地上、在物質界的人要跟第三層天的靈界相交，是藉著築壇獻祭。當人在各個山頭建築廟宇，向偶像燒香，築壇敬拜，就等於打開第二層天的管道，使邪靈的權勢可以透過百姓的燒香來到那地方。愈是向偶像膜拜，偶像對那地方的轄制就愈強烈，恐懼、貪婪、淫亂，各式各樣屬偶像的權勢，黑暗的權勢，邪惡的勢力便會臨到地上。所以屬神的百姓要認識這條屬靈的管道，要懂得為耶和華築壇，用耶穌基督的寶血，將自己獻上當作活祭。
我覺得神真是好神，神在「復興99」之前，讓張牧師作了一個異夢，神告訴他羅馬書12章1節：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」我們以往對於將身體獻上當作活祭的觀念是教會的服事，作招待、翻譯、講員等，總之這樣的事奉是理所當然。可是那個晚上，神跟張牧師說：「把你的身體獻上當作活祭，等候我，敬拜我。整個身體的獻上，這樣事奉是理所當然的。」這樣奉獻就是事奉。所以當我們在5月13日開始「復興99」聚會，牧師每晚都帶領弟兄姊妹禱告，把自己獻上當作活祭，讓神使用。這樣就打開靈界的管道，打開屬天的天門，讓神可以來到地上作工。所以，我們看見很多神蹟奇事，不是人做的，不是講員做的，而是聖靈做的。因為管道已被活祭打開，我們的獻祭和禱告就可以達到神的天廷。
2. 器皿不完全，神仍施恩 (1:12-25, 57-66)
撒迦利亞看到天使的時候驚慌害怕，他本來只是進去照著禮儀點香，沒有想會到跟天使相遇，天使告訴他將要得一個兒子，要給他起名叫約翰(參1:13)。又論到孩子將來的事：「他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」(1:17) 撒迦利亞想到他們夫婦二人已經年老了，還會生孩子嗎？而且這個孩子還是在舊約聖經中，瑪拉基先知所預言將來作救主先鋒的。在眾多以色列夫妻中，本是無所出的，如今卻要生出這樣的一個孩子，這樣的事很難讓人相信。「撒迦利亞對天使說：我憑著甚麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」(1:18)
撒迦利亞是軟弱的，他既害怕，又懷疑不信。然而人的軟弱不能夠抗拒神的時刻，就好像以色列百姓要出埃及，他們不斷嚷著寧願返回埃及，但神照樣把應許之地賜給他們。以色列要復國，有多少猶太人不相信，仍然留在外國，但以色列在1948年照樣復國。
弟兄姊妹，神的時刻是不可抗拒的，我們只能夠選擇。如果我們仍舊害怕，走回頭路，我們將要付上的代價就是啞巴，因為神不要讓負面的聲音來破壞祂的事情。我們那些負面的聲音，以為是理性真實的聲音，並不能夠成就神的義。那是現實，但不是事實！不要活在現實的眼光當中，不要用現實來判斷，要等候神的時刻！當神說了，祂的時刻就不能抗拒，當我們起來配合，忠心、敬虔、行義，繼續服事到底，神必幫助我們，讓神所說的那命定，真實地臨到衪所定的時刻。
三、 現今就是神的時刻 (1:67-80)
1. 父親被復興 (1:67)
四百年的黑暗過去了，現今就是那個時刻。無論撒迦利亞信或不信，孩子還是出生了，撒迦利亞就活生生地看見年老的太太竟然可以生孩子。於是，這位父親撒迦利亞被聖靈充滿，就說出預言！家庭復興，父親先要被復興。撒迦利亞從傳統的信仰，進到第四度空間的真實，他被聖靈充滿，得著靈恩，經歷復興。他開始發出四百年來第一個預言，打破上帝的沉默。
2. 期待復興 (1:76-79)
在他的預言裡，充滿了期待，講到救主要來臨。撒迦利亞的生命完全被改變。「在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角。」(1:69)「 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓。」(1:73) 剛才提到撒迦利亞和以利沙伯在黑暗中覺得被神忘記，原來自己是那被咒詛的；現在，神的時刻來到，撒迦利亞已經看見了，原來神記念以色列百姓，沒有忘記祂對以色列祖宗的誓言。祂要把救主賞賜下來，讓我們終身可以在祂面前坦然無懼地用聖潔公義來事奉祂。現在就是那時刻，恩典的時刻來到了，是救主要來到的時刻。撒迦利亞對他的孩子約翰說：「孩子阿！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路。」(1:76) 撒迦利亞開始用屬神的眼光發預言，澆灌在孩子的身上。
弟兄姊妹，要對你們的孩子說預言，要明白神給孩子的命定。無論孩子現在的光景如何，哪怕他是在教會之外，哪怕他現在還在黑暗中流連，聖經要給他應許，他是你的孩子，他是敬虔的後裔，神必要得著他。阿們！
3. 栽培孩子成為復興的先鋒 (1:80)
「 那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。」(1:80) 這對父母親開始培養孩子，但他們沒有按世界的標準去培養。若按當時候以色列的標準，他們應當把孩子放在名師拉比的名下。
他們只有這唯一的孩子，又是年老髮白才神蹟地生出來的孩子，當然要好好地栽培他，怎麼會讓他住在曠野？為甚麼他會住在曠野？因為撒迦利亞知道施洗約翰要在曠野呼喊，在曠野為耶穌基督預備道路，就是在那大而可畏的日子來到之前作先鋒的。所以，撒迦利亞按著孩子的命定來栽培他，使他心靈強健。
在曠野無可倚靠的時候，施洗約翰只能倚靠神，單單與神相交，讓他愈來愈清楚明白上帝給他的異象命定，以致他開始服事的時候，在曠野呼喊，人就到曠野來，接受他悔改的洗禮。眾人跟施洗約翰說，你是不是那要來的一位？你是彌賽亞救主嗎？他便斬釘截鐵地說我不是基督，我不是要來的那一位，我是給他解鞋帶也不配的，我是用水施洗，將來的那一位是用聖靈跟火為大家施洗的。他成就神給他的命定，帶出一個新的國度。這是父親對孩子的栽培，所以現今就是神的時刻。
弟兄姊妹，現今也是我們的時刻。現在我們進入「復興99」，這是關鍵的時刻，是神作工的時刻。來參加「復興99」聚會的人數比以往「611」舉辦的特會多，「復興99」每一場聚會至少有九百人，昨晚更有一千五百人。為甚麼會有這麼多人願意來參加「復興99」？因為神在這裏作工，神要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。天使告訴撒迦利亞：「他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」(1:17) 我們通常會理解為，天父的心再次轉向以色列百姓，然後叛逆的以色列百姓就會轉向天父。原文這裏的「父」、「心」、「兒女」皆是眾數，所以，這裏所說的不是天父，而是千千萬萬的父親，他們的心都回轉歸向他們的兒女，而他們的兒女的心也回轉歸向父親。這是家庭的復興，關係的修復。「孩子阿！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路。」(1:76) 這是撒迦利亞對孩子的預言，先鋒來，先讓所有父親的心轉向兒女，帶出家庭的復興，接著耶穌基督就來，他是為耶穌基督預備道路的。
耶穌基督來的時刻不可抗拒，同樣耶穌基督再來的時刻，也不可抗拒。縱使我們晝夜不止息地禱告叫耶穌基督不要來，祂還是會來的；縱使我們不信，我們懷疑，耶穌基督還是會再來。所以，我們能做的，就是使為父的心轉向兒女。
很多人都覺得「611」為甚麼還要辦一百晚佈道會？其實我們都不想辦的，但神差派先知克安通牧師來對我們說，「611」已經經歷十年一次的循環，現在是另一個新循環的開始，教會要重新開始辦一百晚佈道會，並且帖心牧師印證這是神的心意，神看重家庭，現在的焦點是家庭。我們不能輕看先知的話，順服先知的必定亨通。我們很軟弱，又不完全，跑一百晚佈道會其實是很疲累的。可是神透過先知向我們啟示，當為父的心轉向兒女，主基督就要再來了。神一而再地啟示祂對家庭的心意，原來五月十五日恰巧是聯合國定的家庭日，今年又是台灣政府定的家庭年，這麼多巧合湊在一起，神不斷給我們證印：「你走對了，你走對了，這是我的時刻，這是我要作工的時刻，這是我復興的時刻。」當我們願意被神用，起來預備自己，擺上自己，每天晚上把自己獻上當作活祭。剛才那麼多家庭上來說，家庭復興了，家人信主了，家族復興了，我們把榮耀歸給神！
我們只有一個選擇，不是懷疑、害怕、不信，我們要回應神，站在神的時刻中，不再追念我過去的黑暗，不要以過去的黑暗當為真實，要知道我們的時刻正與神的時刻相遇了，是神要作工、要復興的時刻，我們要迎上去，我不要作那軟弱啞巴的人，我要被興起，好像施洗約翰一樣，做先鋒的工作。神既要用中國，神就要復興香港，因為香港是關鍵的地方。我們都知道，神要復興香港、台灣和澳門，求神幫助我們，讓我們都起來作神復興的器皿。神在年初帶領我們在暑假要辦家庭營，我們要有屬天的家庭，讓屬天的文化進入家庭中。現在進入「復興99」，焦點也是家庭，這期間每個月都有夫妻營，讓屬天的真理改變我們家庭的現實，家庭就可以翻轉改變。等「復興99」結束，我們去「國際家庭營」，就有更具體神的更新在當中。
弟兄姊妹，你看見神一波一波地作工嗎？讓我們按自己所能，投入時間、精力，甚至金錢，神必賜福、記念你。阿們！
張牧師補充
現在是神復興我們的時刻，現在是家庭復興的時刻，神要預備我們的家庭，裝載祂的榮耀的時刻。我們下一代不單學業好，他們的生命和恩賜也會提升。我預言我們的下一代，將來不是起來作主任牧師，就是作政府的官員，各行業中的精英。當我們的兒女愈來愈優秀，然而最重要的是，他們的心到底歸向哪裏？是歸向世界，還是歸向神？父母的心要先歸向兒女，好讓兒女的心歸向你們。歸向你們就等於歸向智慧，也就是歸向神。【張妙禪牧師於2013.5.26主日講道，內容由羅海澄記錄，葉秀儀摘要，並由李欣悦修訂整理成文】