經文：哥林多前書 1 Corinthians 13:13
一、神賜下的
信、望、愛是神所賜下的，三樣中最大的是愛。在哥林多前書13章主要講到愛，最後一節是全章的結論，使徒保羅在聖靈感動下把這章聖經寫下來。而12及14章卻論到恩賜的運用。
1. 救主
在這個聖誕節，神讓我們看到祂將祂的愛子耶穌基督賜給我們。聖誕節是紀念耶穌的誕生，在路加福音和馬太福音都有清楚的記載，救主耶穌在馬槽降生和用布包裹，馬槽和包裹的布就是祂的記號。祂是一位從神而來的救主，也是從神成為人的救主，祂在馬槽降生，是每個人都知道。很多人都是在醫院出生，而我卻是在獅子山下一間木屋出生，因家境困難無法支付醫院費用，所以媽媽就在家裡把我誕下，感謝神，今天的我仍然很健壯。耶穌基督是神賜給我們的救主，以致我們能得着救恩。其實猶太人一直等候救主來臨，但救主已經來到他們卻不知道，他們仍然在失望當中。我們知道救主已經來到，救恩已經臨到，在救恩當中我們得着永生，並知道「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」( 約翰福音3:16 )在耶穌裡面我們相信我們得着永生，這節經文無論基督徒或未信的都耳熟能詳，但是否每一個接受耶穌就得着永生？今天要分享的是我們不單得着救恩，也得着恩賜。
2. 恩賜 (以弗所書 4:7；哥林多前書 12:11)
在以弗所書第4章講到耶穌來到世上是要拯救我們，目的是要為了升上高天，擄掠仇敵，並把一切的恩賜賞賜給我們。在這聖誕節，我們要思想耶穌基督不單是救主，也是那位把恩賜賞賜給我們的主，把仇敵搶奪我們的恩賜和權柄奪回給我們。起初神造我們是要我們治理大地，管理空中飛鳥、海中的魚、地上的獸，並把屬靈權柄和恩賜給我們。但人犯罪之後，魔鬼將我們的權柄、恩賜都奪去，所以我們就在魔鬼仇敵壓制之下，被牠踐踏。大地成為我們的敵人，我們也成為大地和所有走獸的敵人。今日我們看見禽流感、地球的污染，其實是因為我們的過犯所帶來的後果。神起初造我們不是這樣的，但今天耶穌基督將一切的恩賜交回給我們，治理大地，要承受地土為業的恩賜給我們。當我們得着救主，我們就得着救主給我們一切的祝福和恩賜，哥林多前書12 及14章就是講到神將恩賜給我們，是聖靈隨己意分賜給我們，特別是教會。教會裡不同的人會領受不同的恩賜──有些人眼目有恩賜，能看異象；有些人咀巴有恩賜，能說預言；有些人手有恩賜，能治病趕鬼；有些人腳有恩賜，能傳和平的福音；有些人心有恩賜，大有信心。每個人在教會成為一個肢體，各有功用，甚至小孩子也是，和成人有同樣有功用，我們不要小看他們，正如我們不能少看身上任何一個肢體，每個器官都有用，不能放錯位置，要彼此配搭。
3. 信、望、愛 (哥林多前書 13:13)
耶穌基督降生是要把恩賜給我們，哥林多教會滿有恩賜，在12及14章可以看到，但在13章裡面，神藉着使徒保羅向我們說: 「如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。」除了恩賜，還有信、望、愛。原來當我們沒有救主在我們裡面，我們活在恐懼，絕望和沒有愛當中，就如猶太人在絕望和黑暗日子當中。但藉着耶穌基督賜下救主、恩賜和信、望、愛。在信裡不再恐懼；在盼望裡不再絕望；在神的愛裡，有能力去愛神和愛人並愛自己，有多少人不能愛自己，甚至放棄自己。我們要領受神所賜給我們的，在哥林多前書12至14章神賜給我們有恩賜、有信、有望、有愛。弟兄姊妹，你須要有愛心、有信心、有盼望，因為這些全是你生活的能力，試想想在你一生中、在你家中、或在你的工作崗位上、又或在你的婚姻裡，如果缺乏信心，會如何?可能你對丈夫失去信心，你就整天跟着他，寸步難移。
其實一切都必須要有信心，否則很難過活，沒有盼望的日子會很痛苦，盼望能成為你的能力。
我舉個例子：我在台灣時很喜愛爬山，有一次我去爬奇萊山，要爬這座山很困難，因為中午山間會起霧，很難行走，並且有二公里路是在懸崖峭壁上，如果中午前走不過這段路，很大機會死在那裡，另外晚上會下雪，很寒冷。當爬這段路，常會看見路旁放滿香燭、溪錢，向山谷下望，會發現有背包，當人失足墮下山谷，屍體也難尋回。當天因為遲了出發就和團隊失散，剩下我和師母的叔父，當他走那段路險被一陣怪力扯下山谷，他驚至失禁，雙腿發軟，無法繼續行走。我也不知怎辦， 如果我們不向前行，就會死在那裡，我只好為他禱告，忽然間，我心中燃起一點盼望，因我想起在台北的女朋友(即現在的師母)，我一定要回去見她，我要熬過這個難關，這就是我心中愛和盼望並支持我向前行，於是我拉着叔父邊走邊禱告：「主啊，幫助我，我的女友在等我，我一定要回去。」就是這鼓力量、盼望和愛，讓我們走出山去。感謝神，讓我們平安走過這段路。盼望是很重要，今天你在絕望、黑暗和痛苦當中，耶穌是你的盼望，神會把恩賜、信心、盼望和愛給你，祂會帶着你去經歷，如果沒有盼望，你這一生就難渡過。
二、如今常存的：有信、有望、有愛 (哥林多前書 13:13)
使徒保羅講到「如今常存的有信，有望，有愛，」「如今」就是現在(now) 是現在式，「常存」就是一直存在的。
1. 林前教會的錯誤: 強調恩賜，忽略信仰的現今性
哥林多教會存在一個問題，他們過度強調恩賜，他們以為有了恩賜等如有了永恒，並活在永恒中，如同天使一般，能說方言、治病趕鬼、有先知預言、先知講道、有使徒恩賜等。由於他們擁有很多恩賜，以至不顧現在的生活，甚至作妻子的，拒絕和丈夫行房，她以為自己是天使一般、是未世的婦女顯現在這世代，現在就活在永恒的生活，不讓自己玷污身體，所有現在的婚姻生活都是過去。她們有這樣極端靈恩的看法，這是一個錯誤的看法。由於他們過度強調恩賜，忽略了「如今」，所以使徒保羅在13:13說「如今常存的有信，有望，有愛，」他特別強調「如今」，和12節「我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」「如今」和「那時」相對比，「那時」就指主再來的日子，我說耶穌基督再回來的時候是相對的，一個是指耶穌基督從天降臨的一剎那，另一個是當我們回天家，耶穌基督來接我們的時候。換句話，就是如今對那時(將來)；今世對來世；現在對永恒。耶穌來到之後，一切都要改變，恩賜是如今，正如第8節講：「先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。」但「愛是永不止息。」信、望、愛是在一起的，超過如今，直接去到永恒裡面，所以使徒保羅要哥林多教會認清楚明白神給我們恩賜，但「如今常存的有信，有望，有愛。 」
2. 如今教會的錯誤: 否定恩賜，否定信仰的現今性
哥林多教會所犯的錯，今天我們絕少教會有資格犯這個錯，因為今天很多教會沒有甚麼恩賜可言，如今教會的問題又在那裡?同樣出現在恩賜上，是否定聖靈所賜的恩賜。因為他們沒有恩賜，所以否定恩賜，而不是沒有恩賜，而要渴慕恩賜。如今的教會是否定恩賜，否定方言、先知預言、醫治釋放、甚至口稱相信聖靈，卻將聖靈的工作完全否定，也將聖經當中很多的記載否定，這是我們今日教會的錯誤，帶來的結果就是否定現在。如果我們否定屬靈的恩賜，就是否定信仰的現今性，我們在傳統裡很容易理解，當我們否定恩賜和聖靈的工作，我們在現今有很多東西會失去，我們就直接跳到永恒，就和哥林多教會一樣犯同樣的錯，以為現在就是永恒。但有一點不同，就是現今教會否定恩賜，變成現今被完全否定，現今的信仰中，不能經歷醫治釋放、禱告大能、也不能以「詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。」(以弗所書 5:19)信仰的現今性完全被否定。耶穌是我們的救主，現在仍是，但耶穌現今卻無法拯救我們。如果我們否定恩賜，我們就是否定主耶穌現今在我們生命中的大能大力，信了耶穌又如何，現在不斷地受苦，甚麼也不能作，試問有誰喜歡生病，當然盼望病得醫治。信仰就是耶穌是我們的救主，祂現在就能醫治我們，但我們忽略了信仰的現今性，以為將來才可以得醫治或等到見主面的時候，其實基督教的信仰是入世的，而不是出世的。魔鬼現在仍然工作，這是所有現今教會相信的，傳統的教導都是這樣相信，但面對魔鬼的工作，我們要改變人的生命、社會的結構和屬靈的空氣，我們卻是無能為力，我們因為缺乏了現今性，缺乏了恩賜，面對現在，甚麼也不能作，只等候將來。
三、其中最大的：是愛 (哥林多前書 13:13)
耶穌降世是給我們恩賜，並信、望、愛，使徒保羅講「如今常存的有信，有望，有愛，」如今即是現在，我們仍然有恩賜、仍然有信、望、愛，如果我們沒有恩賜、沒有能力、不相信耶穌現在仍作工；如果我們現在沒有盼望、沒有經歷神的愛、神的顯現，我們的信仰在現今的社會中，在耶穌基督再來之前，我們是軟弱無能，耶穌的大能大力，聖靈的運行工作完全被否定。但耶穌的降世是要拯救我們，改變這個世界，從耶穌降世，從你接受耶穌基督開始，祂的恩典、恩賜、能力和信望愛都已經賜了給我們。信仰是強調如今，如果使徒保羅要對現今的教會說話，他會怎樣說？我相信他會說:「如今常存的有恩賜，有信，有望，有愛。」其實恩賜對哥林多教會是肯定的，今日我們是在鐘擺的另一邊，我們是忽略了信仰的現今性，就會產生有一些神學觀念，就是我能否聖潔，我可以不犯罪嗎。耶穌說:「你們若愛我，就必遵守我的命令。」(約翰福音 14:15) 我們說愛神，卻無法守神的誡命，無法過聖潔的生命，覺得神的命令難守。我們忽略了信仰的現今性，就是我們現在就可以成為聖潔，可以守神的誡命。我們忽略了信仰這一方面，神學觀念只告訴我們地位上神聖，我們在地上仍然不聖潔，只是在耶穌基督裡面我們在地位上聖潔，實際上是無法做到，仍然是軟弱。我也等到45歲才明白，我不單在地位上聖潔，在耶穌基督裡面、聖靈的運行當中，只要常常被聖靈充滿，有耶穌基督與我同在，靠着耶穌、靠着聖靈、靠着真理，我是可以過聖潔的生活，仇敵在你身上一切的捆綁會被破除，你和我是可以不犯罪。耶穌的降生，幫助我們可以不犯罪，是讓我們如今有能力去事奉祂，有各樣的恩賜，擊敗魔鬼仇敵，有信心、有盼望、有愛心去愛神、守神的誡命、去愛人。 神就是愛 (約翰一書 4:8)
神就是愛，愛是超越一切，甚至信和盼望。在永恒當中，信和愛在那時完全成就，我們所盼望一切的改變，到主耶穌再來的時候成就，那時候我們得與主面對面，得着神給我們的一切。到那時刻，愛仍然存在，愛是永不止息的。愛是永不失敗，因為神就是愛，愛是最重要。在夫婦、同工、弟兄姊妹、甚至和其他人的關係當中，愛是最重要。如果沒有愛，你很快就死亡。一個嬰孩，他出生沒有被抱、被愛，他就很快夭折，人如是，動物也是。有愛才能給我們支持，神就是我們最大愛的動力，沒有愛，你很難支持下去，繼續走前面的路。我和師母有一段故事，前陣子，師母被仇敵攻擊，晚上睡到兩三點就會驚醒，入急症室也有兩次，那時間是黑暗勢力最大的時間，我們用權柄與仇敵對抗，感謝神，現在師母已經康復。在這過程中，師母和我那份愛，真正面對考驗，我要用更大的愛去愛她，我本身有很重的服侍，每睡到深夜，師母就會大叫，驚醒過來，我作為丈夫可以做甚麼，我於是作了決定，除非師母睡着，否則我也不睡，我的手一直放在她的背部和胸前為她按摩安撫她直到她熟睡，讓她感受被愛，讓愛來支持她，因為在愛裡沒有懼怕。
神也愛你，當你最需要幫助，神把耶穌基督賜給你，祂是你的一切，祂是你生命的答案。