忽然顯現的主
在28章，馬太一再運用重複的文體寫作技巧，「忽然」、「復活」、「門徒」、「馬利亞」、「加利利」……都是重複出現的。相信馬太寫作的時候，必定有很強烈的感受，當中都有屬靈的意思。
在上個禮拜的主日崇拜，李月華牧師到香港來與我們分享5769年七個循環的祝福「主是行事忽然的主」。「忽然」的意思就是「出人意料之外」。正如「抺大拉的馬利亞和那個馬利亞」大清早到墓墳那裡，本意是為耶穌的屍體抺香膏，是要來服事死去的主；就在這時，她們卻「忽然」遇到復活的主。事實上，耶穌早已復活，「忽然」不是偶然的事，「人的忽然是主的必然」。
一、天快亮的時候
「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。」（28:1）「天快亮」的意思是天未亮的時候，所有人都在睡覺的時候，這兩位馬利亞就起來，他們在天未亮的時願意為主擺上，這就是天使和耶穌「必然」出現的原因。在清晨，就是一天剛開始的時候，馬利亞以親近神作為首位，神的使者就向她們顯示，當人把親近神作首位的時候，神就「忽然顯現」。
我讀過一個見證：有一位農夫信了主，他不懂讀經，但他很愛耶穌。每天大清早，農夫總會經過教會到田地，他路過教會總向主說早安。日復一日，年復一年，有一天，他病倒了。忽然，耶穌來看他，耶穌告訴他是因為農夫每天清晨都向主打招呼，所以農夫病了，耶穌就來看顧他。「611」自2002年元旦開始每週在這裡晨禱四天，至今從不間斷，相信這是神祝福我們的地方。
二、得著「忽然」的祝福
抺大拉的馬利亞從前被七個鬼所附，蒙主醫治後，她四處為主見證，述說耶穌的作為。許多時候，人得醫治得釋放後，卻不把神的作為清楚講說。抺大拉的馬利亞愈見證愈發喜樂，愈發得醫治，這正是她愛主的動力，得著「忽然」祝福的原因。
天使差派兩位拉馬利亞往告訴門徒。她們在途中遇見耶穌，耶穌第一句話說「願你平安」接著說「不要害怕」，可見她倆心裡是非常害怕。我們遇見神，我們回應神，作神差派的使者，但心裡卻又害怕工作，害怕面對人際問題，這是非常真實的描述。
正如我們從前跑JESUS100佈道會，連續一百個晚上的聚會，內心真的是有掙扎，新朋友在哪？辦三天佈道會或許可以辦得有聲有色，但一百個晚上，真的是信心的挑戰。我們開跑了，就遇上SARS風暴，還要不要撐下去呢？我們按著感動走，我們經歷了神的同在，神就「在其宮中自顯為避難所」。我們辦JESUS101醫治佈道會，病得醫治的人即場見證，我們也會有害怕，萬一沒人起來見證怎辦？我們硬著頭皮作，事情就這樣成就。
「忽然，耶穌遇見她們，說，願你們平安。她們就上前抱住他的腳拜他。」（28:9）馬利亞害怕，因為她們：1、害怕門徒不相信。彼得雅各約翰是主親密的門徒，主復活這樣的重大消息，怎會由婦女而傳？門徒不一定會相信婦女的話，所以她們的害怕很可能。她們領受了呼召，她們順服走著，耶穌在那時候，忽然向她們顯現。是的，順服就有神蹟，我們辦多次的100晚，最後總看到神榮耀的同在。2、忽然耶穌遇見她們。縱然人的回應有掙扎，但當人走著，忽然就遇見耶穌。主忽然的到來，那是神的恩典，但許多時候，是在於人是否願意付代價，是否願意跟隨主到底。
三、再從加利利出發
不管是天上的使者或耶穌，都提到加利利這地方。神要與人相遇，那是神主導，神有選擇，神有偏好。這裡一再強調加利利，那是有特別屬靈的意義。加利利是門徒起先蒙召的地方，他們從這裡跟隨神，一路走到主釘十架，現在又回到起點，這會有助加強門徒的信心和異象。摩西在荊棘裡看到異象，蒙神呼召，神說摩西百姓在這裡事奉和敬拜祂。當摩西帶領以色列人出埃及，繞過曠野路再回到西乃山，神的話是如此的真實。
神作事的原則與世人不同，世人是先安排了，得著印證才動身，但神不是。門徒在加利利海撇下魚網跟隨耶穌，跟到一段時間，耶穌又帶領他們回到這起初點。表面是回到原點，但心裡的信念及經歷都不同，耶穌與他們走過的路是真實的，天國是真實可觸摸的，耶穌死在十架又復活了，門徒這時再從加利利出發，這就是不一樣的事奉，這是一個新的開始。
禱告和回應：
忽然的出現，在人來看是超乎想像的，是出乎意外的，但忽然的出現在神而言，那是神所悅納的時空。當神的時間到了，忽然的主就會顯現，縱然人不知道，不明白，但神就在祂的時空裡出現，正如向生病的農夫顯示問安，神總以最美、最出乎人想像的時間出現。求主除去我們害怕的心，勇敢的在人面前見證神是如何救贖我們，述說生命裡反敗為勝的故事。■【內容經編輯組摘錄整理成文】