背起十字架
馬可福音第八章可分三段: v.1-21、v.22-26、v.27-38
一、 你們還是不明白嗎？ (v.1-21)
耶穌兩次問門徒「你們還是不明白嗎？」(v.17, 21)，並且在6章52節門徒也是不明白那分餅的事，都是記載分餅並有剩餘，耶穌要門徒明白什麼呢? 耶穌在船上囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」(v.15) 這酵是與「你們還是不明白嗎？」五餅與七餅的神蹟都顯明耶穌是基督，希律殺施洗約翰後，人跟隨耶穌到曠野，代表出埃及，又有過紅海神蹟，又有五餅二魚代表嗎哪，在這裡耶穌再行七餅神蹟，有雙重意義，(1)在外邦地方，耶穌也是救主，祂的七餅神蹟也是為我們而行，五餅神蹟剩十二籃子，而七餅神蹟剩七筐子，筐子是外邦人的叫法，耶穌是能把自己的身體分給我們外邦人；(2)祂行分餅的神蹟兩次，顯示神蹟的真確性，祂顯明自己是基督的見證是千真萬確的。所以耶穌是要門徒明白祂就是救主，是他們要等的那一位。
耶穌回到海這邊，法利賽人要試探耶穌，因為假如耶穌行神蹟出來，他們可以指控祂勾引猶太人離開神的話，是可以用石頭把祂打死，於是耶穌就離開他們，又上船往海那邊去了(v.13)。離開他們是與「酵」有關，是要離開及脫離魔鬼仇敵的權勢，要從那權勢出來，那些人跟耶穌到曠野，就如眾人脫離希律的國度，進入彌賽亞的國度；五餅七餅的神蹟，就是建立另一個國度。「法利賽人的酵」就是法利賽人的教導，所以要防備他們的教導，也不要被他們的教導與傳統綁住。耶穌來，是要把一切從希律及法利賽人的權勢捆綁中救出來，進到耶穌的羊圈裡，因為祂是好牧人。耶穌要他們知道祂是救主，餅、食物不是問題，有耶穌就一切都能夠解決，人必得滿足。猶太人應該知道這些都是基督的記號，但他們不明白，因為他們需要神的幫助。
二、 眼得看見 (v.22-26)
這裡是耶穌叫門徒開眼的先知性行動，耶穌在這裡不是第一次吐唾沫(參7:33)，是要顯明人要得以聽、說話、看見，就要靠從耶穌口出的能力；耶穌按手在那瞎子身上，手代表神的靈，當神的靈在人的身上，那人的眼就打開。他先看見人好像樹木，就如人看到耶穌，卻不認識祂是基督；後來這人復了原，樣樣都看得清楚了，就如人終於知道耶穌是基督。神親自用靈、並神的話來膏抺我們，從法利賽人及希律的酵出來，所以我們要禱告，求神開我們的眼睛，好讓我們能夠看見。今天我們能相信神，這都是神的恩典，但我們需要更多的恩典才能繼續跟。
三、 要捨己背起十字架 (v.27-38)
門徒彼得回答耶穌說「你是基督」(v.29)，這對耶穌來說是很大的安慰，因為那時是耶穌服事的最低潮，「耶穌心裏深深地歎息」(v.12)，祂是被棄絕，又被試探，又要被殺害，門徒也不明白，這就是祂的心情。但彼得明白祂，在耶穌差不多將近死時，耶穌教導門徒要跟從祂，因為祂才是一切問題的答案，而且是終極的答案，要跟祂，就要捨己，並背起十字架。
禱告和回應：
今天我們有什麼不能放下，在心中的牽掛是什麼? 我們要為到身旁仍在法利賽人及希律的轄制中的人來禱告，願他們都能認識明白神。
先知行動：先把自己的名字寫在一張紙上，傳道同工為弟兄姊妹禱告，求神開我們的眼睛，然後把紙撕碎，扔在盒中，代表破碎自己，完全奉獻，捨己跟從神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】