神國度的展開
馬可福音第六章可分五段: v.1-13、v.14-29、v.30-44、v.45-52、v.53-56
一、 有攔阻但有出路 (v.1-13)
神國度的展開是有攔阻但有出路，攔阻就是人的不信，耶穌來到自己的家鄉，祂是滿有能力，祂願意祝福自己的家人及同鄉的人，但卻遇到困難，因為那裡的人認識祂，不覺得祂是誰，所以耶穌在那裏不得行甚麼異能或任何神蹟。神國的展望必定會遇到困難，特別是面對很認識我們的人，尤其是我們的家人。但卻有出路的，這出路就是耶穌設立十二門徒，分賜權柄給他們，差遣他們，並教導他們。耶穌叫他們不用擔心生活，衣食住行都不需要擔心，對他們說：「你們無論到何處，進了人的家，就住在那裏，直到離開那地方。」(v.10)是因為當他們有權能時，人就會喜歡他們，並會對他們有不同的奉獻，人心往往容易去選擇好的，這樣就等於為錢財勞碌計算，並轉向追求這些好處，所以耶穌「囑咐」他們不要擔心食住，神不要我們跟著生活走。
「門徒就出去傳道，叫人悔改；又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。」(v.12-13)門徒的出去是有果效，雖然本來有攔阻，但當耶穌離開自己家鄉，並差十二門徒去不同鄉村時，就看見果效；所以不是一人的服事，而是十二個，是整個國度一起出去，神國度就能被展開。而且，耶穌已把權柄分賜給他們，才差遣他們出去；今天我們也是如此，我們的G12就是這樣，但生活容易成為我們的攔阻，所以我們的G12仍未有當時門徒的果效，這是因為人常有擔心，我們會為自己的生活擔心，很多弟兄姊妹會被生活捆綁著，仍在荊棘中，未能完全擺上，我們要捨己，放下一切。
二、 法老的權勢 (v.14-29)
這裡看見希律王把施洗約翰殺掉，這是法老的權勢，也就是黑暗權勢。
三、 出埃及 (v.30-44)
眾人從各城各鄉出來，來到曠野，是一幅出埃及的圖畫，「使徒聚集到耶穌那裏，將一切所作的事、所傳的道全告訴他。」(v.30)這裡是第一次用「使徒」這詞，是指被差遣的人，也就是國度的展現。神的國一定有嗎哪，所以這裡有五餅二魚。此處是與舊約相對應並平衡，以色列民出埃及，在曠野得著嗎哪。嗎哪及五餅二魚代表神的供應，所以神國必定不用擔心吃的問題，因為神必供應。
四、 過紅海 (v.45-52)
耶穌催門徒過海，因為門徒留戀會眾，留戀在神蹟中，但耶穌要他們走，因為耶穌要做的事，是比這些更重要，耶穌要他們知道神國的臨到，而且是帶著神蹟，紅海都可以分開，海的攔阻，「門徒因風不順，搖櫓甚苦」(v.48)，都不足為問題，耶穌在展示給門徒看，大自然的攔阻都可以靠著信心得勝，所以耶穌行在水面上，但門徒「不明白那分餅的事，心裏還是愚頑」(v.52)，他們不明白神國度的事，不明白嗎哪，就是神供應的事情，也不明白過紅海的事情；若他們有信心，他們就不會以為耶穌是鬼怪。
五、 神國臨到外邦 (v.53-56)
既渡過去，他們就到了約旦河外，是外邦人的地方，就非常受歡迎，並且那些人要得著耶穌的醫治，因為他們大有信心，所以神的國度就臨到外邦。
舊約與新約所發生的，今天仍要發生，神的國度要被確立及展現，有幾個因素：一、必定有攔阻，因著人的不信及人的熟識，但是，二、必定有出路，就是要行G12，並且要撇棄及不要擔心；神要我們行神蹟及有信心，經歷神供應嗎哪及過紅海，在神國中要祈望神蹟，也要靠神蹟，祈望神作事，也不要怕自然因素的攔阻，並且，要離開那些不信的，去到信的人之處，就算是外邦。
禱告和回應：
有什麼攔阻我們經歷神蹟? 是否不信? 是否憂慮? 我們要把自己全然交在神的手中；也要把自己的小組，及上面的小組長也交在神的手中，神要建立我們的G12，要滿有權能。
先知行動：(1) 牧師首先祝福12位MG12，把權柄分賜給他們，然後其他弟兄姊妹在座位上先把一件外衣除下，代表放下一切對生活的憂慮及擔心，完全跟隨神，然後拿著聖經兩個兩個到MG12面前，領受祝福，願神蹟在他們身上發生，然後兩個一同從側門出去，一路為自己及未信的親友禱告，代表兩個兩個被差出去，之後才回到自己座位上。(2)一同安靜坐在地上，在神面前思想神的作為，預表與耶穌到曠野地方去歇一歇。■【內容經編輯組摘錄整理成文】