要從園戶收萄葡園的果子
這一章是接續第十一章，耶穌咒詛無花果樹，潔淨聖殿，耶穌在殿裡查看各樣的器皿，這章聖經是在同一場景。耶穌卻主動向祭司長和長老們說話，並有一連串的故事發生，這場景是耶穌在耶路撒冷的最後一個公開教導。耶穌要放棄以色列人，他向各族群語重心腸的吩咐，一如人生的謝幕，耶穌向每一類人都說話。每一類人都要向神交帳，從祭司長到窮寡婦，每一個人都有機會與主相對，耶穌要在各人身上收果子。
馬可福音第十一章可分六段來看耶穌說話的六個對象類別：v.1-12、v.13-17、v.18-27、v.28-34、v.35-40、v.41-44
1. 祭司長及長老(v.1-12)
耶穌以比喻向他們說話。耶穌要來收果子，但祭司長和長老打傷僕人又趕走他們，兒子來到更被殺害，為要搶走葡萄園(預表以色列)。耶穌來收果子，第一個就是要向祭司長和長老收果子。同樣耶穌來收果子，也會首先向牧師、傳道等先收。祭司長自以為在地上有權柄，他在殿裡可以任意妄為。耶穌反過來挑戰他，嚴嚴告訴他，權柄在神手裡。有權柄的人容易以為權柄是屬於自己，但要知道權柄是從神而來，最終要向神交帳。
2. 法利賽人和希律黨人 (v.13-17)
耶穌教訓他們屬神的物歸給神，法利賽人、希律黨人是否把神的物歸給神。耶穌要向他們收果子，法利賽人和希律黨人卻沒法交出果子。
3. 撒都該人 (v.18-27)
撒都該人熟讀五經，他們只信摩西五經、熟讀摩西五經，畢生研讀律法書，所以他們應該明白聖經及曉得神的大能，可惜他們不明白；他們沒有把神託付的使命結出果子。
4. 文士 (v.28-34)
文士是負責抄寫聖經的，他們知道「要盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的神」(v.30)，耶穌問文士有否這樣做，他們生命應有的果子卻沒有結出。
5. 百姓 (v.35-40)
耶穌教訓眾人，他們認識彌賽亞有多少，基督勝過大衛，但為何大衛會在基督之上，我們對彌賽亞的認識有多少？此外亦向百姓說要防備文士虛假外表，反要存謙卑的心，不要欺負窮人，做神要我們作作的。
6. 窮寡婦 (v.41-44)
耶穌也在寡婦身上尋找果子，她身上什麼都沒有，但她卻把所有的都給神。
小結：
要殺害耶穌的祭司長及長老，他們不及要陷害耶穌的法利賽人和希律黨人；法利賽人和希律黨人又不及不明白聖經的撒都該人；撒都該人又不及貪圖外表但離神國不遠的文士；文士又不及百姓；百姓又不及窮寡婦。耶穌找到果子的是在窮寡婦身上，在其他人身上都找不到，反而在越小越卑微的人身上反而才有果子；其實神對每個人要求都一樣，但在祭司長身上就很難出果子。今天神也要在我們身上找果子，不論是什麼人，我們有什麼果子給神呢？
禱告和回應：
神在我們身上找到什麼果子？我們在JESUS101中可能擺上多少？耶穌要在你小組裡收果子，要在你生命裡收果子，在JESUS101裡你為主擺上多少？神要在這裡收取當收的果子。我們一同按類別來到台前：長、所有弟兄姊妹，一同跪在核心同工、實習傳道及分堂同工、其他同工及族長、神學生、小組神面前禱告，反省自己有什麼果子給神，也問神要在我們身上得著什麼果子，若沒有果子的就要向神認罪。先知行動：把錢包內的錢，盡自己能力，盡都擺上成為奉獻，為要得著窮寡婦的恩膏，願意把神給我們的一切都給神用，好讓神在我們身上可找到所有的果子。■【內容經編輯組摘錄整理成文】