愛情的堅強
前言
來到《雅歌》最後一章，是講到愛情的強度是強而有力的，愛情的能力很有突破性，堅強不屈，繼續往前行。共有六方面的堅強。
一、愛情相對社會的規條 (8:1-3)
在社會規範之下，愛情的強力是與社會規條相對的。「巴不得你像我的兄弟，像吃我母親奶的兄弟；我在外頭遇見你就與你親嘴，誰也不輕看我。我必引導你，領你進我母親的家；我可以領受教訓，也就使你喝石榴汁釀的香酒。他的左手必在我頭下；他的右手必將我抱住。」(8:1-3) 新婦對新郎唱「巴不得你像我的兄弟，像吃我母親奶的兄弟」，在大庭廣眾下，或在黑夜的地方遇見他，與他親嘴，領他進母親家裡，如果他是親兄弟的話，就沒有人會因此而輕看她。
新婦對愛情的嚮往，甚至勝過禮教的規範，她很想得著新郎，但在得不到的情況下，她情願新郎是自己的兄弟，這樣就可以把他帶回家，在沒有眾人反對和壓迫下，就可成親，可以很親密。這裡講到愛情與禮教的相對，愛情可以勝過禮教。這是否聖經教導的立場？我覺得不是，但這裡卻表達出愛情的特質，愛情面對禮教的時候，在迫不得已的情況下，她會選擇突破。當愛情有理想、有感覺，卻面對社會規範，愛情的強度可以衝擊社會規範，但當然要有智慧去做。
二、愛情在驚動與否的兩難 (8:4-5)
「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」(8:4) 當你想要愛情的時候，周圍有種力量或環境阻止你，你不要驚動它。「那靠著良人從曠野上來的是誰呢？」(8:5a) 這裡講到首先良人把新婦從曠野帶上來，新婦靠在良人身上。眾人就唱：那女子是誰？新婦就是那叫醒愛情的一位。新婦唱：「我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞；生養你的在那裡為你劬勞。」(8:5b) 新婦的愛情出來，她面對很多壓力，有很多聲音說不可驚動愛情。新婦從不可到之地，就是從曠野來到，新婦與良人在曠野可能經歷了很多艱難，無力再走，要靠在良人身上。這英雄在曠野把她帶出曠野。大家叫女子不要驚動愛情，但女子的心已給了王子，可惜王子還未有感覺，對愛情不敢驚動，默默地把女子帶出曠野，怕別人的閒言，所以他並沒有做甚麼。但這女子，她的愛情勝過眾人的壓力，雖然王子沒有感覺，但女子說：「我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞；生養你的在那裡為你劬勞。」(8:5b) 其實新郎的母親跟女子一樣渴慕愛情，就在樹下，你的母親懷了你，養育你。今天我們來到同樣的場景，新郎要勇敢，要突破這一切。她在叫醒她所愛的，跟他說，我們要生發愛情，開始去愛。在驚動與不驚動之間，往往可以突破壓力而產生愛情。這是愛情的堅強，即使有人叫你不要，你仍然會繼續，這才是愛。
三、愛情與死相對 (8:6-7)
愛情的強度可以勝過死亡。「求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。 愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」(8:6-7)
第4-7節是整章的高潮，這裡有兩首情歌，沒有任何東西可以壓抑愛情，也沒有任何東西可以把愛情熄滅。「求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強， 嫉恨如陰間之殘忍。」(8:6a) 新婦叫新郎把她放在心上如印記，帶在臂上如戳記，因她要永遠與他一起。因為愛情如死之堅強，死也不能叫他們分開。嫉恨如陰間之殘忍，「殘忍」指不讓步、不忘記。這是一種比喻，指死和嫉恨都不能勝過我們的愛情。我對你的愛超越這一切，眾水不能熄滅，金錢不能買的愛，這是我對你強而有力的愛。愛的強度勝過眾水、勝過死亡和嫉恨，這是真正的愛情。所以，如果你愛一個人，就不會介意他有沒有錢或學歷。
四、愛情相對於兄弟姊妹的嫉妒 (8:8-10)
當你有這份愛，卻遇上你的家人不成全或有張力的時候，愛情仍然是得勝的。
五、所羅門王的葡萄園與我的葡萄園 (8:11-12)
我們的葡萄園勝過所羅門王的葡萄園。我們擁有的勝過王所擁有的一切，所以我們有美好的將來，有無限的想像空間。當你有愛情的時候，就會有非常明亮的未來。
六、愛情是個奧秘 (8:13-14)
愛情是雙方面不斷去追尋的奧秘。「同伴都要聽你的聲音，求你使我也得聽見。」(8:13b) 男的很想聽到女的聲音，女的就說：「我的良人哪，求你快來！」(8:14a) 彼此間有渴慕和追求。愛情要不斷地繼續追求，即使結婚後仍要繼續追求，就會進入愛情強而有力的裡面。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，感謝祢對我們的愛就是如此強有力，永不失敗的愛。但願我們能有更深刻的體會，並能回應祢的愛。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】