我的良人，請進
前言
《雅歌》這卷書對猶太人來說是非常重要的，裡面講述男女之間的愛。猶太拉比說，整卷聖經都是聖的，而《雅歌》是至聖的。我們從《雅歌》可以看見愛的真正意義，讓我們更明白耶穌與教會之間的關係。
在《雅歌》中，新婦越來越成熟。在第二章，良人邀請她：「起來，與我同去！」(2:10b) 她開始時不願意，希望良人能按她的心意，留到天亮，但是她漸漸學會了順服。在第三章她說：「我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。」(3:2a) 在愛的帶領下，她開始學習順服良人。她發現：(1) 原來良人願意被她尋見的；(2) 要進入婚姻，良人已經為她預備了許多的祝福和應許 (參3:6-11)，給她完全的安全感。有了這種安全感，她就能百分之百順服。
在夫妻關係中，妻子若能百分之百信任丈夫，就能完全地順服他。但是，丈夫常常不能給妻子這種安全感，很多事情都隱瞞著妻子。丈夫要學效主耶穌，給妻子百分之百的安全感，盡力滿足妻子的需要。這樣，夫妻二人才能進入成為一體的關係裡。
在夫妻營，我們教導夫妻要彼此讚美、彼此透明，要離開父母，要學習溝通、倒垃圾。到了最後一晚，有「甜蜜之夜」，讓夫妻進入美好愛的關係裡。二人成為一體，是指身心靈的結合。如果我們的靈魂充滿了愛、肯定、等候和溫柔，在肉體的愛裡可以完全感受到的。猶太人相信靈魂體為一，靈魂體不能分開。
如何能讓新婦完全敞開？當她有十足的安全感，完全信任她的良人，就會讓良人進入她生命的最深處。當我相信祂是溫柔的，充滿了愛，不會傷害我，我就可以享受與祂一起的關係。我們作為教會，對主耶穌也要如此信任，向祂完全敞開，讓祂進入。耶穌對我的要求不會超過我能力以外；當我做不到的時候，祂會鼓勵我繼續往前行；祂不會要求我有甚麼業績，祂完全地愛我們，讓我們可以完全地敞開。
一、全然美麗 (4:1-7)
「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！」(4:1a)「我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！」(4:7) 耶穌讚美我們全然美麗。其實在第1節的開始，原文有「看哪」一字。耶穌如此深入細緻地讚美我們，我們要學習欣然接受別人的讚美。我們首先要接納自己，實際上我們每個人都甚美麗。
耶穌在我們生命中有八重的讚美(參4:1-7)：
(1) 我們的眼睛好像鴿子般的溫柔、動人、清澈，是信心的眼睛，能看見神的作為。
(2) 我們的頭髮像山羊群臥在基列山旁。在以色列山羊是黑色的，基列山是波浪形的山坡，良人用山羊走下山坡來形容佳偶頭髮的波浪動感，頭髮也代表了屬靈的遮蓋和順服。
(3) 我們的牙齒如新剪毛的一群母羊，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的，是指排列整齊，並且我們可以用牙齒來咀嚼神的話語。
(4) 我們的嘴唇像一條朱紅線，朱紅線代表救贖，顏色鮮艷，我們的嘴唇要說出救贖的話。
(5) 我們的嘴也秀美，嘴用來親吻，表示有親密的關係。
(6) 我們的面頰如同一塊石榴，是紅潤光滑的。面頰能表達我們內裡的感受，興奮會臉紅，害怕則臉青，我們的情感也是屬神的。
(7) 我們的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的籐牌，指我們的自由意志降服於神，就能散發出優雅高貴的氣質。
(8) 我們的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的，新婦對良人非常有吸引力。
「我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風、日影飛去的時候回來。」(4:6) 第一章說新婦把良人如沒藥般放在胸懷，良人便以此回應。沒藥代表完全的擺上，如同完全的獻祭，是馨香的祭。這種親密不只在晚上，是直到翌日太陽出來的時候。意思是常常要享受這種親密，常常完全的敞開、完全的順服。親愛的教會，你知道耶穌基督會享受你的降服嗎？你的順服如同沒藥與馨香的祭。我們的降服會讓主耶穌覺得很開心，且如香氣吸引祂，祂樂意留在我們身邊，把我們擁抱在祂懷中，直到天亮。然後祂就說：「我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！」(4:7)
當我們開始順服，回應主耶穌而起來與祂同去的時候，縱然我們還沒有完全成熟，甚至我們並不知道自己到了哪個光景，但只要我們開始跟從主前往，耶穌因我們開始進入成熟，祂就看我們毫無瑕疵、皺紋，正如耶穌愛教會，為教會捨己。當教會願意順服耶穌，祂就用水把教會潔淨，就是用祂的話語把我們潔淨，讓我們成為榮耀的教會，裡面充滿了神的榮耀，因為有良人在我們身旁。
我們不要把順服看為一種功能，是不得不做的事。當我們明白神愛我們的心意，順服就變得很自然。也許我們的順服仍然有很多掙扎，但耶穌已經看我們全然美麗，我們也學習這樣來看自己。我們怎樣看自己，就會成為怎樣的人。我們看自己甚美麗，就會充滿自信。我們要相信耶穌對我們的肯定話語，這會使我們更加美麗。我們越相信，就越美麗。我們不要自卑，要欣然接受主耶穌並別人對我們的讚美。
二、常存盼望 (4:8-15)
良人對新婦發出邀請，「我的新婦，求你與我一同離開利巴嫩，與我一同離開利巴嫩。從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。」(4:8)「我的新婦」這字首次出現，之前是「我的佳偶」，還沒有肉體的關係。這節經文出現的全是高山，都在以色列的西北部，以前曾被亞摩利人佔據。在約書亞時代，以色列人需要把這些山攻打下來，當時的亞摩利王西宏和巴珊王噩佔據了這些山，以色列人從這些山上往下看，就看見神給他們的應許之地。雖然有獅子的洞，有豹子的山，爭戰是需要的，但在爭戰中我們要常存盼望，繼續前進，進入流奶與蜜之地。耶穌邀請我們與祂一起往前看，有一天爭戰會停止，爭戰後我們更需要回到主耶穌面前，享受與耶穌的親密，與主一同觀看你的未來。
耶穌說我們奪了祂的心(參4:9)，我們愛情何其美(參4:10)。我們的愛情、我們的順服、我們的表情、我們的感受、我們在主裡的安全感，還有我們的香氣，都可以吸引主耶穌(參4:10-11)，讓我們的信仰更溫柔、更有血有肉，而不是一堆傳統和枷鎖。耶穌來到世上，除了為我們釘在十字架上，還要成就更美的事，就是與我們合而為一。
三、迎接良人 (4:16)
「願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。」這是在新郎的一番話(參4:1-15)之後，新婦的回應。我們要敞開自己，與耶穌合而為一。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，感謝祢看我們美麗，毫無瑕疵。因祢的愛，我們願意順服，與祢前往，雖有爭戰，卻時刻能享受與祢同在的祝福。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】