從迷糊到明亮
進入新秩序之前需要有些事情得解決，「只是他們的眼睛迷糊了，不認識他」(v.16)，到後來「他們的眼睛明亮了」(v.31)，所以進入新秩序時，眼睛很重要，迷糊時就不能經歷神的帶領。門徒的眼睛也是迷糊的，「迷糊」的原文是「抓住」，是被一些事情抓住了我們的眼睛，以致於我們看不見，「迷糊」的字根有部份與「權勢」有關係；人是容易被一些事物迷糊了，又或被一些事物抓住了。
一、 婦女–往墳墓找 (v.1-8)
婦女被舊經驗捉住，就是一個人死了，必定是葬在墳墓，所以要找這個人就是去墳墓了，這是舊經驗。當她們用舊方法去找面對新問題的答案，結果找不到。天使對她們說「為甚麼在死人中找活人呢？」(v.5)進入新的時代，是不能帶著舊思想的。所以往墳墓去找，必定找不著活人；在舊經驗裡必找不著新出路，在過去裡必找不著新的動力。
二、 門徒–不信神蹟 (v.9-12)
當婦女走來向門徒說看見天使向她們說耶穌已復活，「她們這些話，使徒以為是胡言，就不相信」(v.11)，「胡言」有精神錯亂的意思，門徒覺得她們胡言，也是由於舊經驗。他們不相信神蹟，不相信人可以死而復活；所以也是舊思想無法通向新的路。
三、 以馬忤斯路上–走下坡路 (v.13-35)
他們從耶路撒冷走向以馬忤斯，耶路撒冷是在山上，以馬忤斯是附近的村莊，他們是從山上走向下，人生也在走下坡路，接近到的時候，耶穌就出現。走下坡路的特質，是不認識主(v.16)，明明耶穌已在他們面前出現，卻不認識祂，是因為眼睛迷糊，他們的眼睛被憂愁、情緒捉住(v.17)，耶穌也問他們「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？」(v.38)「愁煩」就是疑惑動搖，他們生命中一個核心價值被動搖了，本來耶穌是他們盼望的彌賽亞，但因耶穌被釘十字架，於是信心被動搖，這動搖就帶來情緒的攪擾，而帶來眼睛的迷糊，認不出耶穌來。但當耶穌向他們講解聖經(v.27)，整本舊約有關耶穌的預言，祂都指出來向門徒解說，讓他們知道都應驗了。聖經話語的威力是可以開我們的眼睛，除去蒙蔽。所以門徒說「在路上他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」(v.32) 「火熱」就是被燒著。走人生路時，有些舊習慣或舊思維模式，唯有神的話語能改變；我們需要有更開放的心靈，以更信靠的態度來看神的話語。
四、 開通心竅 (v.36-53)
除了講解話語能開通心竅，耶穌在升天之前，所說的最後一句說話，就是一個吩咐，「我要將我父所應許的，降在你們身上；你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力」(v.49)。讀聖經能不斷改變我們的心，當我們的心被改變後，有沒有能力把所知道的活出來，在於從上頭來的能力。耶穌要他們先等候聖靈，「領受」原文是「穿上」，就是穿上能力的外衣，被聖靈充滿。
禱告和回應：
求主幫助我們從迷糊進到明亮，再從明亮進到得力。有什麼東西抓住我們的眼睛，讓我們看不見主耶穌，求主幫助我們除去這一切東西。求主幫助我們更多讀神的話語，並且也行出神的話語。求主賜我們能力的外衣，也更多的向主渴慕，並且我們要使用從上頭而來的能力。■【內容經編輯組摘錄整理成文】