猶大、門徒和耶穌
一、猶大
猶大一開始學習跟隨，他就全時間回應神，跟了三年半後才決定把耶穌賣掉。我想他一開始並沒有賣主的心志，他一定是想跟隨耶穌的，而且他真的撇下一切來跟隨耶穌三年半，怎知走著走著，撒但就入了他的心。如果一個人撇下一切跟隨耶穌都會出賣耶穌的話，我們就很難說我們不會出賣耶穌了。
對耶穌來說，又是另一種感覺，約翰福音裡提過，耶穌從起初就知道猶大會出賣他，所以人真不曉得自己的光景。
猶大怎會走到最後這個地步？可能有幾個原因：
(1) 金錢破口：雖然猶大全時間事奉，他為神撇下一切，但他終究是愛錢的，所以最後他為了三十兩銀子而賣耶穌。而且他又管奉獻，他會偷奉獻的錢來用。其實他一直有金錢的破口，等於說，如果我們沒有對付我們金錢的破口，有一天我們也有可能會把耶穌賣了。
(2) 不信復活：其實耶穌至少講了三次祂會上十字架，然後再復活，我想猶大一定不相信他會復活。他一方面貪錢，另一方面也很理性，不相信復活，然而他見過很多神蹟，五餅二魚的時候他在；瞎眼的看見，瘸腿的行走，他都在；耶穌叫死人復活的時候他也在。但他終究對神蹟劃了一條線，如果耶穌死了，他是沒辦法復活的。這就等於說，他對神的工作劃了一條線，神甚麼都能做，可以醫病，可以在水面上行走，風和海都聽耶穌，但祂如果死了，就肯定不能復活，這個概念讓他把耶穌賣掉。所以我們對神要有完全的期待，真的在神凡事都能，如果沒有這樣的確信，其實最後還是有可能連耶穌也不要。
(3) 只信預言的一半：他真的有聽見耶穌的預言，但只聽了一半，就是相信人子會被害，且要上十字架。既然你一定要死，我跟著你三年半，甚麼也沒得著。反正你要死，我就做最後一次的買賣。猶大跟隨耶穌，他看事物的角度是今生實用的角度，我要得到些甚麼才好，如果最後甚麼也沒有，不如就賣他三十兩銀子。猶大最後賣掉耶穌不是沒有原因的，因為他貪財，從偷奉獻開始，到出賣耶穌，貪財又不信復活，只追求今生的報答。
我們為何要信這位神？我們信祂到底求的是甚麼？當然我們期待今生可以更豐盛，但這不是最主要的，耶穌興起我們不是只為了今生有豐盛，今生也可能會有很多苦難，所以這些都不是我們跟隨神的最後原因。
二、門徒
耶穌說：「賣人子的人有禍了！」(22:22b) 第23至24節，耶穌說有門徒要賣他，但門徒之間不知道是誰，等於說，門徒彼此之間並不太了解。他們猜也猜不出來，可見門徒對彼此的了解不夠，因此就有了破口。為何彼此不了解？「門徒起了爭論，他們中間那一個可算為大。」(22:24) 其實這問題他們已經吵了半年，從耶穌在該撒利亞腓立比的時候，耶穌問：「你們說我是誰？」耶穌說他是基督，他就說自己會復活，那時候爭論已開始，所以已吵了半年，吵了半年就證明他們不相信耶穌會復活，所以才會有接班人的問題。如果耶穌第三日便復活，沒甚麼好吵的。因為只做三天大哥，然後又要交回去，有需要吵半年嗎？可見猶大有問題，門徒也一樣有問題，都不相信復活。爭論半年，又暗自焦急半年，他們的重點是誰做大哥，當然各人都想自己做大哥，所以他們的焦點在自己，因此就不太明白別人的問題了，所以就搞不清楚誰會賣主。
「主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」(22:31-32) 撒但想要得著他們，不是一個，撒但已得著猶大，下一個目標也不是一個，牠要得著所有的人。耶穌已經知道，所以他為西門禱告。希望西門回頭以後，能堅固他的眾門徒。
「彼得說：主阿，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」(22:33) 我們做主的門徒，撒但很想得著我們。我們在小組裡也是這樣，若我們做組員的話，撒但想得著我們；我們做組長時，撒但就想得著我們的組員。這爭戰是存在的，我們需要不斷為自己、為組員禱告，免得撒但得著他們。
彼得說他甘心同主下監，同主受死。然而主知道他當天會三次不認主，耶穌就為他們禱告。耶穌應該是最好的小組長，大概沒有人會說自己帶小組帶得比耶穌更好。但耶穌帶的小組，帶了三年半還是有門徒要賣他，在耶穌要離開前，耶穌的組員都沒有好好地禱告過，當小組長有危險的時候，組員竟全跑光了。如果耶穌的小組也這樣，我們做小組長的應怎樣期待我們的組員？我們當小組長要有個覺悟，如果耶穌的組員也會賣他，我們對組員的標準也要放低一點。你怎會帶得比耶穌好呢？耶穌的組員在行為上已經撇下一切來跟隨主，我們組還要上班、忙著很多今生的事情，所以程度上更差一些。我們的教導也沒有比耶穌好，我們也沒辦法在水面上行走，所以我們對組員的期待要合理。
耶穌所面對的狀況是：有人要賣他，有人在爭誰做接班人，沒有人可以禱告，自己危險的時候，組員都跑光了。耶穌面對的，我們應該也會面對，所以我們做小組長的要調整我們的期待，才不會給自己太大壓力或失望。你以為你的組員會為你賣命，原來一遇危險人就跑掉。組員為你賣命，理論上很難，不必說他們沒良心，其實我們也一樣，我們最多只跟彼得一樣而已。
三、耶穌
耶穌做了幾件重要事來回應門徒。他安排了最後晚餐跟門徒一起，繼續教導，繼續立約，因為他很看重約，他要門徒守這約，門徒有沒有聽？感覺上似乎沒有。因為聖餐一完，門徒就在爭論誰為大。門徒沒有把耶穌的話聽進去，領聖餐很重要，但當時領聖餐的果效又好像不大，到底耶穌最後做了甚麼？他能做的只有禱告，他知道彼得會不認他，他也沒有禱告讓彼得為我挺身而出，他在禱告彼得失去信心之後，可以回頭有信心堅固弟兄。耶穌在門徒面前繼續禱告給門徒看，雖然之前他已禱告多次，門徒也請耶穌教他們禱告，耶穌也教了，但這時候門徒因為憂愁而睡著了。即使如此，耶穌還是繼續禱告。所以，除了禱告還是禱告！沒有別的方法，連耶穌也需要禱告，甚至禱告到連天使也來幫助他。所以我們更需要禱告，否則我們就會入了迷惑。
耶穌牧養的效果好像不太好，但最後耶穌是成功的，最後彼得會禱告，門徒120人在馬可樓一起禱告，彼得在彼得書信中也提大家要儆醒禱告，所以最後門徒都有禱告的生命，而且最後門徒也真的有為耶穌死，所以神有聽耶穌禱告。在實際上確有差距，耶穌上十字架前門徒很軟弱，耶穌升天後十年、二十年、三十年，門徒全都變了。差別在哪？用甚麼來分割？就是耶穌上十字架，耶穌死給門徒看。因此，我們需要忠心去牧養、去禱告、做很多事，可是我們為門徒捨命才是最關鍵，一條救贖的道路才能讓人翻轉；不走上救贖路，門徒的生命不會有很大的翻轉。
回頭看，耶穌到底在禱告甚麼？耶穌禱告不要照自己意思，他禱告自己可以進到父神的心意裡，也可以進到救贖的道路去。
求主幫助我們，我們不只不要被金錢絆倒，不要被理性所限制，要相信復活，我們要禱告，還要走上捨己的路，走上承擔別人過犯的路，甚至要捨命，然後這一切才會翻轉。我們要為自己有這樣的心志禱告。■【內容經編輯組摘錄成文】