進神國的條件
前言
《路加福音》第十八章的場景仍舊是耶穌從該撒利亞腓立比走向耶路撒冷的途中，走了近半年，已到達耶利哥，是耶穌的最後階段。在這半年中，耶穌不斷地傳遞的信息都是有關神的國。上一章說到，其實神的國已臨到我們中間，神的國已在耶穌這群人中間，「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」(17:25) 所以我們同樣要付代價，要受苦，要預備，才能進入神的國。這一章，談的就是進神的國所要的條件。
這章的場景和聽眾與之前的一樣，人群中有門徒、眾稅吏、罪人、法利賽人和律法師等，都圍著耶穌，跟隨著耶穌上耶路撒冷。耶穌所到之處，所遇見的人，祂都關心他們是否能進神的國。祂進去耶路撒冷，目的就是要成就神的國。
一、有信心 (18:1-8)
「耶穌設一個比喻，是要眾人常常禱告，不可灰心。」(18:1) 過往看這段經文會把重點放在耶穌教人要「常常禱告，不可灰心」。把神看作比喻中那不義的官，人只要不斷地禱告，神就會為你成就，但這樣會把經文從上下文中抽離，應用在所有事情上。「常常禱告，不可灰心」本是對的，但不能以此作為得祝福的一種手段。由於經文一直在談論神的國，當神的國臨到，誰可以看見又可以進入呢？就是那些常常為神的國禱告而不灰心的人。因為當神的國臨到，所有的冤情都得到伸張；所有被壓制的都可以得到自由釋放；所有受傷的都得到醫治。這些都是神國本有的特質。凡是常為神的國禱告，等候神的國臨到的人，都必能看見神國的臨到。「……人子來的時候，遇得見世上有信心的人嗎？」(18:8) 因此這段經文是教我們要對神的國有信心，要用信心不斷地為神的國禱告。
二、自卑 (18:9-14)
能進神國的人，不是看自己為義而藐視別人的人，卻是那些能自卑禱告的人。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只求神開恩可憐他。第14節，耶穌說：「我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」能夠在神面前看自己為卑微的人，才能進入神的國；如果我們的態度像法利賽人，就不能進入神的國。
三、接待 (18:15-17)
第16節，耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。」耶穌這行動有兩重意義：(1) 小孩子是單純的，甚麼也沒有，必須要倚靠人，我們也如是，不要以為自己有很多，我們要單純像小孩子；(2) 從門徒的反應和下段經文來看，當時有官要見耶穌，是重要的事，耶穌仍願花時間、付代價接待這些不會回報的小孩子，祂是放下重要的來接待有需要的小孩子，有如那好撒瑪利亞人放下自己的事去憐憫、接待有需要的人一樣。耶穌珍惜每一個有需要來找祂的人。其實進入神國的人就要有這種肯接待人、看重人需要的特質。
四、能撇棄 (18:18-30)
作官的人來問耶穌怎樣能承受永生，耶穌說他只缺少一件事，就是要變賣所有的，分給窮人，然後來跟從耶穌。在第十六至十七章耶穌已說過，一個人不能事奉兩個主，要撇下一切，捨命來跟從耶穌。但這人聽了耶穌的話就甚憂愁，因為他做不到耶穌所說的。第24節至25節，耶穌說：「……有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！」凡能為耶穌撇下一切的，「沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」(18:30)
五、能跟隨 (18:31-34)
耶穌再預言自己要受苦，被殺害後復活。我們要進神的國，必須要明白耶穌受苦的意義。門徒不明白，但也跟隨著耶穌上耶路撒冷。耶利哥路旁那瞎子因信眼睛得開了，最後也跟隨耶穌上耶路撒冷。這神蹟表達了進神國的關鍵，就是要有信心，屬靈的眼睛要打開，要知道耶穌是誰，屬靈信心之眼就是進入神國的關鍵。
其實，人的屬靈信心之眼被打開，才能自卑，不會像法利賽人般自義，並接待不能回報的人，也才有力量撇下一切來跟從耶穌。今天，我們不要以為我已經信了耶穌，在教會敬拜神，就能進入神的國。我們必須有以上的條件，才能進入神的國。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，求祢打開我們屬靈的眼睛，讓我們更認識祢，有信心常為神的國禱告，謙卑來尋求祢，能撇下自己所看重的，珍惜接待有需要的人，專心來跟從祢。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】