追求真門徒的生命
整章經文在講防備法利賽人的酵，就是防備假冒為善。第1節講假冒為善，到了第56節，仍在講假冒為善的人。前一章講到法利賽人的六個問題，他們不願施捨、喜歡居高位、裡外不一。在這一章，經文繼續處理他們假冒為善的問題。在處理法賽人假冒為善的問題同時，經文道出怎樣做真門徒。耶穌一會兒對門徒說話，一會兒又對眾人說話，這是整章的行文風格。
一、要勇於真實 (12:1-12)
「這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。」(12:1a) 這可能是聖經記載中最多人聽耶穌講道的一次。他們很想聽道，但同時卻爭先恐後，彼此踐踏。他們表面是渴慕追求神，付代價而來，但做法卻不顧他人。我們也經歷這樣的過程。
「耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。」(12:1b)這裡的「酵」是指教訓。我們在信主前是假冒為善的，不好的事不願意讓人知道，想保持好形象。在信主過程中，我們這種隱藏慢慢掉落，但有些人掉得很慢，甚至假冒為善得連自己也騙了，以為自己很真誠。假冒為善是一個爭戰，我們以為自己已經很透明，但到了某一個位置，有些事卻不想讓別人知道，偷偷摸摸的，心裡和表面不一致。
我們怎樣能除掉假冒為善呢？就是要相信一件事：「掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。」(12:2) 我們是無法隱藏事情的，我們要這樣相信，才能對付自己的生命。
「因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」(12:3) 這裡是在講背後傳舌的問題，摻雜著斷章取義、誇大和扭曲。我們要操練一件事，無論講誰，都默想這個人就在身邊，這就會大幅改善我們講話的態度。這樣，我們才能做一個真實的人。
「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。」(12:4-5) 這裡講到，假冒為善的人會逼迫有真實信仰的人。法利賽人是律法主義，是屬肉體的，他們逼迫屬靈的人。法利賽是殺身體的，是逼迫門徒的，連耶穌也殺了。有些人怕這些屬肉體的人，會屈服他們。但是，我們真正要怕的是神。信仰的逼迫最多只能拿走我們的生命而已，但我們要怕神，並且要相信，我們是寶貴的，比麻雀更貴重。神很珍惜我們的生命，所以我們不用害怕。懼怕使我們成為虛偽的人，所以我們要勇於真實。
二、要做金錢的好管家 (12:13-21)
「於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」(12:15) 我們貪心，追求財富，財富是我們的安全感。但是神說，不要追求財富。
三、要追求神的國和神的義 (12:22-34)
我們要追求什麼呢？要追求神的國和神的義。我們不要擔心吃什麼喝什麼，這些神會看顧。我們要相信一件事，就是神是養活萬物的，天上的飛鳥神會養，神也必定養我們，我們比世界萬物都寶貴。
四、要做忠心有見識的管家 (12:35-48)
法利賽人喜歡居高位，做表面功夫，侵吞寡婦的家產，耶穌就告訴我們，一個真正的僕人怎麼做。他是警醒的，是忠心有見識的，是按時分糧給人的，且不欺負同伴。
我們如何看一個人是否有真實的信仰呢？就要看僕人與僕人之間的互動。法利賽人以為主人不在，因為神在舊約之後沉默了四百年，先知不再出現。法利賽人自以為可以當家作主，就欺負僕人。我們平時做事，要活在一個狀況中，就是知道神在看著我們。我們要行在光中，追求全然透明。
五、要把神放在第一位 (12:49-53)
「你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。」(12:51)「父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」(12:53) 我們認為耶穌是和平之君，但這裡的說法又不太一樣。馬太福音講這些話時，緊接著下一句：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；」(太10:37) 紛爭的起源，就是要不要把耶穌放在第一位。耶穌要我們有一個對的關係次序。當我們把主放在第一位時，其他人都覺得我們有問題了。父母要爭做我們的第一位，手足要爭第一位，朋友爭第一位，甚至我們的錢財要爭第一位，這就不斷產生矛盾。我們要不斷做一個決定：是否要跟隨耶穌，是否要把耶穌放在第一位。耶穌帶來和睦，真正的和睦需要有對的關係次序，就是神第一，配偶第二，孩子第三，父母第四，朋友第五，工作和事奉第六。依照這個次序，很多問題都會解決。耶穌來，打破了我們原來關係上的優先次序。
六、要能分辨時候 (12:54-56)
「假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？」(12:56) 法利賽人不明白，耶穌已經來到世上，他們拒絕相信耶穌是神的兒子，他們分辨不了這是神工作的季節。
七、要追求和睦 (12:57-59)
我們會跟別人有爭論，會有對頭，對頭抓我們去見官，耶穌要我們先把問題解決。「我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」(12:59) 法利賽人是貪心的，不願施捨，裡外不一，喜歡居高位，但神要我們施捨，謙卑做僕人，裡外合一。
我們要追求在各個層面的透明，要活得真實。透明是屬神的氛圍，是很吸引人的，並使人得自由，沒有懼怕，因為行在光中。但是，透明需要冒險，因為可能招致別人的拒絕，這就是假冒為善的權勢所在。我們知道「善」是好的，但做不到，卻又希望別人覺得自己「善」。我們不需要這樣，因為相信神已經接納我們，我們還沒信主時，神已全然接納了我們。我們也相信，愛神的人也會接納我們，我們跟愛神的人在一起，走同一條路，而愛神的人越來越多，我們也越來越自由。 ■【內容經編輯組摘錄成文】