要成為蒙福的門徒
前言
《路加福音》第9章51節「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去」，此節之後就是本書卷的下半部，今天由第9章51節至第10章一起看，有耶穌訓練門徒的五大特徵。
一、 跟從到底的門徒 (9:51-62)
耶穌知道自己升天的日子將到，祂要走向十字架的道路，祂就開始專注訓練門徒，以承接祂的恩膏和權柄。正如舊約摩西和以亞利知道自己在地上的日子將完，就恩膏和訓練接班人。因此耶穌登山變像時，與摩西和以利亞一起向門徒顯現，是為耶穌的死作預備。耶穌說：「跟從我來！」 (9:59b)耶穌挑戰門徒要跟從到底，「耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。」(9:62)但門徒最後都沒有真的跟從到底，只有抹大拉的馬利亞和少數的幾位婦女可以跟到耶穌的墳墓，抹大拉的馬利亞因而成為第一個看見耶穌復活的人。耶穌盼望我們跟從祂的人，也要有跟從到底的生命。
二、 有使命的門徒 (10:1-20)
「這事以後」(10:1)是指耶穌定意上耶路撒冷去，並叫門徒來跟從祂之後。耶穌差遣70個人去各城各地方，負起耶穌治病、趕鬼、因為傳天國的使命，是有使命、有異象地出去，這些奉差遣出去的人，是帶著耶穌的權柄和恩膏而去的，若無奉差遣，就無權柄和恩膏。但「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」(10:2)我們作主門徒的人，對傳神國的道必須有迫切感，不帶任何東西就是要滿足於所擁有的，不為金錢和物質，專心做好從神來的異象，傳講神的國。結果門徒歡歡喜喜地回來，因為鬼也服了他們。耶穌也為他們而歡喜，但也提醒他們要因他們的名記在天上而歡喜。
三、 眼睛有福的門徒 (10:21-24)
「耶穌被聖靈感動就歡樂」(10:21)當時耶穌的事奉正在低潮中，因為祂遭受到很多人的不接納和敵對，經過登山變像後，祂就專心訓練門徒，要求他們能捨己跟從，所以當祂看見門徒能運用祂賜的恩膏、權柄服事，祂就歡喜快樂。雖然大部份人不接納祂，但祂仍滿足於父神的安排。耶穌對門徒說：「看見你們所看見的，那眼睛就有福了。」(10:23b)因為從前很多先知和君王想看見神國來臨都看不見，但這70人可以奉差遣去醫病、趕鬼、傳神的國，彰顯出神國的能力，也代表了所有的門徒，領受了耶穌的異象和使命，同樣可以看見神國能力的彰顯，所以眼睛能看見神國顯現的人，都是有福的。
四、 先恩典後真理的門徒 (10:25-37)
有一個律法師來問耶穌，要遵守甚麼律法才能承受永生，耶穌說了好撒瑪利亞人的比喻。到底誰是他的鄰舍呢？其實律法師、祭司和利末人也講愛鄰舍，只是並非人人可作其鄰舍，他們被很多法利賽人的框框限制著，例如：妓女和稅吏不會是他們的鄰舍。耶穌藉此指出我們作主的門徒，對人必須要有恩典和憐憫，耶穌看憐憫勝過獻祭，神喜歡憐恤，不喜歡祭祀，真理上獻祭是需要的，但愛比獻祭更重要，真正的真理是有愛、有恩典的，真理不會只定人的罪，因為恩典大於律法，恩典在律法之上。
五、 得上好福份的門徒 (10:38-42)
馬大沒有得到上好的福份，馬利亞卻得著，但馬利亞並非只坐在耶穌腳前聽道而不服事。因為第39節「在耶穌腳前坐著聽他的道。」原文此句前面有「她也」二字，即馬利亞既服事，也坐在耶穌腳前聽道。就是說，馬利亞服事有時，聽道也有時。真正接待耶穌的人，是既要服事，也要能聽道，這是作主門徒的第五個特徵。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，感謝祢教導我們怎樣作祢的門徒，我們的生命實在仍有很多的軟弱和不足之處，但祢依然不斷用愛心來調整我們服事的心態。求祢幫助我們更看重恩典和生命的真理，也要明白天父的心意，使我們都有這五方面的門徒特徵，好能承載主耶穌的異象和使命。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】