感恩神施行審判
前言
一切都在乎神，我們降卑的時候也要感恩，我們升高的時候更不要沾沾自喜，都要以感恩的心去擁抱。
這篇詩篇有十節，第二節的「審判」和第七節的「斷定」在原文是同一個字。我們要以感恩的態度和信心去面對神的審判和決定。所以第一節出現兩個「稱謝」(give thanks)，是感恩神施行審判。
一、我要稱謝神，因神的名相近 (75:1-3)
「神啊，我們要稱謝你，我們要稱謝你！因為你的名相近。」(75:1a) 神的名就是神自己，神已經近在門口了。「人都述說你奇妙的作為」(75:1b)，原文不是「人都述說」，而是「你奇妙的作為宣告」。神奇妙的作為宣告神的名很近，已近在門口。為甚麼神的作為會宣告神的名很近呢？神說：「我到了所定的日期，必按正直施行審判。地和其上的居民都消化了。我曾立了地的柱子。」(75:2-3) 神說到日期滿足的時候，祂會按正直施行審判。神有祂的時間，他並不很遠。他其實在等待，等到適當的時間、最好的時間，祂就會出手。譬如，神要幫助我們，祂的幫助是及時的、即時的，不會過了時，不會在危機過了，祂的拯救才來到。就在危機中最緊急的時候，祂一定會出現。神說到了所定的日期，祂就會做事，並不遲延，也不太快，時候到了祂就會施行審判。
我們覺得神不幫我，這是主觀的感覺。其實神有祂的時間，祂在等待，不是拖延，祂看著的。神臨在我們這裡並不需要花時間，祂可以即時臨到我們生命中的每一個點。祂可以全時間臨到我們的每個時間點。神好像已在我們的門口，可以及時來幫助我們，祂的幫助、拯救和審判都是即時的，神的審判及時而實在，任何東西都不能改變。
「地和其上的居民都消化了」(75:3a)，就算地和其上的居民都在地震中溶化了，神的審判仍存在，沒有任何東西能逃脫神的審判。「我曾立了地的柱子」(75:3b)，地是神所立的、所承托的，一切都在祂手中。所以沒有任何人或事物可以不面對神的審判。而神的審判是全時間的，可以即時就到。在以色列列王的歷史中，神奇妙的作為處處都宣告祂的名相近，讓我們知道耶和華神是審判的主，並且祂的審判來得及時。詩人對神及時的審判表示稱謝。
二、不要行事狂傲，因神是施行審判的 (75:4-7)
人來到神的殿中稱謝神，神的話語就臨到人，人便知道神的審判是隨時的、及時的。這時先知發聲：「我對狂傲人說：不要行事狂傲。對兇惡人說：不要舉角！不要把你們的角高舉；不要挺着頸項說話。因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有神斷定：他使這人降卑，使那人升高。」(75:4-7) 先知看到人對神的審判擁抱和感恩，也看到神的審判即時就臨到，沒有人可以逃避。因此，先知叫狂傲人不要行事狂傲；兇惡人不要高舉自己的能力，不要把你的角高舉，也不要挺着頸項說話。「因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。」(75:6) 唯有耶和華從北斷定，「他使這人降卑，使那人升高。」(75:7b) 人的升高單單從神而來。
三、耶和華手裡有杯，我要歌頌 (75:8-10)
「耶和華手裡有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒。他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。」(75:8) 先知宣告耶和華的手裡有杯，彷彿先知看到一個異象，神手中有審判的杯，杯中的酒就是審判的酒。酒倒在地上，惡人就喝這酒的渣滓。惡人會面對審判，神斷定是非。神使人升高，使人降卑，神也審判惡人。那些惡人必喝神審判的杯，他們必要面對神憤怒的審判。當先知這樣宣告，在殿裡求告神的人就說：「神啊，我們稱謝你，我們稱謝！」(75:1) 這群感恩神審判的人又說：「但我要宣揚，直到永遠，我要歌頌雅各的神！惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。」(75:9-10)
當先知宣告神要審判惡人，如果我們是惡人，就要馬上悔改。不要高舉自己的角，不要硬著頸項，不要行狂傲，卻要謙卑認罪，在神面前悔改。「但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的神！」(75:9) 我們要成為合神心意的人，因為神審判，我們不要成為惡人喝他憤怒的酒，我們要順服神，我們要選擇高舉神、讚美神、稱謝神，並且我們要砍斷惡人的角。我們相信神要高舉我們的角。「唯有義人的角必被高舉。」(75:10b) 我們要對自己說，不要成為惡人，不要狂傲，不要向神頂嘴，我要謙卑在神的面前，讓神來高舉我們的角。
禱告及回應
親愛的天父，感謝祢是即時與我們相近的神，我們或高或低，都有祢的判斷和美意。我們要謙卑信靠祢，並且要稱謝祢、讚美祢。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】