患難中的信仰提升
前言：
整個國家陷於被擄掠的狀態是這章詩篇的背景。神的聖所被褻瀆，被焚燒。面對艱苦患難時我們又該如何回應？我們可從此章聖經細看詩人如何處理苦難的問題。詩人在困苦的情況下祈禱尋求，經歷以下四個歷程。
一、為甚麼？(v.1-10)
從一開始，詩人的禱告跟我們一般人很不一樣。在患難中，我們會向神禱告，我們的工作、家庭、人際關係為甚麼這樣艱苦。然而，詩人從一開始說「神啊，你為何永遠丟棄我們呢？你為何向你草場的羊發怒，如煙冒出呢？」(v.1)詩人具有屬靈的洞見，他深知苦難的出現不是因為人於人之間的問題，乃是神和百姓之間的問題。詩人的洞見和禱告並不停留在膚淺的層面上。當苦難臨到，我們先要知道神怎樣看我們。
「神啊，你為何永遠丟棄我們呢？你為何向你草場的羊發怒，如煙冒出呢？求你記念你古時所得來的會眾，就是你所贖，作你產業支派的，並記念你向來所居住的錫安山。」(v.1-2) 詩人一開始就把自己與神扣在一起，從首兩節經文，詩人彷彿與神說「我是你的產業，聖所教會是你的，我一直跟隨你，求你來紀念」。
患難時我們一般人大多會問神「為甚麼？」正如詩人問神說「神啊，敵人辱罵要到幾時呢？」(v.10) 這是禱告歷程的第一階段。
當我們問神為甚麼要這樣作，為甚麼要我們經歷這些那些，為甚麼神你這樣有權力，卻不伸手幫助我？弟兄姊妹，當我們這樣問，我們豈不是與神平起平坐嗎？其實我們問神為甚麼，是沒有必要的，因為神是有權柄的，祂甚少與我們解釋，我們只管跟隨，看神怎樣帶領就可以了。
二、神的名到永遠(v.11-17)
走到禱告的第二層次。詩人很了解神的屬性，「仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎？你為甚麼縮回你的右手？求你從懷中伸出來，毀滅他們。」(v.11) 禱告的第二層次，詩人認識到神是有能力的，然而他處於質問神的狀態，神仍沒回應。禱告需要再突破到另一階段。
三、求神憐憫(v. 18-21)
來到禱告的第三階段，詩人彷彿問神，「你可以憐憫我嗎？」我們發現，來到這裡，從問神為甚麼，到質疑神，到求神憐憫，詩人的禱告再一次轉變。我不是說，最初的禱告方向不對或沒有果效，而是，神帶領不同的人的歷程都不一樣。有些人經歷第一個歷程，神就回應，有些則要走到第二、第三、第四層次的禱告。當詩人面對苦難，他的禱告就改變，他就能與神有互動，他的信仰歷程就得以提升。
四、向神伸訴(v. 22-23)
「神啊，求你起來為自己伸訴；要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。」(v.22) 當詩人越是禱告，他跟神的關係就更親密，跟神也就有更深的連結。我們看到，詩人彷彿突然想通了，他深知道不是人逼迫他自己，而是逼迫神。不是神的產業被羞辱，不是神的聖所被會毀壞，而是神的名被羞辱和毀壞。詩人在最後階段的禱告所關乎的，不再是自己，他不再問為甚麼，他所關乎的是神的名和神的榮耀。
禱告及回應：
神最在乎我們跟祂的關係。求主幫助我們緊緊跟隨，經歷越禱告越突破的歷程，求主教導我們堅定相信，每件大事小事都有歷程，這些都於我們有益。神看著，神知道。■【內容經編輯組摘錄整理成文】