教會蒙福 萬國敬畏神
一、 你我需要神光照 (67:1)
「願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們。」(67:1)詩篇六十七篇開始是三個禱告──求神憐憫，求神賜福，求神光照。
「憐憫」是該受刑罰卻不用受刑罰的意思。我們要神的憐憫，因為我們知道自己不好，需要被管教。我們求神憐憫，不要公正審判我們，因為在世上一個義人也沒有；繼而進一步求神賜福給我們；最後求神用臉光照我們。當神光照我們，我們前面的路就看得更清楚，可以作出好的決定；一連串好的決定，讓我們蒙福再蒙福。在《啟示錄22:5》：「不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」有神的光，可作好的決定，帶來好的影響力，大家都會想讓你來作決定，所以「神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」這是蒙福三個階段──求憐憫，求賜福，求光照。
二、 你我是世界出路 (67:2-4)
整篇詩篇不斷提到世界、萬國、列邦、萬民，最後講到地的四極，這類用詞出現九至十次之多。從第1節到第2節，是由「個人」進到「列國」。第2節：「好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。」為甚麼我們一直求神賜福我們？為甚麼我們看重神的啟示？是因為要帶出一個目的，原來世界會因此明白神的道路，神的旨意，我們蒙福會帶來世界的得救。這裡的重點是蒙福，有神的光照才可蒙福。當世界看見我們蒙福、教會蒙福、以色列蒙福，世界就明白神的道路，世界就知道要尋找神，世界就得救。第4節說願萬國都快樂歡呼，換句話說，這世界是愁苦，沒有盼望的，但是有一天世界要歡呼，因為「你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。」(67:4)人痛苦、不快樂，是因為世界滿了強暴和欺壓，大家都覺得不公平，但當神來了，公正審判就來，大家就快樂，這就是我們說的公平、公正是神寶座的根基。人快樂，因世上有公平、公義。第4節回應了第1節，為何我們要神憐憫？因為我們知道當我們受審判的時候，在神面前站立不住。人快樂，因為有公正的審判；人快樂，因為有神的引導。有時候我們會覺得憂悶、不快樂，因為我們前面的路是黑暗的，我們摸黑前進，不知道決定是否正確，我們會擔心，會背負壓力。
世界如何知道神是公平，又會引導人？當世界看到我們如何蒙福，做的決定都對，他們就知道是因為我們背後有神，他們也需要神。當我們蒙耶和華賜福，世界是會得救的。我們不要把自己弄得很苦，覺得苦比較敬虔，那是「宗教」。神不會創造我們又折磨我們，讓我們痛苦。作為父母，總想讓孩子快樂，只是當孩子用自己的方式快樂，父母才會管教。孩子願意為別人犠牲，作父母的當然感動，但孩子一輩子為別人犠牲，這倒不是父母想要的。最終父母只是想孩子快樂，想祝福他們。同樣，我們蒙神祝福，世人剛開始會覺得不舒服，只覺得不公平，認為我們只是運氣好。但過一陣子，當他冷靜下來，他也想要經歷神。
三、 蒙福彰顯主的名 (67:5-7)
第5節：「神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！」這經文和第3節是相同。來到第6節就很有盼望，「地已經出了土產；神─就是我們的神要賜福與我們。」原來我們怎樣禱告，神就怎樣垂聽，明明我們是需要管教、受罰，但我們求神賜福，神真的又祝福我們。第7節神又祝福我們，地的四極都要敬畏祂。我們為著世界得救，認識神，有一個蒙福的見證很重要，雖然我們不好，但當我們向神求，神就賜福給我們。我們蒙福是會帶來萬國敬畏神，神也樂意祝福。如果我們只追求祝福，最後我們會受到虧損。所以，我們是要追求祝福的神，而不是追求神的祝福。
昨晚有每月一次的列國禱告會，但不知為何過了多年，人數一直在二十人左右，我感到很困惑。作為六千人的教會，在十一個國家有分堂的教會，應該有世界級的眼光。今天的經文讓我明白神會繼續帶領，因為神是列國、列邦的神，神愛我們，祂也關切世界是否得救。我們容易顧念自己的事，不容易跟神有一樣的眼光。今天的經文回應了我心中多年存著的困惑。我們跟神談到「列國」，很多事情就談得上。我們跟神說列國需要得救，列國需要祂的道路，所以我們求神先祝福我們，讓速度加快，神覺得有道理，祂就成就。就如經上說：我們求列國，神將地極賜給我們。(參詩2:8) 我們跟神談列國，我們要和神有一樣的眼光，神就垂聽我們，連本來是該受刑罰的也可以轉為蒙福，我們要有屬神的眼光。
禱告及回應：
親愛的天父，我們都是罪人，感謝祢不斷向我們施憐憫、赦罪和賜福。求主幫助我們有祢一樣的眼光，看見列國都需要救恩。我們在求祝福之餘，也讓我們懂得為列國代求，叫列國萬民都得著救恩來跟從祢。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】