世上果有施行判斷的神
前言
有人稱《詩篇58篇》為咒詛詩，像在咒罵仇敵，其實焦點不在咒罵，而是神的公義。當我們這樣禱告呼喊神的時候，神喜悅我們；當審判的日子，義人看到惡人遭報就歡喜，因為神也歡喜。神今天特別把這話語給我們，是要我們明白祂的心腸，祂是施行報應的神，祂是公義的神，神希望我們與祂並肩作戰，不容忍不義，並且在不義的事情上發聲。
一、 挑戰 (58:1-2)
一個特別的開頭，是「默言不語」的挑戰。當我們追求公義，我們很容易立即發聲，我們對事理並未加以了解清楚，就義憤填胸。又或者我們對事情不聞不問，可能對事情有懼怕，所以啞忍。這挑戰叫我們認真去面對，我們不能默言不語，這是不合乎公義的。在第1節：「真合公義嗎？」 我們的緘默只是認同不公義，縱容罪，所以我們要發聲。「施行審判，豈按正直嗎？」關於審判，有兩個層次，有時我們會過快去審判別人，真理來得比恩典快；另一個層次是說到審判官、在位者，此詩有不少篇幅是指著在位者說的。這些有權位的人，行使特權卻沒有施行公義，詩人挑戰他們，豈按正直嗎？第2節：「不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴。」神看到他們心中作惡，只是口沒有說出來。在上者所行的強暴，是可以量度到的，不要以為神看不見。這些強暴是先在心中作惡，籌劃過，並且不是偶然的行動。我們看到大衛如何搶奪烏利亞的妻子就知道，用計謀透過約押的配合，把烏利亞殺死。由此看到，手中的行動都是出於心中的計謀。
二、 惡人的惡 (58:3-5)
「惡人一出母胎就與神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。」(58:3)我們從母腹懷胎時就有罪，我們都在罪孽中生。今天我們悔改得著生命，我們要獻感恩祭，因為神把我們從萬民中揀選出來，洗淨我們的罪，與過去說再見。但生命不止於此，神要我們起來為公義發聲，公義本就是神的本性。公義是我們基督徒生命追求的目的，成為我們性格的一部份。詩人說惡人好像蛇的毒氣，張口就傷害人，我們常以為某些特殊類別的人才會傷害人，其實很多時候是因為自己受別人傷害，無論在言語上或行為上轉移去傷害別人，罪就這樣泛濫在世界，毒氣不斷漫延開去。香港人有一個問題，很多人喜歡說髒話。這些粗言穢語都是從傷口發出的言語，受過傷害的人會透過話語來傷害別人，尤其是自卑的人，因為沒有體能傷害別人，於是用言語傷害別人。我認識一位牧者，他一信耶穌就不再說髒話，因為他生命得著醫治，他的傷口被主的愛撫摸填平，生命不再放毒氣，而是一個能夠祝福別人的人。另外第4-5節說到：「他們好像塞耳的聾虺，不聽行法術的聲音，雖用極靈的咒語也是不聽。」聾虺是指眼鏡蛇，原來眼鏡蛇是沒有耳朵的，任何咒語在牠身上都沒有效用。為甚麼吹笛弄蛇的人特別喜歡用眼鏡蛇，不是因為牠特別靈敏，懂得聽咒語，而是蛇會跟隨吹笛人的笛子而擺動。這裡很鮮活描寫一個心裡偏執犯罪的人是耳聾的，任何說話都聽不進耳，是一種不開放的人生態度，偏行己路，任意行惡。詩人想表達兩個重點，(1) 惡人的生命不斷散播毒氣和傷害；(2) 他們充耳不聞，堅持犯罪，不肯回頭。
三、呼求審判 (58:6-9)
面對惡人，詩人呼求神來施行審判。在第6-9節，詩人禱告神，求神伸手行七件事：
1) 敲碎虺蛇的毒牙(58:6a)──詩人並沒有求神消滅虺蛇，只求神把虺蛇攻擊別人的能力除掉。
2) 敲掉少壯獅子的大牙(58:6b)──同樣詩人只求神把少壯獅子有力的大牙除掉。
3) 願他們消滅如急流的水(58:7a)一般──當我們在惡人的勢力掌控下，縱然只是一天也很難過，但神一出手，看似漫漫苦難的日子，立即就消失。
4) 他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷(58:7b)──當惡人對準目標要傷害別人，求神折斷他們的箭頭。原文意思比較模糊，有些翻譯為：願他們如草被踐踏。
5) 願他們像蝸牛消化過去(58:8a)──我相信詩人想表達蝸牛走路留下一些黏液的痕跡，但太陽一出，這些痕跡盡都消失。換句話，惡人留下的傷害，會無影無踪。
6) 又像婦人墜落未見天日的胎(58:8b)──這裡回應第3節「惡人一出母胎就與神疏遠」，詩人甚願惡人沒有在世上出現過。
7) 你們用荊棘燒火，鍋還未熱，他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去(58:9)──前面詩人一直說「他們」，這裡用「你們」。「他們」好像說一般犯罪作惡的人，但現在的「你們」，好像大衛眼前有一群掃羅派來追捕大衛的軍兵，他們行軍時煮食，鍋還未熱，神要用旋風把惡人和未煮熟的食物一齊颳去。
四、義人的平反 (58:10-11)
「義人見仇敵遭報就歡喜，要在惡人的血中洗腳。因此，人必說：義人誠然有善報；在地上果有施行判斷的神！」(58:10-11) 有時我們會把自己看為義人，特別是當我們受害，我們就有一份受害人的正義感。如果我們不是受害人，就可以袖手旁觀嗎？當東歐政局的轉變，前南斯拉夫政權的崩潰，剩下很多孤兒，他們成為販賣人口的獵取的對象，他們被賣到世界各地作娼妓。雖然我們不是當時人，又不是受害人，沒有身同感受，但神作為萬靈之父，祂心如刀割，神要我們與祂站在一起，我們要扭轉情勢。當神為自己爭戰報仇的日子，我們義人有三方面的善報：(1)堅持神的原則，沒有向惡勢力放棄信仰的標準。(2) 神要應允他們的禱告。(3)義人相信神的公義和正直，不妥協，因為他們相信神最終是得勝的。最後的局面是地上果有施行判斷的神！
禱告及回應：
親愛的天父，當祢看見惡人當道，到處有強暴不義時，祢必心如刀割。我們作為祢的兒女，明白祢的傷痛，我們願與祢一同站立。求主伸張公義，叫一切作惡的都如風捲去，不再存留。因為祢是施行審判的主！阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】