得勝的凱歌
詩篇18篇的開端這樣說：「耶和華我的力量啊，我愛你！」「耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。」大衛用十個「我的」去形容他與神之間的關係。
神是大衛生命唯一的所有。耶和華是大衛的力量、大衛的巖石、大衛的山寨、大衛的神、大衛的磐石、是大衛所投靠的、大衛的盾牌、是大衛的拯救、大衛的角、大衛的高臺。從詩篇的開始，大衛一再描寫，一再強調耶和華是大衛的唯一最重要的，最可貴的。無論在大衛的生命中遇到任何急難，神就成為大衛一切的幫助和能力。今天讓我們一起來尋求神，思想耶和華是我的什麼。
耶和華神是我的力量：摩西差派十二探子進入迦南，十個報惡訊，因為他們看到自己力量不足；然而約書亞和迦勒卻看到不同的事實，他們看到神的能力和神的祝福，最後只有迦勒和約書亞得進入迦南地。同樣，大衛也看到惟獨耶和華是他的力量，可以勝過任何困難險阻。
神是我的岩石：岩石是指在高處突顯的大石。作戰的必須佔取高處，仇敵就難以接觸你的據點，昔日戈蘭高地屬敘利亞，敘軍從高處俯瞰以色列盡在射程之內，隨時可以發動攻擊。中東戰爭後，以色列奪取戈蘭高地後就不再撤軍。當大衛站在岩石上，神使他脫離仇敵，仇敵就不能攻擊他。
神是我的山寨：山寨是給人屏障和保護。倘我們進到磐石和山寨，神的保護就會臨到我們。所以，我們要緊記站在磐石上、岩石上，不要站到磐石、岩石的旁邊。
大衛求告神：「我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。」(v. 3) 大衛知道仇敵來攻擊他，他「求告當讚美的耶和華」，呼求神的幫助，這是大衛的選擇，這選擇正是他力量的來源。大衛知道敵人比他強盛，所以他選擇投向神。其實我們最大的敵人是罪，人無法勝過罪；然而耶穌基督已在十架上勝過一切罪惡，罪不能再轄制我們。問題在於人是否懂得選擇投向神，隨時支取十架的大能過得勝的生活。
以色列人進入迦南，每場爭戰，敵人都比他們強大。然而，神從不叫他們失望，以色列人靠著神總是爭戰得勝。大衛一生投靠神，他得到了平安、保障而且能得勝。
神聽見大衛的呼求並且成為他立時的拯救。V.7-15節描述為父的心，一幅父神拯救的圖畫立時出現：父親看到自己的兒子被欺負，他生氣得要冒煙，焦急得馬上要從天上下來伸手拯救他的愛兒，慈愛的父親就是如此愛子心切。「那時，因他發怒，地就搖撼戰抖；山的根基也震動搖撼。」(v.7) 恰似在出埃及記中神要降臨西乃山的景象。以色列民在埃及呼求的哀聲達於耶和華，神就急急回應百姓的呼求，施展有大能拯救以色列百姓。「耶和華啊，你的斥責一發，你鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。」(v.15) 這是過紅海的經歷，亦是每個基督徒經歷，當我們呼求神的時候，慈愛的耶和華神保護我們，為救我們脫離仇敵的手使紅海也得分開來。
當神的拯救臨到，神的公義也就臨到 (v.20-29)。大衛一生追隨神的道走，「因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神。他的一切典章常在我面前……」(v.21-22) 他堅信神是公義的神，必然按著他所行的公義報應他。當人追求聖潔的生活，遵守神的戒命，神就與人同行，人亦能走在神的心意當中。
第30-36節告訴我們大衛得勝的要訣，包括抵擋攻擊的盾牌、起來爭戰的力量、勝過仇敵追趕的速度。大衛不選擇投靠掃羅王，而選擇投向神，因為他知道神就是賜予他力量的神。
神是使人得勝的神 (v.37-40)，大衛追趕仇敵，不勝無歸。這裡與前文截然不同，因為神與大衛同在，有神作他的依靠大衛的信心就大大不同，仇敵都倒在他的腳下、服在他以下。「你救我脫離百姓的爭競，立我作列國的元首……」(v.43-45) 神除救大衛脫離仇敵的手，更使大衛高升作王管治萬民。神是使人高升的神，神要每個信靠衪的都作首不作尾，居上不居下。耶和華是叫我們得勝的神。
最後大衛稱頌耶和華是活神 (v.46-50)，神是活的，人無論去到哪裡都能遇見神。大衛不單稱頌耶和華並且把一切榮耀歸給神。耶穌曾醫治十個長大痳瘋的病人，但當中只有一個回到耶穌那裡。大衛所以能得著神的恩竉全因為他每每在得著神的救恩和祝福後都不忘那顧念他神，歌頌衪並把一切的榮耀歸予神。
禱告及回應：
求主幫助我們從大衛的生命中學習懂得投靠神，讓耶和華成為我們的力量、我們的巖石、我們的山寨、我們的救主、我們的磐石、我們所投靠的、我們的盾牌、我們的拯救、我們的角、我們的高臺。願意我們在得著神的祝福和恩典後，把一切榮耀頌讚都歸於神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】