深淵中的呼求
詩篇第一百四十三篇是一篇懺悔詩，另一方面，又好像是哀歌，大衛好像把自己的辛苦向神傾訴，其實在大衛向神傾訴之前，有很多悔罪的地方，他先檢視自己，反省自己的生命，這樣，他的禱告就不會成為控訴式的禱告。
一、 懺悔 (v.1-6)
大衛懺悔的基礎，在於「耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。」（v.1）他不是憑自己的身份——君王，或憑自己做過什麼，而是憑神的信實和公義，因為他知道神是與他立約的，就是一個生命之約，他知道神是要堅立大衛家的，這約就是支持大衛在生命中無論有多少痛苦，都仍能向神呼求。我們也需要知道神是守約施慈愛的。「求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。」(v.2) 大衛在哀求前，請神不要審問他，因為他知道在神面前，沒有一個義人；所以在神面前求時，不但憑神的信實和公義，也要求神赦免及不要審問，否則必站立不住。
詩人對自己的處境有很深的認識，在這基礎下，詩人就進到他心裡的反省，「原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。」(v3) 他心裡有很深的自我檢視，他的生命好像住在黑暗的地方，被黑包圍，與死人沒有分別。「所以，我的靈在我裏面發昏；我的心在我裏面悽慘。」(v.4)另一版本是「我的靈在我裏面軟弱，我的心在我裏面顫慄」。這就是大衛的處境，是被仇敵逼迫以致處於幽暗之處，如同死了的人一樣，並且靈是軟弱，代表他與神之間的關係已疏離，他不是被神包圍，而是被其他包圍。詩人不斷的去檢視自己，然後把真實處境帶到神面前，因為他知道他的靈已去到很軟弱的地步。若我們正經歷心靈空間被壓制，我們需要把一切都帶到神面前，讓神知道我們的軟弱，讓神來扶持及幫助。
「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。」(v.5)大衛不斷默想神的作為，關鍵在於他仍然相信神在作工，他不默想仇敵或困難，他默想神的手。於是「我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。」(v.6)他向神禱告，求神幫助他，因為他的心渴慕神。
二、 更深的祈求 (v.7-12)
這裡有七個「求你」，「耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。」(v.7)「心神耗盡」另一翻譯是「我們的心靈已枯竭」，已沒有動力再前進。在我們生命中，若衝進得利害時，會枯竭的，所以要安靜下來。「求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。」(v.8)，他在當時並不知道當行的路，他迷失了方向。「耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵，我往你那裏藏身。」(v.9)他盼望自己藏身在神裡面，因為他正在被仇敵包圍中。可見他的生命已耗盡，已迷失方向，被仇敵包圍。我們又有那些敵人包圍我們呢?
「求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。」(v.10)他求神讓他明白神的旨意，並讓他走在平坦的道路上。這是大衛在深淵中所發的祈求，他先承認自己是有罪的，然後再進入自我檢視中，就是靈裡真實的處境，然後呼求神給他出路，把自己整個人藏在神裡面。
禱告和回應：
讓我們一同藏在神裡面，讓神成為我們極大的保護，也要勇敢的把自己內心世界完全在神面前敞開，無論我們的靈有多發昏或枯竭，在神裡面仍有一個很有把握的出路，因為神是信實公義的神；若我們處於如大衛的處境中，神給我們很大的激勵，我們是可以再次起來的。求主把我們當行的路指教我們，使我們的心仰望神，無論遇見任何黑暗或仇敵，都能夠脫離，求主用祂的恩雨滋潤我們，讓我們更多默想神的作為。■【內容經編輯組摘錄整理成文】