在巴比倫的河邊
前言
一群以色列人被擄到巴比倫，他們所面對、所渴想的事，盡都記在這篇詩中。
一、 不願歌唱 (137:1-3)
他們一坐在巴比倫的河邊，就想念以色列的錫安，當下就觸景傷情，慟哭起來。這群以色列人應該是負責歌唱、敬拜的人，他們哭泣，把琴掛在柳樹上，因為巴比倫人要求他們唱錫安的歌，然而不願意歌唱，就把琴掛在柳樹上。
其實他們這是在違背命令，可能會遭受逼迫和虐待，然而被仇敵要求唱歌，這個心情令人複雜，也令人悲憤，所以他們只能坐在河邊哭泣，也只願意盡情哭泣，卻不願歌唱。
二、 怎能歌唱 (137:4-6)
他們唱歌必須在聖殿，在耶路撒冷，然而他們正身在外邦，所以他們想怎麼能把耶和華的歌唱給擄掠他們的外邦人聽，甚至只是為了娛樂他們，因此他們決定不唱。他們有一個決心，就是情願忘記歌唱和彈奏的技巧，也不會忘記在耶路撒冷發生的一切事情，所以面對擄掠之人要求他們唱歌，他們的回應就是坐下哭泣。
他們本來是唱歌敬拜神的人，今天卻變成要娛樂外邦人，所以他們不可能這樣做。他們寧願繼續遭受巴比倫人的逼迫，也不願意歌唱給他們聽。他們愛神的心、記念故鄉的情懷，使他們寧可抗命，也不願意歌唱給巴比倫人聽。
三、 求主紀念 (137:7-9)
當他們被要求唱歌，他們便回想起「耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！」(137:7) 這節經文的原文一開始是“Remember, O Lord.”他們求神記念以東人火上加油的罪，並求神賜福給將來向巴比倫報復的人。當以色列人被擄的時候，巴比倫人堅壁清野，把耶路撒冷完全摧毀，因此他們求神祝福那些向巴比倫報復的人。
他們咒詛巴比倫，因為正反映他們當時的心境。他們本來在聖殿中敬拜神，有自己的家庭和兒女，然而巴比倫卻把他們的親友和嬰孩都殺害，使他們的家變成殘壁敗瓦。整個耶路撒冷峰煙四起，屍橫遍野，財寶和精英都被擄去，所以他們無法忘記耶路撒冷遭難的日子，不但求神紀念巴比倫和以東的罪，甚至想要報復。
其實失去祖國是很悲哀的，所以今天以色列的異象就是要建立一個平安的地方，讓以色列人居住。但今天的以色列仍然面對危機，所以我們要愛以色列，因為他們是神的百姓。第二，我們看見一個國家很重要，作為中國人，我們也要為中國禱告。當然我們也要紀念列國，因為每個國家都有其存在的權利和情懷，不是因我們的國家興旺，其實國家就要衰微，而是大家都要和平共處。我們也要尊重和體諒別國的需要，所以不要有任何侵略主義。
第三，以色列人不在巴比倫河邊唱錫安的歌，讓我們看見神給以色列人的技巧是要用來敬拜神的，所以我們不應該用這份恩賜來娛樂世界，只要用來敬拜真神。正如以色列人要在錫安唱神的歌，我們也要在神的國裡唱神的歌。神要我們成為大國，在祂的國裡有神國的演藝和敬拜，那才是我們服事神的地方，但願神賜給我們的一切，都是為服事神而行。
至於職場中的弟兄姊妹，我們要檢討是用屬靈的恩賜來服事世界、賺取財富，還是用來服事神？我們不是要用神的恩賜成就世界的國度，而是要把神的國帶進職場，讓我們的職場成為神國的一部分，並在其中讓神大大使用我們的恩賜。
禱告及回應：
慈愛的天父，感謝祢賜給我們各樣美好的恩賜，教我們能以服事祢。願祢賜我獨一尋求祢的心，不要效法這個世界，卻要讓祢的國度進入其中，使祢的名在其中被高舉，祢的榮耀在其中如光輝發出，叫人認識祢耶和華獨一真神的名。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】