等候神的赦罪之恩
這篇經文很短，但表達了兩個很重要的觀念。「耶和華啊，我從深處向你求告！」(130:1)「從深處」的感覺像是掉進了井裡，在很深的地方，但爬不出來，困在裡面，沒人能幫上忙，在絕境裡，被黑暗包圍，好像供應都停了。有時候，人生的路好像走在這種狀況裡。
在絕境中，每個人有不同的反應。有些人發瘋了，不知怎樣面對這種環境，意志無法勝過環境，就崩潰了。有些人絕望了，意志消沉。有些人甚至用自殺來了結生命。這篇經文告訴我們，另有一條出路。雖然我們覺得已經在絕境中，用盡了所有智慧，也沒人能幫上忙。但是，仍然有一條路，就是我們要抓住神。
「主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！」(130:2) 在無路可走的情況下，我們要禱告。禱告之後，我們很快就會有看見。神未必立刻聽我們的禱告，我們想從深處出來這一件事，神不一定立刻聽，但會回應。詩人知道，整件事情走到今天，是因為罪的問題。我們常常遇到一個問題，就是做錯事以後，不敢尋求幫助，總想自己把它弄妥。這篇經文主要談這個問題，就是我們闖了禍，或者在禱告中知道問題是自己造成的，這時應該怎麼辦呢？只有神可以救我們。我們往往有錯誤的觀念，覺得神不會理我們，不會饒恕我們，於是我們自我封閉，但經文告訴我們，不管怎樣，我們都要去見神。
那麼，我們要站在什麼立場來見神呢？「主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」(130:3) 我們確實犯了很大的錯，但是即使沒有犯這個錯，仍然是犯了很多別的錯，所有的人都無法聖潔地面見神。我們需要有勇氣來到神面前，承認自己的錯，我們無論怎麼做都是有問題的，因為本來就不達標。我們不要有孤兒的心態，覺得只能靠自己，不敢求神、求人。沒有一個人能在神面前站立得住！
「但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」(130:4) 另有些人算準了別人會原諒他，於是繼續犯錯，對人如此，對神也如此。神是否就此赦免呢？祂不會立刻赦免，卻會等待一個最好的時間，才施予赦免，以至於人能敬畏神。
詩人禱告之後，只能等候。「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。」(130:5-6) 「勝於守夜的，等候天亮」，在半夜等候，等得快睡着了。守夜的等候到天亮，就可以交更了，所以在等得最疲憊的時候，仍然繼續撐着。我們求神赦免也是一樣，要耐心等候，繼續仰望祂。神叫我們原諒人七十個七次，既然這樣，祂自己也要做得到，我們犯錯，祂也必原諒我們。但是，神要等到一個對我們最好的時間，才會施行赦免，好叫我們敬畏祂。我們不要耍賴只求祂赦免，卻要安靜等候祂的施恩，然後，環境就會開路。
我在全時間服事神之後，想把之前買的房子賣掉，但神卻一直不開路，經過了又磨人又漫長的禱告等候，等到十七年後，與張師母的關係突破開通後，房子很快就賣出去了。原來，房子是我與妙妙牧師未經雙方父母同意，在婚前買的，父母知道後都非常反對這件事。神用二十多年的時間來教他一件事，原來事情一開始就不蒙父母或權柄祝福的話，終究會失敗。神如果立刻赦免我的話，我會聽不懂，不會明白這個原則。神是有赦免之恩的，但是人要等候，需要時間來明白神的意思，明白自己的錯處。神一定會開路，並在過程中慢慢開啟我們，時間一到，就把我們的困境解決掉。
詩人有了突破之後，就知道，人是這樣，國家也是這樣，人有困境，國家也有困境。詩人知道，他的經驗可以成為以色列民的祝福。以色列有很多的患難，也是罪的問題。「以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。他必救贖以色列脫離一切的罪孽。」(130:7-8) 詩人從深處中求告神，以色列現在在深處，也需要求告神。個人要抓住神，一個城市也要抓住神。在神有豐盛的慈愛，祂要在最好的時間把我們從深處救拔出來，我們要對神有信心。■【內容經編輯組摘錄成文】