若非耶和華
這是所羅門的上行之詩，是在上聖殿敬拜的路上所唱的詩。這首詩說到建造房屋、看守城池、耶和華所親愛的必安然睡覺，別人說起來顯不出甚麼滋味，但由所羅門來說就很不一樣。首先，沒有人蓋的房子像他蓋得這樣宏偉，他建造聖殿的時候，光是開鑿石頭的已經用了八萬人，抬石頭的也用了七萬人，他建造聖殿用了七年，建造自己的皇宮用了十三年，所以在歷史他是最會建造房屋的。
然後他說到看守城池。所羅門王又名平安王，從某個角度來說，他的境界比大衛更厲害，大衛無論去哪裡打仗都得勝，他是勇士，但所羅門王不用打，他的城池非常穩固，四圍的國家都向他進貢，都想聽他智慧的言語。詩中說：「惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」(127:2b) 這個「他」應該就是所羅門自己，因為他名字就是「耶和華所親愛的」。
最會蓋房子的是他，最會看守城池的也是他，睡覺睡得特別好的應該都是他，這樣的人，他有一個體會，就是「若不是耶和華……若不是耶和華……」(參127:1)，我們會做很多的事情，但是如果我們所做的事情不是神要我們做的就是沒用的。我們建造房屋，若不是神要開始，我們再往下做都是沒用的。神為每個國家量好地界，也為十二支派量好地界，如果我們所停留的地方是神所劃定的，我們就非常穩固。所以我們看守城池有一個前提，就是我們的城池原本就是神量給我們的，那麼神會幫助我們看守的。這是最會蓋房子、國力最強盛的所羅門王的體會。
「你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；」(127:2a) 第1、2節講了三次「枉然」，表示很多事情如果沒有與神的計劃和心意綁在一起是沒有意義的，這些事情做起來也不會長久，行出來也不會討神喜悅，我們也不會安然睡覺。所以我們要從神的角度來思考。
第3至5節講到兒女是神所賜的產業，神要我們生養眾多，從這角度看，這是一個吩咐，但是當我們領受時又是神的祝福，即是說，神吩咐我們去領受祂的祝福。兒女是神的賞賜，所以越早生越好。「少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。」(127:4) 現今大部分的人都在三十歲左右結婚，有些更晚婚，他們認為到了三十歲，工作穩定了，甚至有了車子和房子才結婚，不然就不敢結婚。
上帝造人，要人生養眾多，那麼上帝讓人到幾歲可以生孩子？其實不到二十歲就可以了，但是我們自動往後加十幾年以上，一不小心就變成高齡產婦，高齡產婦能平安地把孩子生下來就很感恩了。台灣平均每對夫婦生0.9個孩子，其實正常要生2.1個會比較合理，否則整個社會會進到一個非常危險的狀態。可見我們和神的應許和祝福差距很大，三十歲結婚有很多理由，神讓我們十七、八歲生孩子又無可推諉，難道考完DSE就結婚嗎？難道大學一年級就結婚了嗎？我們歸納了一個結論，我跟我的孩子說，二十五歲就結婚吧，那時候才可以稍微感受到那種箭袋充滿的感覺，在大學畢業後一、兩年就結婚，其實也不需要預備甚麼，或者預備也沒用，預備到三十歲還是不懂夫妻相處之道，不如早點經歷、學習和修正自己的心態。這是對年青人說的。
對我們這些孩子已經長大的人，應該怎看這段經文呢？對基督徒來說，就是早早信主，早早起來牧養，信主年日越長久，我們的箭袋越充滿，這是我們可以去經歷的祝福。我信主一年就做小組長，當時我覺得自己不懂作小組長，心裡的障礙很大，有人就用生孩子的比喻來提醒我，他說，我們都是當了父母之後才開始學習做父母的，有了孩子自然就會帶孩子，孩子生出來後，因為有需要，母親的身體機能就開始分泌乳汁給孩子。所以，當你開始帶組員，神就會教你怎樣去帶。我聽了覺得很有道理，就照著去做，然後從台灣一直牧養到香港。所以很多人雖然錯過了肉身孩子箭袋充滿的祝福，但是在屬靈方面我們還是可以領受的。牧養不好是沒有問題的，我們盡量擺上服事人，有多少就做多少，越早做越好，這樣我們的經歷就會變得很不一樣。
「箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。」(127:5) 箭袋是否充滿的人都會遇到仇敵的，仇敵可能會半夜來，所以我們要看守城池。我們天天睡覺，但是睡得好要視乎有沒有神看守城池，有神的保護，我們就睡得好。箭袋充滿是我們可以決定的，或者說，神樂意祝福我們，可是我們要敞開心胸來領受，即我們不要拖到三十幾歲才結緍，不要信主十幾年後才開始帶小組。我們總會遇到仇敵，仇敵會兵臨城下，但是如果我們箭袋充滿，住在神給我們的城池裡，我們就不用怕。
所以，一方面我們要與神的計劃綁在一起，做神要我們做的，但一方面我們要討神喜悅，我們要進到神的時間裡，該結婚就結婚，該生孩子就生孩子。以我結婚二十幾年的體會，配偶和孩子對我們的生命都有不同幫助，太太好像會從早到晚研究我，看到我有很多問題，要我去改，這是確實的，但是當我的孩子開始長大，他會反照出我的問題，這些問題是太太通常還沒處理到的，就是當我看到孩子的表現，我很生氣，過一會我就知道原來是我自己造成的。所以越早結婚，越早生孩子，越早牧養都是好的。
男人受造是修理、看守伊甸園，所以男人被造是修理事物、解決問題。女人受造是修理丈夫，幫助丈夫，這個角色定位很清楚的。女人不是修理男人，而是修理自己的丈夫，丈夫跑不掉，他會越來越好，女人有神給的權柄和恩膏，所以男人要在婚姻裡經歷被調整。■【內容經編輯組摘錄成文】