萬國啊，你們當讚美耶和華
前言
這篇詩篇雖然最短，內容卻涵蓋最廣。因為其對象涉及全地、萬國、萬民。詩人在《詩篇》裡往往有許多東西要說，也可以寫到好像《詩篇》119篇一樣長，然而這裡甚麼都不說，因為精要就在這裡。這是對全地萬國萬民呼召的詩篇，也是最短的詩篇，為要顯示一樣東西，是最重要且最基礎的東西。可見這兩節雖短，卻非常有份量。
一、讚美、頌讚 (117:1)
「萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！」(117:1)
「萬國」就是指列邦，地上全地的人；「萬民」，就是全地的人種，無論你是甚麼膚色、國籍，你都要讚美耶和華。萬國、萬族都要來讚美神。讚美是“Halle”，意思是讓祂被放大、顯得更加清晰，讓祂的特點和屬性被顯露出來。我們對神的一個回應就是讚美神，把神的屬性和特質述說出來，讚美神的美善。我們分享見證也就是講出神有多好，把祂顯明出來。「頌讚」，指用誇勝的聲音大聲講出來，這是我們對神的回報。這兩節都用了命令語句，簡短且強而有力。這是神對萬國萬民的呼召。
這經文和《以賽亞書》很有關係，以賽亞也是呼召萬國、萬民、眾海島起來認識神，是神的僕人對萬國的呼召。《以賽亞書》第四十一章：「眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當從新得力。」(賽41:1a) 神揀選以色列，假神都是虛無的；「航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。」(賽42:10-11)；「我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！」(賽44:2b)；到第四十五章，講到古列，全地都要認識他，所有偶像都是虛假的；第四十九章：「眾海島啊，當聽我言！遠方的眾民哪，留心而聽！」(賽49:1a) 全地都要復興，成為神的僕人；「耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱。」(賽52:9a)；然後第五十三章講到耶穌基督的來到；到六十章：「興起，發光……看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。」(60:1-2) 第10 節提到外邦；第六十一章提到以色列和外邦人，其實也就是指萬邦、萬國。我為甚麼跟大家提及《以賽亞書》的背景呢？因為詩篇第117篇就是呼召萬民萬國起來讚美神。
二、讚美神的原因 (117:2)
我們要讚美神，也「因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！」(117:2)「大」就是能力的意思，我們的中文翻譯只是用「大」去形容，然而這個形容詞並不是那麼簡單，而是牢不可破的，是指耶和華對我們的“kindness”，是大有能力的 (“mighty”和“strong”)，神的“kindness”指神對我們的憐憫、恩典和愛，這一切都要遮蓋我們。當我看到這一句時，彷彿是一幅圖畫，我們就像小孩子，躲在神強而有力的懷抱中。當我們緊緊抱著爸爸的腳，豺狼不能傷害我們，因為天父爸爸會用盡一切方法去保護我們，給我們恩寵，不讓豺狼攻擊我們。
世人透過以色列，就能知道耶和華是神；世人看到以色列，就看到神對全地的救恩，對我們每一個外邦人的救恩，讓救恩顯露在萬國萬邦中。耶穌基督在以色列裡出手，彷彿在跟每個國家說：「國家，你真的要倚靠神！」當你緊緊抱著神的時候，任何的豺狼、攻擊都不能挨近你。
當我們好像以色列一樣不抱著神，我們會和別的偶像一樣化為虛無，所以我們列邦都要來讚美神，因為耶和華神是我們獨一的主，是我們的神，是我們的遮蓋，是我們的王，是我們的救恩。祂的能力、恩寵遮蓋我們。
我們讚美祂，不單是因為祂的慈愛，也因為祂的誠實，祂的真理和信實是永不動搖的。弟兄姊妹，人真的會動搖，可是神不會。神對我們的慈愛，不是一時之間的，而是屹立不動搖，非常可靠的。昔日、今日、他日，甚至在你看不到的地方，在沒辦法想像的未來裡，神都要保護我們到底，因為祂的慈愛存到永遠，是永不動搖的，是我們思想也想不到的。我們要讚美神，不是因為其他的東西，只是單單因為神是至高者，祂是慈愛，祂是誠實，就是這麼簡單。
禱告及回應：
永不動搖的主，我讚美祢！因祢的慈愛和誠實直到萬代。我相信當我越發地讚美祢，就越深進入祢的恩典裡，經歷轉化和改變。領受祢所賜給我的產業，成為新造的人，作蒙主喜悅的人。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】