萬國萬民都當讚美神
一、神本為大，當受讚美
「萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！ 」(117:1-2)
第1節，是誰呼籲萬國讚美耶和華，萬民頌讚祂？第2節就解釋了，就是我們，神的子民，因為我們經歷了耶和華的大慈愛，祂的誠實存到永遠。在《以斯帖記》中，猶大人雖然經歷了十一個月的擾亂，但到了十二月十三日，神讓他們反敗為勝，他們的喜樂像海浪，湧向周圍的外邦人，連外邦人也要加入讚美耶和華。
(1) 慈愛達外邦
這篇詩篇講到的讚美有兩個層次，像同心圓一樣，首先是猶大人經歷了耶和華的大慈愛。第2節「大施慈愛」的「大」字，原文是充滿極大的能力(mightily)的意思；所以「大施慈愛」就是極大能力的慈愛，不單猶大人經歷到，連波斯全國的外邦人也看到猶大人如何在十二月十四、十五日反敗為勝，他們也同樣經歷到耶和華的大慈愛。其實耶和華的慈愛不單叫以色列得恩惠，連外族人也得恩惠，外邦人一樣經歷到耶和華大施慈愛。
(2) 誠實到永遠
耶和華除了向人大施慈愛，第2節也提到祂的誠實存到永遠。今天在市場上已沒有一種產品會聲稱可終生保用，我記得當我在美國唸書時，很多信譽良好的大公司的產品都會終生保用，例如煮食用的刀，甚至名牌的皮靴。可惜，現在這些大公司已被淘汰，他們無法保證自己終久存在，因而他們的產品也不能終生保用。但耶和華的信實卻是存到永遠的，在人類歷史中永遠終生保用。神是信實的，祂的話永不落空，祂的應許也一定兑現。祂要保存祂的百姓，祂的誠實存到永遠，叫人閉口無言，無可置疑。
二、看見恩慈，就會讚美
「萬國啊，你們都當讚美耶和華！」(117:1a)「讚美」原文是發光、發亮(shine)，要顯明、顯大的意思；就像日頭從水平線升起，然後越照越明。我們當讚美耶和華，要將祂的大慈愛和信實照得越來越明亮。起初是神的子民猶大人，然後照亮到外邦，以致全地，都看見耶和華的大慈愛。我們如何能照亮耶和華大慈愛？怎樣發光？我們的眼睛必先要被擦亮，看到祂的大慈愛，並經歷到祂給我們的恩惠。耶和華的大慈愛覆蓋全地，可惜很多人都像瞎子般看不見，又或者心被蒙蔽，即使祂的慈愛在我們當中，我們仍然無動於衷，看到也像看不見。我們要讓耶和華的慈愛顯明，我們的眼光要明亮，看到了就能大大地讚美祂。
一個有眼光的珠寶商人，他能看出一塊石頭裡面是否寶玉，我們未接受專業訓練就只會看見一塊石頭而已。而被鑿開的寶石，若懂得欣賞就看到它精妙之處，它不單本質明亮，而切割面恰到好處，讓它更加發亮。我想說明的是，我們越有眼光，越能看到寶石的精妙，也越懂得讚美它。讚美是一種眼光，你有眼光，你就知道怎樣讚美耶和華。
三、萬國萬民，盡情讚美
頌讚就是激烈地、熱鬧地、壯大地、很有能量地、大聲呼喊地稱讚。你聽過別人大聲呼喊嗎？在危難中人會大聲呼喊；在極大憤怒中，或情緒失控時，人會大聲罵人。當你激動時，會大聲呼喊嗎？我們能為神而激動嗎？當我初來「611」教會，看到有些傳道人在台上禱告的樣子，心裡想，為甚麼他們可以如此激動、大聲地禱告呢？我心裡非常羨慕，我看見他們對神的感情是毫無保留的，能將內心的感受向神呼喊出來。今天我們若要彰顯我們對神的愛、對神的感恩，我們也要大聲、極力地讚美祂，大聲呼喊卻不失控，讓神更開啟我們的生命。其實假若能讚美神到失控也不錯，因為這表示你完全投入到忘我了。
神的慈愛是大的，無論猶大人如何大聲呼喊，也無法全然表達出耶和華的大慈愛，所以他們要邀請萬國加入讚美耶和華，大聲呼喊，一起頌讚，萬國萬民都來，更何況我們是神的子民，我們今天就要大聲地讚美祂！
四、信心回應，全然倚靠
神藉《以斯帖記》開啟我們的眼光，讓我們看見耶和華的大慈愛和信實不變，祂永遠不讓祂的子民失望；在危急關頭，祂一下子就把整個局面翻轉。但為甚麼神不早點出手？在我們生命經歷憂患的時候，我們總會問神為甚麼還不出手？其實神一直在等我們先用信心回應祂，如果祂太早出手，我們會覺得是僥倖，不會認為是神在作工。信心是越磨越堅固的，並且會讓你越來越準確地對焦於神。在過程中我們常到處找人幫忙，等到我們知道神是我們惟一的盼望，我們就會全心來倚靠祂。神一直在經營，讓事情發生，好讓祂的大慈愛顯明出來，所以我們要讚美耶和華！「大慈愛」的「大」字，很多時我們會把它翻作動詞，衝擊到崩潰(overcome)，耶和華的大慈愛和大能力像洶湧的大浪湧過來，要衝擊我們，叫我們無話可說，只能讚美！
禱告及回應
親愛的天父，我們要極力來讚美祢，因為祢的慈愛信實，恆久不變。我們要堅定地信靠祢，盡情地讚美祢，祢實在至善至美，當受所有的讚美。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】