我心堅定唱詩讚美神
詩篇106講述「全地要讚美耶和華」；詩篇107講述「你們要稱謝耶和華」，也是全人及全地；而這篇108就講述讚美要從我心開始。
詩篇第一0八篇可以分三段：v.1-5、v.6-10、v.11-13
一、大衛個人的讚美詩（v. 1-5）
大衛逃避掃羅，在山洞裡隱藏，他在危難中寫這金詩（詩57），然後交予伶長，在危難中仍讚美神，這就是智慧及信心，是大衛在困局中的智慧。「神阿，我心堅定，我口〔原文作榮耀〕要唱詩歌頌。」(v.1) 堅定就是突起(to erect)、垂直的升起。我心堅定，就是我心要垂直的向上升起來，歌頌神讚美神。我口，原文作榮耀，就是我的氣勢、最突出、最榮耀的一部份，都要歌頌讚美神。在詩篇57，原文的「榮耀」被翻譯為「靈」。所以，這是指我的一切都要來唱詩歌頌神。當我的心向上升，我的口、靈、榮耀、我的一切就都要歌頌讚美神；我的心就會越穩固，一點也不偏差，因為心單單看著神、想著神，知道我的好處不在神以外，我的心單單屬於神。大衛與掃羅很不同，掃羅的心越來越被屬地的一切佔有，但大衛卻是把他的心歸向神，所以縱然犯罪，他仍有悔改的心，讓自己全然屬於神、讚美神。
「我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你。」(v.3)大衛縱然處於生命極之危險的處境，甚至會隨時喪命，但他仍有信心在萬民列邦中稱謝歌頌神，萬民列邦與他身處的山洞成為很大的對比，這更顯出他對神的信心。亦因為他的信心及讚美，讓神必定拯救他。「因為你的慈愛大過諸天，你的誠實達到穹蒼。神阿，願你崇高，過於諸天，願你的榮耀，高過全地。」(v.4-5)大衛對神的認識讓他可以如此稱頌神，叫自己的心不搖動，要不斷讚美神。求主幫助我們能學習大衛。
二、先知祭司的宣告 (v. 6-10)
當大衛如此讚美神，神蹟就出現。他們在大會中頌唱大衛的金詩，先知祭司就出來說話，宣告神賜下應許。先知祭司向神禱告，「求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛的人得救。」(v.6) 然後神的說話就臨到，不但是對著他們說，也是對我們說的，神指著祂的聖潔應許，祂必定得勝，並且整個迦南地都是祂的，這些都是祂的應許。祂要分開示劍、丈量疏割谷(v.7)，祂要分地，與他們一同分擄物。全地所有都是祂的，不但基列、瑪拿西，以法蓮是祂的頭盔，猶大是祂的杖(v.8)，摩押（死海）是祂的沐浴盆，祂要向以東拋鞋，就是宣告佔領(take possession)，也勝過非利士(v.9)。所以他們不用懼怕，神會把一切分給他們。
三、全會眾的禱告（v. 11-13）
從個人的讚美，到先知祭司的說話，之後全會眾一齊祈禱。他們哀求神，求神不要丟棄他們，求神與他們同去(v.11)，求神幫助他們攻擊敵人，他們知道人的幫助是枉然的(v.12)，他們倚靠神，纔得施展大能，因為踐踏他們敵人的就是祂(v.13)。
v.6-13是詩篇60（大衛的金詩）的其中一部份，可以看見縱然他們在危難中，神都拯救幫助他們。所以全地都要敬拜神、稱謝神，無論是個人、先知祭司、全會眾，都要來敬拜讚美神。當我們把這兩篇（57,60篇）金詩放在一起，就看見神怎樣發揮祂的得勝。
提醒：
我們的心是否堅定，我們的口、我們的榮顯有否來述說祂的慈愛、祂的誠實、祂的崇高、祂的榮耀？若我們正處於患難當中，如大衛躲藏在山洞裡一般的處境，但心卻不能來讚美神，我們要來到神面前，求神幫助我們，讓我們的心堅定，單單倚靠仰望祂。■【內容經編輯組摘錄整理成文】