守約的神
前言
詩人處於被擄的景況。以色列人屢次不信、忘記神的作為、悖逆、拜偶像、發怨言、犯罪；神卻屢次憐憫、赦免、拯救；可是，以色列百姓仍是屢次背叛神。縱然人會忘恩，神卻記念祂的約，以慈愛等待祂的百姓歸回。
我們今晨與政府一同默哀三分鐘，悼念港人在菲律賓遇害一事。今天我們看詩篇106篇，以色列復國好像遙遙無期；那麼，在困境裡的人，他們的傷痛又何時才完結？今天我們一同看看詩人怎樣與神連結，如何靠著神，在幽谷中走出來。
一、以讚美打開禱告的門 (v.1-5)
詩篇106篇，以讚美打開禱告的門，即使外邦沒有人敢說和表明耶和華的美德，詩人仍開口讚美耶和華：「你們要讚美耶和華！要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！」(v.1)。神的屬性就是第三節說的「公平、公義」，所以凡遵守公平，常行公義的，並以神為中心的，天上的福就臨到。我們要行道，並且要記念神在我們生命當中大大小小的作為，因此弟兄姊妹，我們要開小組，即使在困難中，我們也能享受神給我們生命的豐盛；基督徒的生命就是分享的生命，我們當分享自己的快樂，別人也會分享他們生命中的快樂；在小組和教會裡，我們是個群體，與神緊密連結，彼此分享神給我們的產業。
二、 記念神的恩(v.6-43)
我們要以記念神為我們生命的主體。當我們的生命沒有以記念神為我們生命的主體時，我們的祈求是沒有果效的。或許弟兄姊妹很多時會問：「神為甚麼不聽我的祈求呢？」是因為我們不認識神，也沒有把生命以神為中心。這種禱告就仿如嬰孩所發出的喊聲一樣，「依依啞啞」的。
「我們與我們的祖宗一同犯罪；我們作了孽，行了惡。」(v.6) 我們認罪的心態要正確，「我的祖宗犯罪，所以我們也犯罪。」弟兄姊妹，真正的認罪並不是這樣的。早前，牧師講道的題目為「我們不能不認罪」。是的，我們不要問別人有沒有犯罪，只管問自己，有沒有犯罪，來到神面前，向神承認自己的罪。
「我們的祖宗在埃及不明白你的奇事，不記念你豐盛的慈愛，反倒在紅海行了悖逆。」(v.7) 悖逆就是不明白神，不記念神豐盛的慈愛。縱然人會忘恩，神卻記念祂的約。慈愛，是神的屬性，他施行拯救，是因為祂的名。
在第九節，神帶領百姓從艱難裡走出來，「帶領他們經過深處，如同經過曠野。」(v.9b) 因此，當我們為同工祈禱時，我們看見神這個應許，祈禱就更有信心。
「他們在何烈山造了牛犢，叩拜鑄成的像。」(v.19) 如果我們把真神偶像化，就如同把神放在瓶子裡一樣，限制了神的作為。這裡的是牛犢化的耶和華，並不是榮耀的耶和華。正如我們會抹油祈禱，但如果我們不抹油，神還會垂聽我們的祈禱嗎？弟兄姊妹，究竟我們信的是神？還是一瓶油呢？神是住在我們裡面，我們千萬別把神偶像化，我們要跨出去，靠神得勝。
「他們又藐視那美地，不信他的話，在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。」(v.24-25) 我們有很多軟弱，會忘恩，會發怨言，這是我們的本相。然而，我們的怨言，盡都是謊話。你可能會說：「為何只有我一人在幹？」是真實的情況啊，其實，內裡或許你最想表達的就是：「我好累啊！」所以，我們從心裡所想的，總要經過翻譯、消化，才從口中說出來。
三、 神眷顧拯救(v. 44-48)
「然而，他聽見他們哀告的時候，就眷顧他們的急難，為他們記念他的約，照他豐盛的慈愛後悔。」(v. 44-45) 縱然人屢次不信、忘恩、悖逆、拜偶像、發怨言、犯罪，神屢次憐憫我們，拯救我們。神與我們互動，因著要持守祂的約，神永遠不放棄我們。
禱告及回應：
感謝神讓我們有祢成為我們可傾訴和求告的對象。求主幫助我們明白自己的軟弱，用讚美打開祈禱的門，時刻記念神的作為。■【內容經編輯組摘錄整理成文】